《論語-衛(wèi)靈公》講“小不忍，則亂大謀?！贝笠馐钦f：對(duì)小事情不忍耐，便會(huì)敗壞大事情。這是從個(gè)人修養(yǎng)的角度談局部刺益與整體利益的關(guān)系。在孔子看來，為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，為了大的事業(yè)，不僅要犧牲局部的利益，甚至還要忍受精神和肉體的痛苦，臥薪嘗膽，經(jīng)受折磨和考驗(yàn)。不能忍耐小的損失或挫折，不能忍受暫時(shí)的屈辱和痛苦，無法成就大事。

成功之人，必須具備的條件很多。能夠忍，是重中之重。

吳起殺妻求將

吳起是衛(wèi)國(guó)人，少年時(shí)喜歡擊劍，沒有一技之長(zhǎng)賴以維生。他媽媽責(zé)備他，于是他自己咬自己的手臂，都咬出血了。他離開母親，并且說：「不為卿相，就不回衛(wèi)國(guó)與母親相見?！箣寢屃髦鴾I挽留他，他不回頭，往魯國(guó)而去，受教于曾子。他非常用功，日夜嚴(yán)誦。齊國(guó)大夫田居非常欣賞他，把愛女嫁給他。后來曾子知道他有老母在衛(wèi)國(guó)，就說：「你出來留學(xué)六年，都不回去看看媽媽，好嗎？」吳起告訴老師曾子：「我曾立誓，不為卿相，不入衛(wèi)城。」于是曾子便厭惡他。

沒多久，吳起的媽媽死了。吳起仰天，大哭三聲。然后立刻抹去淚，繼續(xù)讀書。曾子很生氣，責(zé)備他不奔母喪，是一個(gè)忘本之人，與之?dāng)嘟^師徒關(guān)系。吳起也很生氣，于是棄儒學(xué)，改學(xué)兵法。三年學(xué)成，跑去魯國(guó)，官拜大夫。吳起收入改善了，買了妾婢，過上「高級(jí)」的生活了。后來，齊國(guó)和魯國(guó)交惡。魯國(guó)要打贏，非用吳起不可?？墒牵斖蹙谷徊挥脜瞧?。吳起打聽之下，原來是因?yàn)槠拮犹锸鲜驱R國(guó)人，有了這層嫌隙，魯王不見用。

吳起知道了，便說：「要除去主上的嫌隙，還不簡(jiǎn)單！」他回家問妻子：「人娶太太是干甚么的？」田氏說：「有外有家，家道始立。所貴有妻，乃成家爾?！箙瞧饐枺骸府?dāng)先生的能夠位為卿相，食祿萬鐘，功垂于竹帛，名留于千古，這個(gè)家不是很大嗎？這不是當(dāng)妻子所希望的嗎？」田氏說：「是的！」吳起便道出原委，告訴太太田氏：「我如果能夠帶著你的頭顱去見魯王，他的顧慮就沒有了，我的功名可期?！固锸蠂槈牧耍€來不及回答，吳起手一起，妻子頭已落地！

百里奚相秦

再往前一點(diǎn)點(diǎn)。有一個(gè)人叫百里奚，虞國(guó)人，三十幾歲了，和太太杜氏生有一子。他想出游，可是顧及妻子無依無靠，戀戀不舍。杜氏告訴他：「男兒志在四方，你還是壯年，不出去壯游一番，找個(gè)仕路，和妻子相守以窮困嗎？我能搞定自己，你去吧，不要掛念我！」妻子把家中僅有的一只小母雞給殺了，做一頓飯，給百里奚飽餐一頓。臨別，夫妻相擁，太太抱著兒子說：「富貴無相忘也！」

百里奚離家去了，當(dāng)了一陣子乞丐。蹇叔是他的知音，如同鮑叔牙之于管仲。蹇叔與之深談，說了一句：「以你的才能，竟然這么窮困，豈非命乎？」他告訴百里奚：「丈夫不可輕失身于人?！拱倮镛杀划?dāng)成陪嫁的奴隸，后來逃跑，被野人發(fā)現(xiàn)他很會(huì)養(yǎng)牛。于是百里奚便幫人養(yǎng)起牛來，后來被楚王派去養(yǎng)牛。

屬于你的時(shí)代一定會(huì)到來。秦王用五張黑羊皮替他贖身，后來當(dāng)上秦國(guó)的重臣，他向秦王推薦蹇叔，兩人齊心襄助秦穆公的稱霸之業(yè)。

百里奚的妻子杜氏后來靠紡織度日，又遇饑荒，只能帶著兒子逃難。百里奚相秦，妻子遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之，不敢相認(rèn)，便去相府找份洗衣服的工作。某一天，百里奚坐在堂上，樂工們?cè)谙逻叧?。杜氏要樂工們給他一個(gè)彈琴唱歌的機(jī)會(huì)。想不到，杜氏唱的歌，其聲凄怨，大家都傾耳相聽。百里奚來了，杜氏低眉斂袖，揚(yáng)聲而歌。夫妻終于相認(rèn)，相擁而哭！

吳起和百里奚負(fù)經(jīng)世之才，都想成功。吳起刻薄寡恩，殺妻求將。百里奚還算有點(diǎn)良心，雖然沒有主動(dòng)尋妻以共富貴，但是當(dāng)妻子找上門來相認(rèn)，他沒有像漢朝的朱買臣一樣，給來個(gè)馬前潑水。

這有一個(gè)后話。吳起獻(xiàn)田氏頭顱于魯穆公。穆公慘然不樂，說了句：「將軍休矣！」后來，穆公告訴公儀休：「吳起殺妻求將，殘忍至極，其心不可測(cè)也?！构珒x休說：「吳起不愛妻子，愛功名，君若棄之不用，必定反被齊所用?！?/p>

吳起在兵法家中占一席之地，曹操說他：「吳起貪將，殺妻自信，散金求官，母死不歸，然在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀?！?/p>

句踐以忍而復(fù)國(guó)

談到忍，不得不說說越王句踐的故事。他不聽范蠡和文種的建議，斂兵堅(jiān)守，卑詞謝罪，結(jié)果大敗于吳國(guó)。后來句踐聽文種之計(jì)，賄賂吳國(guó)重臣伯噽，用計(jì)深矣。子胥力諫吳王，闡明吳越比鄰，不可兩立，難以共存。他要吳王滅越，以報(bào)先王之仇。不料，吳王夫差不相信，沒殺了句踐。

句踐為了活下來，以一國(guó)之君被幽禁，放下尊嚴(yán)，嘗夫差的大便，且面不改色。書上說句踐「手取其糞，跪而嘗之」，夫差說，雖然是太子和忠臣，也沒辦法這樣嘗我的大便。子胥勸他：「句踐下嘗大王之糞，上食大王之心。」可惜，吳王還是看表面，斷定越王是仁君。

句踐以小事大，乖乖地被軟禁，癱瘓吳王夫差的戒心，博取他的信任，最后虎口余生。句踐歸國(guó)后，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，十年生聚，十年教訓(xùn)。文種的破吳七策，更是經(jīng)典之作，尤其是獻(xiàn)西施給吳王于姑蘇臺(tái)上，荒淫敵人，讓吳王自斷臂膀，砍了公孫與子胥。又趁他與齊爭(zhēng)霸，乘隙而入，終于報(bào)了大仇。

句踐是另一個(gè)敗部復(fù)活，最后成功的例子。越王后代，代代稱霸，不就是當(dāng)年越王忍辱之功。不過，以個(gè)人的角度，我不欣賞句踐，正如我不喜歡吳起！因?yàn)?，他們的價(jià)值觀有缺陷，雖然成功，可是生命是有很大的虧欠的，不夠圓滿。

范蠡告訴文種，句踐長(zhǎng)頸鳥喙，忍辱妒功，可以共患難，不能同安樂，勸他快跑。等句踐復(fù)國(guó)成功，范蠡便離開了句踐。遺憾的是，文種覺悟稍差，于是最后和韓信一樣，兔死狗烹，自我了斷！這兩人可謂忠臣，但是句踐不是賢君！

范蠡瀟灑地絕塵而去，傳說他帶著西施，去做他的陶朱公，行商賺大錢。