詩仙：
詩中之仙。是對唐代大詩人李白的稱譽(yù)。李白的詩歌創(chuàng)作，充滿了發(fā)興無端的澎湃激情和神奇想象，既有氣勢浩瀚、變幻莫測的壯觀奇景。又有標(biāo)舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境，美不勝收。大概因其詩才飄逸如仙，多寫游山求仙之事，富有浪漫主義特色而得此名。宋代嚴(yán)羽在《滄浪詩話·詩評》中說：“人言太白仙才，長吉鬼才；不然，太白天仙之詞，長吉鬼仙之詞耳。”
簡述李白樂府詩的特點(diǎn)及創(chuàng)新之處。
李白有感于“大雅久不作，吾衰競誰陳”，對“自從建安來，綺麗不足珍”的詩壇狀況提出批評。因此，繼承漢魏樂府感于哀樂、緣事而發(fā)優(yōu)良傳統(tǒng)和詩歌風(fēng)骨，就成為他振起詩道的革新手段，這主要體現(xiàn)在他大力擬作古樂府的創(chuàng)作實(shí)踐中。
李白的樂府詩大量地沿用樂府古題，或用其本意，或翻案另出新意，能曲盡擬占之妙。
其創(chuàng)新之處主要表現(xiàn)在兩個一方面是借古題寫現(xiàn)事，具有鮮明的時(shí)代精神。方面：如《出自薊北門行》、《俠客行》等，均屬于緣事而發(fā)之作，表達(dá)作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受，具有深刻的寓意和寄托。再一方面，則是用古題寫己懷，因舊題樂府蘊(yùn)含的主題和曲名本事，在某一點(diǎn)引發(fā)了作者的感觸和聯(lián)想，用它來抒寫自己的情懷。
李白用古題寫己懷的樂府詩，因偏重于主觀抒情，更能體現(xiàn)李白詩歌創(chuàng)作發(fā)必?zé)o端、氣勢壯大的個性特色，其妙處常在可解與不可解之間，既可以說它有寄托，也可以說它只是抒寫感慨，想落天外，奇之又奇。如《蜀道難》的古辭寓有功業(yè)難成之意，這觸動了李白初入長安追求功業(yè)末成時(shí)的悲憤，于是他用這一古題抒發(fā)自己的感慨，再三嗟嘆“蜀道難難于上青天”。再如《將進(jìn)酒》，此詩的樂府舊題，含有以飲酒放歌為言之意，李白由此引發(fā)，抒發(fā)“天生我材必有用”的豪壯氣概，具有大河奔流的氣勢和力量，不僅把原曲的主題發(fā)揮到淋漓盡致，還充分展示出詩人狂放自信的人格風(fēng)采。
李白的這一類樂府詩，雖說是擬古，卻處處有“我”在，呈現(xiàn)出他人無法摹似的個性特色。如《行路難》，從語調(diào)到氣勢，都是李白式的，以第一人稱的抒懷和議論表達(dá)主觀感受，完全打破了傳統(tǒng)樂府用賦體敘事的寫法。詩人在選擇樂府舊題抒寫己懷時(shí)，常根據(jù)這個題目在古辭中的寓意和情感傾向，進(jìn)行創(chuàng)造性的生發(fā)和聯(lián)想，運(yùn)用大膽的夸張和巧妙的比喻突出主觀感受，以縱橫恣肆的文筆形成磅礴的氣勢。李白將自己的浪漫氣質(zhì)帶進(jìn)樂府，從而使古題樂府獲得了新的生命，把樂府詩創(chuàng)作推向了無與倫比的高峰。
李白把自己的個性氣質(zhì)融入樂府詩的創(chuàng)作中，便形成了行云流水的抒情方式，有一種奔騰回旋的動感。這種動感，見諸于字句音節(jié)時(shí)，常表現(xiàn)為句式的參差錯落和韻律的跌宕舒展，在雜言體的樂府中尤為明顯。李白樂府的代表作，如《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》等，大都是以五、七言為主的雜言體。這種雜言體樂府，在體制和格調(diào)方面，與唐代盛行的歌行體幾乎沒有什么實(shí)質(zhì)性的差別。李門的樂府詩創(chuàng)作，實(shí)已完成了從漢魏古體到唐體的根本性轉(zhuǎn)變。
李白歌行可以說是盛唐藝術(shù)追求浪漫個性的典型代表之一，試簡要論述一下李白歌行詩的特點(diǎn)。
人們一般將李白古詩中以歌、行、吟、謠等為題的縱情長歌，作為其歌行的代表作．諸如《襄陽歌》、《少年行》、《江上吟》、《梁園吟》、《夢游天姥吟留別》等。在這些歌行中，抒情的意味濃厚，詩人以主觀情感和意向?yàn)檩S心展開篇章，飛騰想象，虛實(shí)相間，筆勢大開大合，有時(shí)順流直下，有時(shí)大跨度跳躍，想怎么寫就怎么寫。
如《玉壺吟》“烈士擊玉壺，壯心惜暮年。三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣”。又如《夢游天姥吟留別》中的“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。這種獨(dú)特的李白式的抒情，似暴風(fēng)急雨，驟起驟落，如行云流水，一瀉千里，像是從胸中直接奔涌噴吐出來。
其《陪侍御叔華登樓歌》一詩，有一種難以抑制的悲憤之情如火山一樣爆發(fā)出來，而那種強(qiáng)烈的不平和憤懣并未減弱其不可一世、自命不凡的氣概，反而是“抽刀斷水水更流”，悲感之極而以豪逸出之，更加慷慨激昂。即使是失意的哀感也能表現(xiàn)得淋漓酣恣，令人心醉神迷又感到振奮，這是他超于常人的不可及之處。
李白的歌行，完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多變，達(dá)到了任隨性情之所之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界，不僅感情一氣直下，而且還以句式的長短變化和音節(jié)的錯落，來顯示其回旋振蕩的節(jié)奏旋律，造成詩的氣勢，突出詩的力度，呈現(xiàn)出豪邁飄逸的詩歌風(fēng)貌。
李白獨(dú)特的藝術(shù)個性，及其非凡的氣魄和生命激情，在他的歌行中全都展露出來，充分體現(xiàn)了盛唐詩歌氣來、情來而蓬勃向上的時(shí)代精神，具有壯大奇?zhèn)サ年杽傊馈?/span>
簡述李白詩歌的主要藝術(shù)特點(diǎn)。
答：在盛唐詩人中，李白是藝術(shù)個性非常鮮明的一位。在中國詩歌史上，他作品的藝術(shù)個性也是獨(dú)一無二的。
一、李白的詩歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。李白作詩，常以奔放的氣勢貫穿，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點(diǎn)，如《上李邕》：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里?！彼f自己的詩是“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄州”。
二、強(qiáng)烈的感情色彩，噴發(fā)式的抒情方式。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲世獨(dú)立的人格、易于觸動而又爆發(fā)強(qiáng)烈的感情，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點(diǎn)。它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制地奔涌而出，讓人直接感受到心靈的震撼。如《鳴皋歌送岑征君》抒寫對于政治黑暗、是非顛倒的憤慨，這種情感表達(dá)方式，完全是李白式的。
三、想象變幻莫測，隨意生發(fā)，離奇惝恍，意象壯美而不乏清新明麗。與噴發(fā)式感情表達(dá)方式相結(jié)合，李白詩歌的想象變幻莫測，往往發(fā)想無端，奇之又奇，如《將進(jìn)酒》：“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”真是想落天外，匪夷所思。他的奇特的想象，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端．一個想象與緊接著的另一個想象之間，跳躍極大．意象的銜接組合也是大跨度的，離奇惝恍，縱橫變幻，極盡才思敏捷之所能。
四、壯美與優(yōu)美的意象。李白詩中頗多吞吐山河、包孕日月的壯美意象，這與其作詩的氣魄宏大和想象力豐富相關(guān)聯(lián)。李白對體積巨大的壯觀事物似乎尤為傾心，大鵬、巨魚、長鯨，以及大江、大河、滄海、雪山等，都是他喜歡吟詠的對象，李白將它們置于異常廣闊的空間背景下加以描繪，構(gòu)成雄奇壯偉的詩歌意象，如《渡荊門送別》意象便極為闊大壯觀。但是，李白詩里亦不乏清新明麗的優(yōu)美意象。那些由清溪、明月、白鷺、竹色、白露等明凈景物構(gòu)成的清麗意象，極大地豐富了李白詩歌的藝術(shù)蘊(yùn)含。
五、清新明快的語言風(fēng)格。語言風(fēng)格清新明快，明麗爽朗是其詞語的基本色調(diào)，正所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”。在李白詩里，用得最多的色彩字是白，其次是金、青、黃、綠、紫等，他天性開朗，喜歡明麗的色調(diào)，不喜歡灰暗色，他那些脫口而出、不加雕飾的詩，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同于世俗的高潔人格。
讀而思
duersi
簡述李白浪漫主義詩風(fēng)形成的原因。
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