我國高等教育從精英化到大眾化再到普及化所經(jīng)過的20年時間，恰是信息與網(wǎng)絡技術(shù)迅猛發(fā)展的20年。信息技術(shù)在顛覆了多個行業(yè)以后，正在進攻高等教育這一領域。
以學生為中心組織學與教的過程，幫助學生完成面向未來的能力和競爭力培養(yǎng)，是網(wǎng)絡時代的必然選擇。學生未來的成功，才是一個大學保持生命力的根本保障。
我國高等教育從精英化到大眾化再到普及化所經(jīng)過的20年時間，恰是信息與網(wǎng)絡技術(shù)迅猛發(fā)展的20年。信息技術(shù)在顛覆了多個行業(yè)以后，正在進攻高等教育這一領域?！敖荨痹谌祟愖约喊l(fā)明的網(wǎng)絡環(huán)境中，認知模式和學習行為也發(fā)生了變化。當前，不論是擁有悠久歷史的老大學，還是剛剛成立的新大學中的教師，都發(fā)現(xiàn)自己面對的是“不一樣”的學生。站在網(wǎng)絡時代的十字路口，當高等教育日趨國際化，生源在世界范圍內(nèi)流動加劇，如何實現(xiàn)辦學水平提升、實現(xiàn)差異化發(fā)展?
學習行為模式已變
當前在校大學生是在計算機和互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境中長大的，對于各種技術(shù)應用從小就習以為常，因此也被稱為“數(shù)字原住民”。相比較于“數(shù)字移民”一代人，這一代學生的行為模式和學習方式對于大學教學造成了沖擊，如課堂出勤率低、離不開電子設備、聽講不專心、在網(wǎng)絡上搜索答案完成作業(yè)、偏愛碎片化的電子閱讀等。為了讓學生能夠重新回到課堂并認真聽講，教師們采用了很多辦法，如強制點名、隨堂測試、固定學生座位并拍照考勤、課前收繳手機等。這些有趣的新現(xiàn)象充分揭示了新的學習行為模式和傳統(tǒng)的課堂教學方式之間的矛盾。
網(wǎng)絡時代的學生習慣于快速接受信息，擅長多任務處理模式，喜歡即時的肯定和頻繁的獎勵，更喜歡“游戲”的模式而不是“嚴肅”的模式，依賴網(wǎng)絡的連通性，喜歡根據(jù)自己的習慣和偏好使用信息技術(shù)，喜歡迅速實時的反饋，傾向于基于文本的交流，但在面對面交流方面顯得能力不足，娛樂技術(shù)和游戲工具時刻圍繞著他們。而這些新的行為模式，為傳統(tǒng)的高校教師和教學模式帶來了相當?shù)睦_。
同時，互聯(lián)網(wǎng)及其海量信息，讓教師對于知識的壟斷成為過去，教師和教材不再是獲取知識的唯一渠道，課堂學習也不再是最有效率的知識傳授方式。當面對數(shù)字化時代的學生時，全世界的高等院校實際上站在了同一個起跑線上。
網(wǎng)絡時代的學習理論
當計算機網(wǎng)絡技術(shù)飛速發(fā)展并徹底改變了整個世界時，教育正在向著信息化、社會化和網(wǎng)絡化發(fā)展。學習作為適應時代變化的根本手段，也發(fā)生了重大的變化。任何關注自身生存和發(fā)展的學生，任何關注學生學習成效的教師，都不能不關注網(wǎng)絡時代學習能力的演化和變遷，以及這種認知層面的變化所帶來的潛在影響。新的學習理論為網(wǎng)絡時代的教與學提供了理論基礎并指明了方向。
信息技術(shù)的發(fā)展對于學習、生活以及交流方式進行了變革性重組，非正式學習逐漸成為學習方式的主流，“技術(shù)支撐”成為信息化學習的主要特征。面對數(shù)字技術(shù)引起的教與學活動的系列變革，關聯(lián)主義學習理論注重學習的外部過程和社會化過程，認為知識是一種組織而非一種結(jié)構(gòu)，經(jīng)歷了從分類、層級到網(wǎng)絡和生態(tài)的變革，具有動態(tài)性、多元化的特性;每一個人都是知識的創(chuàng)造者、傳播者、接收者、擁有者和終結(jié)者。信息借助網(wǎng)絡等媒介以“信息流”的形式在不同個體間相互流轉(zhuǎn)，進而形成多種多樣的知識網(wǎng)絡。因此，學習是一個連續(xù)的、不斷構(gòu)建知識網(wǎng)絡的過程;知識網(wǎng)絡的創(chuàng)建是保持知識時代性、持續(xù)性和創(chuàng)新性的前提和基礎。
同樣，面對數(shù)字化學習的變革和挑戰(zhàn)，隨著學習科學和認知科學的發(fā)展，繼行為主義和認知主義學習理論之后，建構(gòu)主義已成為目前主流的學習理論。建構(gòu)主義強調(diào)學習是在已有的經(jīng)驗基礎上通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識的過程。這種建構(gòu)不是外界刺激的直接反應，而是通過已有的認知結(jié)構(gòu)對新信息進行主動加工而形成的。這種學習更強調(diào)學習的主動性、社會性、情境性和協(xié)作性。其理論核心是以學生為中心，在整個教學過程中由教師利用情境、協(xié)作、會話等學習環(huán)境要素充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學生有效地實現(xiàn)對當前所學知識的意義建構(gòu)之目的。
重新定義教與學
基于網(wǎng)絡時代的的學習理論，我們需要重新思考知識、學習和教師的關系，重新定義和定位大學。
網(wǎng)絡時代的知識觀認為，人類知識是對客觀世界的一種解釋，它不是最終的答案，更不是終極的真理，而是會隨著人類社會的發(fā)展和科學技術(shù)的進步不斷被新知識和新理論取代，所以知識是動態(tài)的過程，隨著認識程度的不斷深化，被新的知識所取代。因此我們不能夠?qū)⒅R作為預先決定了的東西讓學生接受，對于同樣知識的真正理解需要在特定的學習環(huán)境下，基于個體經(jīng)驗的自主建構(gòu)。
網(wǎng)絡時代的學習觀強調(diào)建構(gòu)的主動性。學習者首先是一個主體，作為學習活動的發(fā)出者，學習者擁有毋庸置疑的主動性。知識的獲得不是通過老師的教授而習得，是通過學生對于知識的自我建構(gòu)，主動進行信息吸收，在原有認知基礎上對于新信息進行加工整合來完成的。
網(wǎng)絡時代的教學觀認為，在學習過程中，師生關系是平等的，教師的角色將轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的學習組織者和管理者，甚至是學習伙伴。教學不再是知識在師生之間的單向傳遞，因為學習的最終完成依賴于個體自身的主動建構(gòu)。個體原有經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)作為學習或建構(gòu)的基礎，構(gòu)成了學習的起點，因此，教師教學的起點就在于對學生個體已有經(jīng)驗圖式的理解和把握。
網(wǎng)絡時代技術(shù)驅(qū)動帶來的變革既是挑戰(zhàn)，也是機遇。對于需要克服自身傳統(tǒng)和運行慣性的老大學來說，挑戰(zhàn)多一些;而對于新興大學，更容易擁抱技術(shù)變革，采用創(chuàng)新的教學法，機遇多一些。當前我國數(shù)千所大學“千校一面”，既需要在發(fā)展中找到自己的特色、定位，增強創(chuàng)新能力，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，又面對著學生生源減少、高等教育國際化競爭、學生學習行為模式改變等壓力。以學生為中心組織學與教的過程，幫助學生完成面向未來的能力和競爭力培養(yǎng)，是網(wǎng)絡時代的必然選擇。學生未來的成功，才是一所大學保持生命力的根本保障。
