讓我們迎著風(fēng)向前
——全國(guó)第十二屆書(shū)法篆刻展覽
學(xué)術(shù)思考與當(dāng)下書(shū)法生態(tài)之關(guān)系
李金豹
《書(shū)法報(bào)》資深編輯、記者
中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員
湖北省書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員
中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬書(shū)法精英班成員
作者為本次國(guó)展學(xué)術(shù)、媒體觀察員
四年一屆的“全國(guó)書(shū)法篆刻展覽”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“全國(guó)展”）已經(jīng)成為每一位具備較好書(shū)寫(xiě)能力并愿意投稿者心中最期待、最關(guān)注的展覽，也是分量最重要的全國(guó)展，和其他由中國(guó)書(shū)協(xié)舉辦的全國(guó)性單項(xiàng)展相比，他的權(quán)威性不言而喻。與其類(lèi)似的還有只對(duì)中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員征稿的中國(guó)書(shū)法“蘭亭獎(jiǎng)”評(píng)選。四年是一個(gè)小周期，能反映書(shū)壇整體書(shū)風(fēng)一定的變化，引領(lǐng)、指導(dǎo)、示范成為每屆“全國(guó)展”的實(shí)際目標(biāo)。從已公開(kāi)展出的效果和觀眾的反應(yīng)以及專(zhuān)家的評(píng)價(jià)來(lái)看，很顯然，這兩個(gè)最重要的展覽都離理想的目標(biāo)還有距離。對(duì)于“全國(guó)展”而言，其目的的清晰和功能的范圍，是應(yīng)該事先定位的。它預(yù)設(shè)了“全國(guó)展”的操作模式和展覽效果。“全國(guó)展”，以我的理解，顧名思義應(yīng)該是能概括全國(guó)最大范圍、能代表全國(guó)最高水平、最大包容作者年齡層次的一次階段性的成果和現(xiàn)狀展示。它要盡可能地將各地域、各領(lǐng)域、各流派、多民族老中青優(yōu)秀書(shū)家代表集合在一起，百花齊放，各領(lǐng)風(fēng)騷，它應(yīng)該是這四年來(lái)全國(guó)書(shū)法生態(tài)的反映。全國(guó)第十二屆國(guó)展評(píng)審現(xiàn)場(chǎng)這次我很榮幸代表《書(shū)法報(bào)》作為學(xué)術(shù)、媒體觀察團(tuán)員之一，全程參與了全國(guó)第十二屆書(shū)法篆刻展覽的評(píng)審環(huán)節(jié)和面試環(huán)節(jié)，通過(guò)近距離的觀察，有幾點(diǎn)深刻的印象：本次展覽的評(píng)審環(huán)節(jié)和面試環(huán)節(jié)都安排在陜西寶雞市舉行。在寶雞市委市政府的大力支持下，在接送、食宿、場(chǎng)館安排、安全保衛(wèi)、醫(yī)療保障、作品懸掛和收撿、電腦錄入與統(tǒng)計(jì)等各具體環(huán)節(jié)上，工作幾近完美。現(xiàn)場(chǎng)秩序嚴(yán)肅、有序、高效，在評(píng)審現(xiàn)場(chǎng)，三百多名訓(xùn)練有素的大學(xué)生志愿者不僅任勞任怨，而且對(duì)工作步驟非常熟悉，不沖突，不吵鬧，不叫苦，著實(shí)令人感動(dòng)。中國(guó)書(shū)協(xié)在每一類(lèi)作品評(píng)審前，都要召集評(píng)審相關(guān)人員開(kāi)預(yù)備會(huì)，宣讀并分發(fā)帶有編號(hào)記錄詳細(xì)評(píng)審流程的《評(píng)審手冊(cè)》，評(píng)審活動(dòng)結(jié)束后還要統(tǒng)一收回，可以看出中國(guó)書(shū)協(xié)在本次展覽頂層設(shè)計(jì)上的嚴(yán)密。全國(guó)第十二屆國(guó)展面試預(yù)備會(huì)現(xiàn)場(chǎng)又如寶雞承辦方面，在所有相關(guān)人員進(jìn)入評(píng)審現(xiàn)場(chǎng)前，有智能機(jī)器人引導(dǎo)，有人工安檢程序，所有人必須將手機(jī)、香煙、打火機(jī)上交，并封存在指定的塑料袋里，嚴(yán)禁工作期間與外界交流，以防泄密?，F(xiàn)場(chǎng)電子監(jiān)控?zé)o死角，甚至有無(wú)人機(jī)在空中盤(pán)旋巡視。評(píng)審期間，非評(píng)審人員不得進(jìn)入評(píng)審區(qū)域。再如，在懸掛作品的鋼筋架子尺寸方面，統(tǒng)一制作和焊接，井然有序地排列在場(chǎng)館，嚴(yán)格以八尺的高度為上限，那么當(dāng)投稿作品的尺幅超過(guò)規(guī)定時(shí)，便一目了然，判斷違規(guī)作品也就成為一件容易把握的事情，大大提高了工作效率。在每一輪評(píng)選的間隔中，工作人員都會(huì)根據(jù)作者投稿要求分類(lèi)懸掛，如落選作品（分不退稿、退稿），體現(xiàn)了工作的細(xì)致。全國(guó)第十二屆國(guó)展面試現(xiàn)場(chǎng)
作者進(jìn)入考場(chǎng)上交手機(jī)2.評(píng)審流程嚴(yán)格復(fù)雜細(xì)致本次評(píng)審堅(jiān)持“植根傳統(tǒng)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，藝文兼?zhèn)?，多樣包容”的評(píng)審理念，確保本次評(píng)審工作“公平、公正、陽(yáng)光、干凈”，為嚴(yán)格規(guī)范評(píng)審程序和工作行為，全體人員都要簽訂自律《承諾書(shū)》。初評(píng)階段分初選、分組交叉遴選落選作品、初評(píng)終審；復(fù)評(píng)階段初評(píng)評(píng)委和終評(píng)評(píng)委共同復(fù)評(píng)，評(píng)委用投票器集體投票選出進(jìn)入終評(píng)作品，然后復(fù)議審查，集體審看落選作品，在“四回避”（近親屬關(guān)系人回避、特定經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系人回避、師生關(guān)系人回避、所屬團(tuán)體會(huì)員單位關(guān)系人回避）原則下，每位評(píng)委可提名2件作品，提交全體評(píng)委集體討論，最后集體投票決定取舍；終評(píng)階段，第一環(huán)節(jié)終評(píng)評(píng)委集體審看入圍作品，按照事先預(yù)定數(shù)量（參照往屆“全國(guó)展”及眾多單項(xiàng)展入展比例，事先已確定了一個(gè)各類(lèi)作品入選的大概值）集體投票產(chǎn)生擬入圍作品。第二環(huán)節(jié)作品審讀與投票，經(jīng)審委會(huì)專(zhuān)家評(píng)判并陳述理由后，將審讀結(jié)果分為3類(lèi)：（1）沒(méi)有問(wèn)題；（2）一般問(wèn)題；（3）問(wèn)題嚴(yán)重。終評(píng)評(píng)委以此作為參考再次集體投票，淘汰部分問(wèn)題嚴(yán)重作品。最后進(jìn)行終評(píng)審議，全體評(píng)委對(duì)入圍作品再次審看，如發(fā)現(xiàn)有明顯低于本屆國(guó)展整體水平的作品，提起審議，集體投票決定取舍，在淘汰少量作品后，最終評(píng)出的入圍作品進(jìn)入第三階段抽查面試。從評(píng)審流程的設(shè)計(jì)和執(zhí)行來(lái)看，都做到了嚴(yán)格、復(fù)雜、細(xì)致，盡可能地保證好作品不被埋沒(méi)。例如，在非討論環(huán)節(jié)，評(píng)委不得互相討論。討論環(huán)節(jié)，不得壓制其他評(píng)委觀點(diǎn)，影響其他評(píng)委。體現(xiàn)了民主和集中，每一件有實(shí)力的作品都得到了最大限度的尊重。3.評(píng)審周期長(zhǎng)、工作量大本次評(píng)審的推進(jìn)次序分別是刻字、篆刻、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，面試環(huán)節(jié)。至此，漫長(zhǎng)的評(píng)審工作圓滿結(jié)束。由于各類(lèi)別投稿量的不同，因此各類(lèi)別的評(píng)選強(qiáng)度略有差別。又由于各類(lèi)別的評(píng)審?fù)徊孢M(jìn)行，評(píng)審周期長(zhǎng)，監(jiān)委和學(xué)術(shù)、媒體觀察團(tuán)的工作量也很大。此次評(píng)審中國(guó)書(shū)協(xié)安排了高達(dá)25人的審委會(huì)，他們要對(duì)擬入圍的每一件作品進(jìn)行審讀，其強(qiáng)度可想而知。長(zhǎng)時(shí)間超負(fù)荷的工作，對(duì)所有和評(píng)審有關(guān)的工作人員的體力、關(guān)注力、意志力都是極大的考驗(yàn)。在高強(qiáng)度重復(fù)勞動(dòng)的工作狀態(tài)下，特別是涉及藝術(shù)審美與評(píng)判的行為時(shí)，評(píng)審的周期需要更為科學(xué)和合理的安排，否則便容易疲勞以致影響評(píng)審效果，值得中國(guó)書(shū)協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步思考。十二屆國(guó)展面試現(xiàn)場(chǎng)
各評(píng)審環(huán)節(jié)結(jié)束以后，我也對(duì)本次國(guó)展的各類(lèi)入展作品有一個(gè)大致的印象，歸納幾點(diǎn)以供專(zhuān)家學(xué)者參考：上世紀(jì)八十年代初期，由于文化浩劫的影響，出版物的稀缺，普通書(shū)家的取法領(lǐng)域較窄，且書(shū)家數(shù)量也較少。但當(dāng)時(shí)還劫后余生的老一輩書(shū)家們，如林散之、沙孟海、啟功、趙樸初、蕭嫻、朱復(fù)戡等，卻可以代表二十世紀(jì)書(shū)法的一流水平，他們所達(dá)到的高度至今仍難企及。四十年后的今天，在普通書(shū)家這個(gè)層面，數(shù)量呈幾何倍增長(zhǎng)，取法的領(lǐng)域也大大拓展，這是令人欣喜的局面。但令人遺憾的是，當(dāng)今的優(yōu)秀書(shū)家集體（包括本次評(píng)審的評(píng)委）與前輩的距離不僅沒(méi)有縮短，反而在一天天加大。本次展覽在篆書(shū)方面，小篆數(shù)量占據(jù)絕對(duì)數(shù)量，大篆數(shù)量很少。大篆所需的古文字知識(shí)更多，形成風(fēng)格的周期更長(zhǎng)，這或許是當(dāng)今追求短平快并畏難的主要原因。小篆的取法以清人篆書(shū)為主流，如鄧石如、吳讓之、趙之謙、楊沂孫等，其中又以偏工藝性的鐵線篆居多，似乎篆書(shū)作者集體放棄了對(duì)古拙、蒼茫、渾厚一路金文、石鼓文等上古文字美的追求，用“古質(zhì)而今妍”來(lái)概括比較準(zhǔn)確。篆書(shū)作品絕大多數(shù)都篇幅大、字?jǐn)?shù)多，布如算子，密密麻麻。也大都停留在對(duì)名家風(fēng)格的簡(jiǎn)單模仿上，也有少量直接取法時(shí)人。綜觀整個(gè)篆書(shū)作品，似乎大家比拼的是書(shū)寫(xiě)的嫻熟度，“工筆”全面戰(zhàn)勝了“寫(xiě)意”，在意境的開(kāi)拓、風(fēng)格的鍛造方面都趨于保守，滿足于“篆尚婉而工”的現(xiàn)實(shí)局面。全國(guó)第十二屆國(guó)展篆書(shū)入展作品
隸書(shū)的整體水平要遜于篆書(shū)，取法今人名家的數(shù)量明顯比例較高。任意變形、取法不古的現(xiàn)象雖有所改觀，但仍然沒(méi)有得到有效遏制。模仿金農(nóng)的，似乎有成為新的流行趨勢(shì)的可能。整體呈現(xiàn)出單調(diào)、雷同、趣味格調(diào)不古，取法今人的快捷實(shí)用或許遮蔽了對(duì)漢碑儀態(tài)萬(wàn)方骨氣洞達(dá)的仰望。因此，在今后篆書(shū)的學(xué)習(xí)和探索空間里，還要注重大、小篆的平衡，加強(qiáng)對(duì)古文字學(xué)的專(zhuān)研，在隸書(shū)的取法上要更加高古一些。當(dāng)今出土資料日漸豐富，學(xué)術(shù)研究成果也給予我們很大便利，這都是時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，在清代文人篆、隸書(shū)豐碩成就面前，我們要有克難與攀登的勇氣，“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，而我淺見(jiàn)以為，這也是當(dāng)代書(shū)法最容易取得突破的領(lǐng)域。全國(guó)第十二屆國(guó)展隸書(shū)入展作品
楷書(shū)取法唐楷的數(shù)量有所增加，如歐、顏、柳，這是近年來(lái)呼吁“回歸唐楷”的回應(yīng)，但更多還是取法北碑。在碑派書(shū)風(fēng)這個(gè)大體系下，當(dāng)今的作者有偏向“文”的傾向，筆下少有野逸、霸悍、奇崛的氣質(zhì)，難見(jiàn)古拙、散淡一路書(shū)風(fēng)，普遍顯得膽量較小，筆力孱弱，筆法粗糙，缺乏凝練。在用筆、用墨、章法上，與二十年前相較，進(jìn)步的速度還顯得不夠，這可能與近年來(lái)帖學(xué)風(fēng)氣大盛有關(guān)。取法顏楷的，又有學(xué)習(xí)清人錢(qián)南園，還有直接取法柳公權(quán)《玄秘塔》，幾乎就是翻版重現(xiàn)，我以為此風(fēng)不宜提倡。孫過(guò)庭說(shuō)書(shū)法要“達(dá)其情性，形其哀樂(lè)”，若透過(guò)作品看不見(jiàn)人，只見(jiàn)毫無(wú)感情的空洞筆畫(huà)，便不是書(shū)。前些年風(fēng)靡一時(shí)的褚遂良書(shū)風(fēng)，這次似乎少有人涉獵，看來(lái)流行生命就此結(jié)束?？陀^地說(shuō)，楷書(shū)出新的可能性是很小的，但清代中晚期及民國(guó)時(shí)期許多書(shū)家對(duì)碑派書(shū)法的探索，正好可以成為我們借鑒、揚(yáng)棄的基礎(chǔ)，這是前賢留給后人的寶貴財(cái)富，一定要善加利用。全國(guó)第十二屆國(guó)展楷書(shū)入展作品
行、草書(shū)仍然是投稿量最大、整體質(zhì)量也較高的書(shū)體。作者普遍年輕化，筆性好、取法廣、書(shū)寫(xiě)嫻熟是共同的特點(diǎn)，注重用紙、用色、印章搭配、黑白關(guān)系對(duì)比，還有詩(shī)塘、題簽、題跋的附加補(bǔ)白，雖有諸多不規(guī)范之嫌，也有違反常識(shí)之舉，但都趨于一種雅化的追求方向，這也折射出書(shū)壇仍然存在著美術(shù)化的傾向，片面強(qiáng)調(diào)外在形式感。對(duì)外在的、美的形式的追求并不可怕，因?yàn)樗呌诰拢俏娜怂囆g(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)，但若以辭害意華而不實(shí)，形式與內(nèi)容脫節(jié)，就會(huì)陷入唯美主義，空洞而乏味，仍然處于一個(gè)低層次審美的形式。度的把握恰恰體現(xiàn)了一位書(shū)法家對(duì)審美火候的拿捏。我覺(jué)得反對(duì)的不應(yīng)該是對(duì)形式美的追求，而是要警惕以外形式的過(guò)度投入來(lái)掩蓋書(shū)寫(xiě)性的根本，若本末倒置，書(shū)法家的實(shí)力便展現(xiàn)不夠?？偟膩?lái)說(shuō)，與二十年前相較，行書(shū)整體水平的提高之快與數(shù)量之多，都令人刮目相看?；A(chǔ)性的大踏步提高和藝術(shù)性的不斷拓展，是這一時(shí)期的顯著特點(diǎn)。行書(shū)除取法二王、顏真卿、米芾、蘇軾、趙孟頫、文徵明、董其昌等為主流外，還有效仿顏魯公《爭(zhēng)座位稿》將其放大成大中堂的，從結(jié)字、章法都極力逼近原帖，我不贊成這樣簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)古人。取法歐陽(yáng)詢、楊凝式、蔡襄、瘦金體（宋徽宗）、楊維楨、王鐸、八大、劉墉、金農(nóng)的只是少數(shù)，但效仿趙之謙、何紹基的比比皆是，已形成一股洪流，這種風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變之快值得警惕，值得研究。全國(guó)第十二屆國(guó)展行書(shū)入展作品草書(shū)有極少數(shù)作者寫(xiě)“漢草”（隸變?cè)缙诮咏虏莸牟怀墒觳輹?shū)），在我印象中前幾年風(fēng)氣很盛，由于很多作者不太研究秦篆、簡(jiǎn)帛書(shū)、西漢隸書(shū)與草書(shū)的發(fā)展關(guān)系，以致經(jīng)常出錯(cuò)，形式主義至上，當(dāng)文字審讀越來(lái)越細(xì)致時(shí)，便有很多作者改弦易轍，這并不是一件壞事。但我想說(shuō)得是，由于“隸變”是一個(gè)極復(fù)雜的過(guò)程，愛(ài)好“漢草”的作者一定要關(guān)注當(dāng)下文史界的學(xué)術(shù)成果。在此領(lǐng)域，文字的規(guī)范性要大于藝術(shù)性。只有知其流變，才可觸類(lèi)旁通。涉及今草（小草）領(lǐng)域的作品約占總數(shù)量的三分之一，大多在《十七帖》與《書(shū)譜》之間，其中又以冊(cè)頁(yè)作品質(zhì)量較高。冊(cè)頁(yè)從外形裝幀到內(nèi)頁(yè)大小、紙張選擇、開(kāi)本多少、文辭確定等方面，都可以看出作者的精心準(zhǔn)備慘淡經(jīng)營(yíng)。大草方面，風(fēng)格同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，取法黃庭堅(jiān)最為多數(shù)，且習(xí)氣嚴(yán)重，如筆法拖沓、結(jié)體松散、軸線任意偏離。另有取法懷素、張旭、倪元璐的也不在少數(shù)，還有少量取法祝允明、張瑞圖、黃道周和徐渭，但王鐸、傅山涉獵的人較少，有些出乎我的預(yù)料。有點(diǎn)個(gè)人面貌的鳳毛麟角，大多數(shù)作品表現(xiàn)出來(lái)的氣息很虛浮、狂躁、粗野，尺幅也基本上以八尺整紙為主，沒(méi)人愿意在空間上甘落下風(fēng)。書(shū)畫(huà)大師黃賓虹先生一直強(qiáng)調(diào)氣往下沉，渾厚華滋，若氣息都浮在表面，筆法不能入木三分，結(jié)體與章法、墨法的表現(xiàn)欲大大超過(guò)正常的夸張范圍，草書(shū)的繼承與發(fā)展都值得深思。全國(guó)第十二屆國(guó)展草書(shū)入展作品
值得一提的是刻字作品。由于現(xiàn)代刻字在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，受日本刻字藝術(shù)的影響，整體都呈向工藝化發(fā)展的傾向，制作大于書(shū)寫(xiě)，講究材質(zhì)的肌理效果，色彩也更接近受西方美術(shù)影響的雕塑與壁畫(huà)。又由于割裂了與傳統(tǒng)刻字的關(guān)系，對(duì)聯(lián)、牌匾、屏風(fēng)、臂擱等傳統(tǒng)刻字形式在展覽中已難覓蹤跡。傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的審美方式是有民族特點(diǎn)的，黃賓虹先生一生強(qiáng)調(diào)民學(xué)的重要性，目前刻字的方向是否是唯一的發(fā)展方向，是否再開(kāi)拓一些表現(xiàn)領(lǐng)域和材質(zhì)，讓傳統(tǒng)的刻字藝術(shù)重新煥發(fā)生機(jī)，讓刻字更貼近生活美化生活，其實(shí)大有可為，值得有關(guān)學(xué)者專(zhuān)家進(jìn)一步探討。就像高考是目前應(yīng)試教育下的最優(yōu)化選擇一樣，同理，“全國(guó)展”也是目前展覽模式下的最優(yōu)化選擇，雖然它從邏輯上并不能推導(dǎo)出一個(gè)最優(yōu)化的結(jié)果，但這次展覽仍然是目前評(píng)選模式下的最好結(jié)果。就像奢望書(shū)壇每幾年都能有大家出現(xiàn)一樣，是不符合藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的。讓書(shū)壇走上一條健康的可持續(xù)發(fā)展道路，卻是我們努力的方向。全國(guó)第十二屆國(guó)展楷書(shū)入展作品
在評(píng)審過(guò)程和面試環(huán)節(jié)上，我都注意到目前大部分作者用紙的一個(gè)現(xiàn)象：一種所謂“國(guó)展用紙”使用率極高，似乎帶動(dòng)了紙張業(yè)的生產(chǎn)鏈發(fā)展。如類(lèi)似清代中晚期一種粉箋對(duì)聯(lián)紙，大紅大綠，作者書(shū)寫(xiě)時(shí)用墨“烏、黑”，結(jié)字“方、正”，與館閣體的“狀元字”如出一轍。又如經(jīng)過(guò)染色加礬的條幅紙，因?yàn)榧垙埰?，?shū)寫(xiě)行、草書(shū)時(shí)，只需略有節(jié)奏的變化，便會(huì)出現(xiàn)飛白的效果，以往需要通過(guò)筆力的長(zhǎng)期錘煉和控制才會(huì)偶然出現(xiàn)的飛白，就這樣輕易地降低了書(shū)寫(xiě)的難度，在年輕作者的筆下呼之即來(lái)，我不知道這樣的科技進(jìn)步是否會(huì)損害到藝術(shù)本身？再如，各種有顏色背景并打好界格的紙張，非常受正書(shū)（篆、隸、楷）作者的青睞，光紙、熟紙、偏熟紙的選擇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生宣，當(dāng)用筆、行氣、用墨、章法的難度被一再降低時(shí)，書(shū)法的審美也就越來(lái)越接近世俗。當(dāng)大家的審美越來(lái)越趨同時(shí)，個(gè)性也就難以出現(xiàn)。這是作品與作家的關(guān)系，劉熙載說(shuō)書(shū)如其人，只有作家的心靈和語(yǔ)言是豐富的，我們才可能看到豐富的作品。所以練字其實(shí)是修身，是一個(gè)使人向善的過(guò)程。全國(guó)第十二屆國(guó)展行書(shū)入展作品
現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)時(shí)，還有一些現(xiàn)象值得關(guān)注，傳統(tǒng)的“五指執(zhí)筆法”正被越來(lái)越多的年輕作者放棄，那種要求臂松、腕平、掌豎、手心虛的用筆方法已大量被與硬筆執(zhí)筆方法相同的“三指執(zhí)筆法”所取代，我甚至還看見(jiàn)“二指執(zhí)筆法”，驚愕之余，我在思考雖然蘇東坡說(shuō)“把筆無(wú)定法，要使虛而寬”，但顯然“五指執(zhí)筆法”的難度更高，書(shū)寫(xiě)的筆力更為沉實(shí)，對(duì)中鋒用筆的使用更為科學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)一些使用“三指執(zhí)筆法”的作者，在進(jìn)行小行書(shū)創(chuàng)作時(shí)，便有坐不端正、歪頭，或不能懸腕的現(xiàn)象，這些本屬童子功就解決的問(wèn)題，如果得不到糾正，長(zhǎng)此以往，對(duì)作者的視力、脊椎、呼吸都會(huì)造成傷害。我們還是要適當(dāng)遠(yuǎn)離功利化的干擾，書(shū)法家要培養(yǎng)自己寵辱不驚的君子氣度和浩然之氣。全國(guó)第十二屆國(guó)展楷書(shū)入展作品
從初選觀察來(lái)稿作品質(zhì)量，絕大多數(shù)作品都遠(yuǎn)低于及格線，競(jìng)爭(zhēng)并非像紙面和傳說(shuō)中的那么激烈，有競(jìng)爭(zhēng)力的大概在五六千件左右，這應(yīng)該是“全國(guó)展”真實(shí)實(shí)力的體現(xiàn)，既不是高不可攀，也非手到擒來(lái)。但由于是競(jìng)技性和選拔式的評(píng)審方式，一些成名的、具有相當(dāng)實(shí)力的、具有個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言的（不一定成熟）甚或有探索精神的中壯年作者集體缺席，國(guó)展已對(duì)他們失去了吸引力，既不需要對(duì)基本實(shí)力的承認(rèn)，也不愿屈就展覽而作風(fēng)格上的讓步，這是很大的損失，也是一個(gè)很大的問(wèn)題。全國(guó)第十二屆國(guó)展面試現(xiàn)場(chǎng)
從現(xiàn)場(chǎng)面試目測(cè)作者普遍年輕化，目前社會(huì)上已形成一套針對(duì)國(guó)展的專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作方法。我注意到有評(píng)委在微信朋友圈發(fā)文“有些同學(xué)通過(guò)一年的學(xué)習(xí)，效果很好，已達(dá)到國(guó)展的水平”，雖然語(yǔ)調(diào)調(diào)侃并有得意廣告之嫌，但說(shuō)的卻與事實(shí)不遠(yuǎn)。有過(guò)長(zhǎng)期書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的人都知道，書(shū)寫(xiě)的穩(wěn)定性并不易得，特別是行草書(shū)創(chuàng)作，受客觀因素的影響較大，孫過(guò)庭說(shuō)的“五乖五合”就是這個(gè)道理。一些非常年輕的作者（二十歲左右），可以看出是強(qiáng)化訓(xùn)練的結(jié)果：先查字典集字，然后組織章法在草稿紙上做一個(gè)小樣，通過(guò)平常書(shū)寫(xiě)的慣性實(shí)驗(yàn)幾張（如平常臨寫(xiě)黃庭堅(jiān)或是文徵明），最后就能制作出一張看似從古人中來(lái)卻經(jīng)不起推敲的作品，因?yàn)閱巫峙c行間的呼應(yīng)關(guān)系是生硬不合理的。我更擔(dān)心有多少類(lèi)似這樣的作品最終過(guò)關(guān)。同樣的問(wèn)題還出現(xiàn)在一些篆書(shū)作者身上，少數(shù)寫(xiě)鐵線篆一路的幾近描摹，大似國(guó)畫(huà)工筆的勾線。如此失去書(shū)寫(xiě)的書(shū)寫(xiě)行為，令人擔(dān)憂。這幾乎將書(shū)法降低成為一種工藝行為。年輕人是未來(lái)的希望，我們不僅不應(yīng)該排斥，更要加以鼓勵(lì)。如何引導(dǎo)他們走向傳統(tǒng)深處，如何在以后的歲月里能藝文兼?zhèn)浒l(fā)展，任重道遠(yuǎn)。全國(guó)第十二屆國(guó)展楷書(shū)入展作品本次評(píng)審的審查審讀委員會(huì)發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，有些是共性的，暫列舉如下，以引起注意：A、字法問(wèn)題。包括篆書(shū)生造字、草法錯(cuò)誤、繁簡(jiǎn)混用、通假錯(cuò)誤。有些屬于字形錯(cuò)誤，有些屬于文字不通。B、版本問(wèn)題。專(zhuān)有人名錯(cuò)誤（張冠李戴、對(duì)文本毫不知情）、漏文、衍文、改版本、版本奇怪（自造版本）。C、形式問(wèn)題。隨意裁減、隨意拼湊、分行為了形式需要（毫無(wú)道理）、湊文本然后集字（投機(jī)取巧）、割裂文本（為形式，將主體部分變成跋文）。D、自撰詩(shī)文問(wèn)題。不合格律、文風(fēng)浮夸、自吹自擂、語(yǔ)句不通。書(shū)壇中人的讀書(shū)問(wèn)題是個(gè)老生常談的問(wèn)題，從一些幼稚可笑又還有點(diǎn)自命不凡的文句讀來(lái)，書(shū)內(nèi)書(shū)外的知識(shí)都要涉獵一些，文化要加強(qiáng)，視野要擴(kuò)大。書(shū)法家與寫(xiě)手、字匠的最大區(qū)別就是文史哲美的含量不同，終極關(guān)懷的不同，藝術(shù)予人心智的提高，啟發(fā)對(duì)世界新的關(guān)照，如果我們把書(shū)法僅僅看作是一種美的形式，就會(huì)降低書(shū)法的文化品格。有了以上的淺見(jiàn)之后，我們就要具體分析一下當(dāng)下書(shū)法的真實(shí)生態(tài)格局，如果我們不能正視這些問(wèn)題，諱疾忌醫(yī)，那么野草還會(huì)瘋長(zhǎng)。全國(guó)第十二屆國(guó)展行書(shū)入展作品
二．當(dāng)下書(shū)法的真實(shí)生態(tài)格局當(dāng)代書(shū)法自上世紀(jì)七十年代末全面復(fù)蘇振興以來(lái)至今，忽忽四十載春秋矣。這其間在書(shū)法的社會(huì)普及方面、教育體系的全方位建設(shè)方面、書(shū)學(xué)研究的深入拓展領(lǐng)域方面、書(shū)法活動(dòng)、展覽開(kāi)展的頻率方面、書(shū)法創(chuàng)作的人群參與方面，都取得了令人矚目的成就，容不得絲毫否定，這其中中國(guó)書(shū)協(xié)的努力和付出居功至偉，這樣的評(píng)價(jià)是理性和客觀的。但與此同時(shí)，伴隨巨大發(fā)展的并不是一種有序的、良性的可持續(xù)發(fā)展的道路，其間問(wèn)題不少，主要癥結(jié)便歸結(jié)到：作者普遍的浮躁心理；對(duì)書(shū)法探索的淺嘗輒止；書(shū)法理論研究與實(shí)踐的相對(duì)脫節(jié)；書(shū)法教育存在功利化追求；各文化部門(mén)片面以數(shù)量代替質(zhì)量的考核體系；書(shū)法媒體的監(jiān)督不力；書(shū)法批評(píng)的乏力與顧忌。全國(guó)第十二屆國(guó)展草書(shū)入展作品成名作者的沾沾自喜與對(duì)個(gè)人利益的最大化追求；作品的同質(zhì)化嚴(yán)重；理論研究的紙上談兵與現(xiàn)實(shí)缺少對(duì)應(yīng)；高等教育的論文量化指標(biāo)；以集體的體量大小作為考核的最重要標(biāo)準(zhǔn)；以個(gè)人的獲獎(jiǎng)、參展次數(shù)作為藝術(shù)地位的比較參照；媒體監(jiān)督的藝術(shù)獨(dú)立性仍然不夠；書(shū)法批評(píng)的多數(shù)不在場(chǎng)也顯無(wú)奈。對(duì)名利地位無(wú)休止的追求將侵蝕很多作者的藝術(shù)生命；理論若不能指導(dǎo)實(shí)踐或與現(xiàn)實(shí)不發(fā)生關(guān)系，就讓人懷疑其價(jià)值；沒(méi)有質(zhì)量分析（藝術(shù)批評(píng)），只有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，且以此為考核標(biāo)準(zhǔn)是違反藝術(shù)規(guī)律的；書(shū)法媒體和書(shū)法批評(píng)若不能保持獨(dú)立的監(jiān)督作用，便只能隨波逐流，無(wú)益于問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、解決，反而模糊了問(wèn)題的尖銳。全國(guó)第十二屆國(guó)展行書(shū)入展作品
我們可以看到和聽(tīng)到，每當(dāng)大展來(lái)臨時(shí)，社會(huì)上的“攻堅(jiān)班”“沖刺班”層出不窮，“備戰(zhàn)”“發(fā)動(dòng)”“打贏”“魔鬼訓(xùn)練”等耳熟能詳，這是軍事術(shù)語(yǔ)，而不是藝術(shù)語(yǔ)言，雖有助于一時(shí)，卻無(wú)益于將來(lái)，這符合藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律嗎？我們又可以看到和聽(tīng)到，每當(dāng)大展結(jié)束，“大省”“突破”“躍居”的總結(jié)并不陌生，這是工業(yè)數(shù)據(jù)分析的語(yǔ)言，仍然與藝術(shù)關(guān)系不大。當(dāng)一種積極樂(lè)觀的情緒在社會(huì)上普遍彌漫開(kāi)來(lái)時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不符合實(shí)際的定位和判斷：1.因?yàn)楫?dāng)下是歷史上最好的和平時(shí)代，最偉大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代，于是當(dāng)代書(shū)法必然就是書(shū)法史上的高峰。這里的邏輯轉(zhuǎn)換是把社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的評(píng)價(jià)體系生拉硬拽成藝術(shù)評(píng)價(jià)，無(wú)視藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律。全國(guó)第十二屆國(guó)展隸書(shū)入展作品2.時(shí)代呼喚大家，而時(shí)代也必然出現(xiàn)大家。這是一種經(jīng)不起推敲的簡(jiǎn)單因果論，如果書(shū)法大家只需呼喚便可必然，那么再現(xiàn)歷史上的浮夸一幕也不會(huì)太遠(yuǎn)。3.當(dāng)代是草書(shū)盛世，是書(shū)法發(fā)展的全能冠軍。以我淺見(jiàn)，這不是歷史唯物主義者的眼光，也缺乏辯證唯物主義的思維。這樣的論斷還有不少，大多具備娛樂(lè)效果和偽命題的內(nèi)涵，這已涉及到藝術(shù)的嚴(yán)肅性層面。書(shū)壇中人的孤陋寡聞和天方夜譚，對(duì)文史哲的隔膜，對(duì)獨(dú)立思考的放棄，既人云亦云又自高自大。書(shū)畫(huà)大家李苦禪先生說(shuō)：“金錢(qián)的圈子里只產(chǎn)生值錢(qián)的藝術(shù)，信仰的圈子里卻產(chǎn)生偉大的藝術(shù)?！毙叛霾皇菢?biāo)簽，也非口號(hào)，卻是每個(gè)人靈魂里的需要。全國(guó)第十二屆國(guó)展楷書(shū)入展作品
整體水平的提高與大家的稀零是我們的現(xiàn)狀，有高原卻無(wú)高峰也是我們必須正視的現(xiàn)實(shí)。書(shū)法藝術(shù)的本體性質(zhì)（抽象性、文化性、技術(shù)性）決定了它不可能是一項(xiàng)全民健身運(yùn)動(dòng)，也不是美術(shù)的分支。普及與提高，是兩者并舉還是有所側(cè)重，這是需要認(rèn)真考慮的。一個(gè)專(zhuān)業(yè)的行業(yè)協(xié)會(huì)是否能承擔(dān)起過(guò)多的功能？文字的學(xué)習(xí)，文化的推廣，是否更應(yīng)該是文化和教育部門(mén)的職責(zé)？且不說(shuō)大家與大師，優(yōu)秀書(shū)家的出現(xiàn)一定要有適合其生長(zhǎng)的環(huán)境和土壤。必要的社會(huì)公益活動(dòng)，每位書(shū)法家都義不容辭，但若精力過(guò)多地牽涉于競(jìng)技性的比賽、展覽、培訓(xùn)、研討、交流，是否還有時(shí)間放在藝術(shù)研究與探索上？“廢紙三千猶覺(jué)少，新詩(shī)半句亦矜多”（沈鵬先生詩(shī)句）藝術(shù)是苦心孤詣的產(chǎn)物，要有嘔心瀝血的歷程，“兩句三年得，一吟雙淚流”，劉熙載說(shuō)“高韻、深情、堅(jiān)質(zhì)、浩氣，缺一不可以為書(shū)”，如果對(duì)藝術(shù)缺少尊重和敬畏，它也不會(huì)還給你一個(gè)理想的局面。全國(guó)第十二屆國(guó)展草書(shū)入展作品
國(guó)展是一個(gè)高水準(zhǔn)的展示平臺(tái)，可以發(fā)現(xiàn)不足，但并不是一個(gè)解決問(wèn)題的渠道。國(guó)展既要發(fā)現(xiàn)新人、鼓勵(lì)新人、扶持新人，也要吸引成名作者。當(dāng)我們處理好這之間的權(quán)重關(guān)系后，國(guó)展會(huì)變得更加豐富，機(jī)制會(huì)更加健康。最后我作為一名中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員和專(zhuān)業(yè)媒體記者，提幾點(diǎn)膚淺的建議，希望有益于書(shū)壇的發(fā)展，以供中國(guó)書(shū)協(xié)領(lǐng)導(dǎo)參考：1.會(huì)員與非會(huì)員分組評(píng)選，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)有所區(qū)別。對(duì)會(huì)員要鼓勵(lì)創(chuàng)新，包容探索，由少數(shù)不同風(fēng)格的資深評(píng)委把握。對(duì)非會(huì)員要全面考核，文化、技術(shù)層面，書(shū)法史的修養(yǎng)方面。2.對(duì)各地有成就的老書(shū)家要辟一專(zhuān)門(mén)版塊，比例可以研究。書(shū)法是“人書(shū)俱老”的產(chǎn)物，是長(zhǎng)期修煉的結(jié)果，老書(shū)家的藝術(shù)成果是這個(gè)時(shí)代的財(cái)富，能給當(dāng)代書(shū)壇以借鑒和思考。3. 藝術(shù)批評(píng)要時(shí)刻在場(chǎng)。2020年《書(shū)法報(bào)》系列報(bào)紙點(diǎn)小程序，立即購(gòu)買(mǎi) 書(shū)法報(bào)生活館 2020年《書(shū)法報(bào)》系列報(bào)紙 小程序
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