我們身體中的五臟六腑相互關(guān)聯(lián)、共同作用，維持著人體思維、代謝、運動等各種生理活動。那你有沒有想過？這么多的臟腑在一起，它們之間是什么關(guān)系呢？如果將人體看作是一個國家，那么各個臟腑相當(dāng)于什么職位的？又各自承擔(dān)這什么樣的責(zé)任呢？
其實古人早就有過這個設(shè)想，而且還將五臟六腑都委任為了“朝廷命官”。職務(wù)是如何分配的？根據(jù)又是什么？來文中看看吧！
心者，君主①之官也，神明出焉②。肺者，相傅③之官，治節(jié)④出焉。肝者，將軍⑤之官，謀慮⑥出焉。膽者，中正⑦之官，決斷⑧出焉。膻中⑨者，臣使⑩之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩?之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛?之官，化物?出焉。腎者，作強?之官，伎巧?出焉。三焦者，決瀆?之官，水道出焉。膀胱者，州都?之官，津液藏焉，氣化?則能出矣。（《素問·靈蘭秘典論》）
①君主：指一個國家的最高首領(lǐng)。古人認(rèn)為心是人生命活動的主宰，在五臟六腑中占有重要的統(tǒng)領(lǐng)地位，故以“君主”比喻。
②神明出焉：神明，指人的思維、意志和整個精神活動。焉，這里作合音詞“于此”解。下同?！吧衩鞒鲅伞本褪恰吧衩鞒鲇诖恕?。
③相傅：古代的官職名稱。相，為宰相；傅，為太傅、少傅。相傅位居君主之下，百官之上，因肺與心同居膈上，肺主氣、朝百脈，能夠佐心運行氣血，營養(yǎng)周身諸臟，故以“相傅”比喻。
④治節(jié)：即治理調(diào)節(jié)。古人認(rèn)為君主“無為而治”，具體工作要由宰相來做。因肺能助心運行氣血，調(diào)節(jié)治理諸臟的功能活動，故稱“治節(jié)”。
⑤將軍：武官。古代武官性情多剛烈暴躁，好動而難靜，猶如勇猛善戰(zhàn)的將軍，故以此來比喻肝的生理特點。
⑥謀慮：智謀和由近及遠(yuǎn)、推想未來的思考能力。
⑦中正：官名。據(jù)考證，陳勝稱王時，設(shè)中正官，晉、南北朝沿襲其名，主管考核人品，故又稱“九品中正”。這里用“中正”，主要說明膽有不偏不倚、剛直不阿之性。
⑧決斷：即決定判斷的意思。
⑨膻(dàn旦)中：指心包絡(luò)?！鹅`樞·脹論》云：“膻中者，心主之宮城也?！逼溆种鸽醒?，如王冰注：“膻中者，在胸中兩乳間，為氣海也?！?/p>
⑩臣使：指君主的近臣。明代李中梓說：“貼近君主，故稱臣使。臟腑之官，莫非王臣，此獨泛言臣，又言使者，使令之臣，如內(nèi)侍也?！币螂袨樾闹j(luò)，代君行令，替君受邪，故有此稱。
?倉廩(lǐn凜)：指藏儲糧食的倉庫?！抖Y記·月令》云：“谷藏曰倉，米藏曰廩。”
?受盛(chéng成)：受，承受、接受；盛，容納之意。
?化物：化，分化。化物，即分化食物，指小腸分清別濁的作用。
?作強：動作強勁有力。吳昆注：“作用強力也。'因腎主骨生髓，腎氣足則骨堅髓滿，腎氣不足則骨軟髓消，故機體的強力與腎有密切關(guān)系。
?伎巧：伎，同“技”。指機體各種巧妙的技能。張志聰說：“腎藏志，志立則強于作用，能作用于內(nèi)，則伎巧施于外矣。”
?決瀆：疏通水道。張介賓注：“決，通也；瀆，水道也。上焦不治，則水泛高原；中焦不治，則水留中脘；下焦不治，則水亂二便。三焦氣治，則脈絡(luò)通而水道利，故曰決瀆之官?！?/p>
?州都：水中陸地，此處指水流聚匯之地。張介賓云：“膀胱位居最下，三焦水液所歸，是同都會之地，故曰州都之官，津液藏焉?！薄墩f文》云：“水中可居曰州?！?/p>
?氣化：氣，指氣海之氣；化，為施化（依王冰解）。氣海之氣推動膀胱中的尿液向體外排出，是為“氣化”，所以氣化就是指膀胱收縮排尿的功能。
如果把人的身體比成一個國家，那么心就如同國君一樣重要，人的精神意識思維活動都由心所主。肺好比是輔助君主的宰相，治理調(diào)節(jié)周身氣血的運行。肝像勇猛善戰(zhàn)的將軍，主管思慮謀略。膽如同中正不阿的判官，有決定判斷的能力。膻中好比是君主的近臣，傳達喜樂情志。脾胃象征管理糧倉的官吏，人體的營養(yǎng)物質(zhì)（五味）都是從這里向外輸送的。大腸象征主管運輸?shù)墓倮?，食物的糟粕由它傳?dǎo)，變成糞便，排出體外。小腸象征受盛物品的官吏，由胃傳來的腐熟食物，由它分清別濁，將水液滲到膀胱中貯存，將糟粕傳到大腸中去“變化'，其精華自己吸收，以輸送周身，營養(yǎng)各部。腎象征作用強勁有力的官吏，主管技巧能力。三焦象征疏通溝渠的官吏，主管體內(nèi)水液的流通。膀胱象征掌管水庫的官吏，三焦的水液都流歸到這里，氣化以后而變?yōu)槟蛞?，排出體外。
本條原文以古代朝廷官職作為比喻，闡述了五臟六腑的生理功能。
五臟六腑中，之所以把“心”放到首位，稱之為“君主之官”，主要是因為心和大腦有著密切的關(guān)系，而其他臟及周身組織，均要受腦神經(jīng)所支配。此外，肝的“謀慮”、膽的“決斷”、膻中的“喜樂”等，皆屬情志變化，是腦的功能在臟腑生理上的反映。這種神志分屬內(nèi)臟的學(xué)說，是中醫(yī)學(xué)的特點之一，在中醫(yī)研究病因和辨證論治等方面，都具有一定的指導(dǎo)意義。
關(guān)于“腎者，作強之官，伎巧出焉”，有人從腎的生殖功能方面解釋。如王冰說：“腎者，強于作用，故曰作強；造化形容，故云伎巧。在女則當(dāng)其伎巧，在男則正曰作強?！瘪R蒔更明確指出是“男女構(gòu)精，人物化生”的作用。王冰注符合中醫(yī)對腎的主要功能的認(rèn)識，可供參考。
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