抱龍子
抱龍子,甘肅臨夏永靖人,甘肅省詩詞學(xué)會會員。愛好廣泛,喜舞文弄墨,緣結(jié)詩詞,遂如著魔、既而沉淪,求師尋友,苦覓詩詞之道,漸入詩門。
年來讀《人間詞話》、《詩詞例話》等名家詩評,習(xí)絕律詞賦,偶有所得,唯身體不佳,諸作多不滿意,自問有憾。
和尚說:這是詩友抱龍子的一篇長文,其中細(xì)說了寫詩經(jīng)常會遇到的三個(gè)問題。其文條分縷析,娓娓道來,說理明白,足為初學(xué)詩者戒。
王和尚引首
評詩有感:寫詩應(yīng)注意三點(diǎn)
先 說一首詩評。
無題 作者:清淺詩社詩友
一池秋水剪春夢,墨染江山畫入空。
幾許涼風(fēng)添晚木,待時(shí)新綠煥枯楓。
抱龍子評:布置作業(yè)題目為春,題為無題,便是離題。詩中有春但無關(guān)春,只是秋水中的春夢而已。詩中湊字比較明顯,比如添晚木,畫入空。
承句似是而非,本來這不是一幅畫,詩中寫的也不是畫,而墨染江山等字卻硬把人帶進(jìn)畫中。合句說了,新綠煥枯楓,但不是畫吧,不然顏色還能一直變吶。故題為無題,批為欠意。
今日結(jié)合時(shí)評,闡發(fā)細(xì)說一番寫詩之要。就從題目、情景交融和改詩三個(gè)方面說說我的看法。
01
命題之要
題是額,目是眼睛。題目就好像人的額頭那樣顯著,眼睛那樣傳神 ,是詩詞內(nèi)容的最簡明、最形象、最有力、最好的體現(xiàn),是吸引和引導(dǎo)讀者的重要手段,能籠蓋全篇內(nèi)容。
一個(gè)好的題目,透過它可以洞悉文章的靈魂。“立題乃詩家切要,貴在卓絕清新,言簡而意足,句之所到,題必盡之,中無失節(jié),外無余語?!?/p>
一般而言,詩詞題目的幾個(gè)現(xiàn)象:
1、沒題目。沒題目的作品,讀者的得去猜你寫的是什么,寫的好還好猜,若本就水平高,讀者讀半天發(fā)不知所云。所以無論絕句還是以后的任何詩詞作品,一定要標(biāo)注上題目,切記切記。
2、用現(xiàn)代漢語為題。寫首古詩卻用一個(gè)現(xiàn)代文的題目,就好比軍裝卻弄一頭時(shí)尚燙發(fā),看著詭異不?寫古詩詞必須要用古文書寫形式擬題。別寫個(gè)《浪漫的時(shí)光》《枯萎的紫羅蘭》之類的題目。
3、命題太過簡單。看到很多朋友都以一二字為題,《春》《夜》《梅》《菊》,結(jié)果卻寫了春日、春日送友,夏夜逛街,畫梅花之感悟,賞菊喝酒,言簡意賅的前提在籠蓋題意基礎(chǔ)上精煉,不可隨意省略字。
4、文不對題。這俗稱“跑題”,考試寫跑題作文是要得零分的。
在這里我列幾首古詩的題目,看看唐詩大家是怎么起題的?!侗侥赅~州遇寒食城外醉吟五首 (唐·韋莊)》《將往滁城戀新竹簡崔都水示端(唐·韋應(yīng)物)》《皇城中花園譏劉白賞春不及(唐·令狐楚)》《令公南莊花柳正盛欲偷一賞先寄二篇 (唐·白居易)》《答張侍御賈喜再登科后自洛赴上都贈別(唐·劉禹錫)》。這些題目足以交代寫詩的目的和緣起。
還有更長更詳細(xì)的,《同陸太祝鴻漸崔法曹載華見蕭侍御留后說得衛(wèi)撫州報(bào)推事使張侍御卻回前刺史戴員外無事喜而有作三首(唐·權(quán)德輿)》。
再看一首詩友的無題詩:
輕帆一點(diǎn)向東來,江岸柴門為爾開。
春柳不堪風(fēng)雨冷,秋花尤自綻荒臺。
舍得老師批語:
格律中規(guī)中矩,文筆也可,但不知道他想說什么?第一聯(lián)明明是寫“有朋自遠(yuǎn)方來”,下面應(yīng)該按照這個(gè)主題展開,但第二聯(lián)卻突然轉(zhuǎn)到另一個(gè)主題去了,又在議論春柳和秋花對待秋天的不同感覺和態(tài)度。結(jié)果兩樣都只說了一半。盡管其是絕的形式,但不能算絕。
客觀地講,一般寫絕的人,不會有意地去立兩個(gè)主題,往往是由于忽視了某些問題而產(chǎn)生了這樣的結(jié)果。
如這首,作者二聯(lián)或是想寫他或者朋友的某些經(jīng)歷或感受,他自己認(rèn)為并未跑題。但問題是,這種毫無承接的急劇跳躍式的思維方式是不能帶到詩中來的,詩要講究思維的連貫性,既要連接自然,又要有變化,但變化的前提是要緊緊圍繞主題展開,而不是突然跳開,有些人因?yàn)樽约捍竽X中用補(bǔ)充的思維將斷處連接,所以不覺得有什么問題,但讀的人就會一頭霧水,不知道作者想要說什么。
詩學(xué)概要里說:詩之承接之法,應(yīng)注意與題目之關(guān)合,并緊接起句之立意,或?qū)懢?,或抒情,或引事列證,不可松泛,亦不可肆放,力求一氣貫注之妙。
02
何以情景交融?
《尚書·舜典》中說:詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。其意是說詩用來是表達(dá)人的思想懷抱的,也就是用來抒發(fā)詩人情感的。
在大千世界、眾生百態(tài)中,我們的內(nèi)心感受事物的變化和發(fā)展,都會表現(xiàn)出或喜或怒、或憂或思、或悲或驚的不同情感。景是烘托情感的一種載體,交待事的發(fā)生或物的變化的原由。
所以說,一首詩就是由情和景組成的,無情則如無土之丘、無石之山,無魂無骨,無景則如無根之木,無源之水,無由無據(jù)。一首好詩必然是情景相合、情景相生。
大多數(shù)情況下,環(huán)境和事物的變化給人們的感觸是相仿的,一年四季,春天風(fēng)輕氣和,百花競放,是一年中最美好的季節(jié);秋日草木蕭條,花葉枯敗,所以有“自古逢秋悲寂寥”之言。但作者由于所處環(huán)境、遭遇不同,心境感受亦有不同,所以春日里也有悲懷,秋天中也有喜情。
在古詩中,傷春、春怨的詩也有很多,比如杜工部的詩。
絕句
江碧鳥逾白,山青花欲燃。
今春看又過,何日是歸年。
前面是喜景,最后卻用哀情結(jié)尾,為什么?因?yàn)槎爬峡吹酵饷娴拇壕?,春來春去,時(shí)光荏苒,自己卻依然漂泊在外,不禁愁起,抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)的感慨。
王昌齡 春怨
音書杜絕白狼西,桃李無顏黃鳥啼。
寒雁春深歸去盡,出門腸斷草萋萋。
雖是春景,基本是哀情,也是因?yàn)檎鞣蛭催€,生死不知,非常痛切的思親之情下,才覺春景黯然,芳草萋萋。
王昌齡 閨怨
閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
起初說了不知愁,那就是喜,承句打扮一番登上自家閣樓,還是喜情,轉(zhuǎn)句看到春天楊柳一天天不一樣了,頓時(shí)引發(fā)愁情,唉,當(dāng)初勸丈夫,男兒志在四方,當(dāng)博取功名,覓候封蔭,岑參說,“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”,所以去邊關(guān)立功?,F(xiàn)在田間的楊柳變了又變,一年年過去了,丈夫還沒有功成還鄉(xiāng),好寂寞啊,真后悔啊,還不如呆在家里做個(gè)窩囊廢呢。
再舉首今詩:
南柯子 三月
梨花明月白,柳絮曉風(fēng)輕。
夢未三春去,秋先兩鬢生。
里面并無情語,卻有淡淡的愁情。起承句以對仗形式寫春景,雪白的梨花對映明月,曉風(fēng)輕拂,柳絮輕飄。都緊緊的抓住仲春的特點(diǎn),并無情語。轉(zhuǎn)合句夢未三春去,秋先兩鬢生。字里行間不見情語,卻滿含愁情,情在哪?我還在沉醉在三春的夢中,哪曉得時(shí)光如梭,感嘆青春易老。
這里的秋并非實(shí)指,而是扣回起句的白,兩鬢生的不是秋天,而是白發(fā)。
隋代尹式 《別宋常侍》詩:“秋鬢含霜白,衰顏依酒紅?!鼻雉W就指白發(fā),不過這里與春相對,安排的非常精巧。
再說首我自己的拙作:
三月
東風(fēng)杏雨故園春,昨日芳華今夜塵。
惜柳何為折柳客,憐花還作葬花人。
這首也是傷春之作。起承句通過描述家園的春色易逝,引起轉(zhuǎn)合句的情,感懷曾經(jīng)兄弟朋友的離情和已逝的愛情,都如同這花開花落,不能長久。折柳客、葬花人都有出,不難理解。
折柳詩舉例:
施肩吾 折柳枝
傷見路邊楊柳春,一重折盡一重新。
今年還折去年處,不送去年離別人。
王之煥 送別
楊柳東風(fēng)樹,青青夾御河。
近來攀折苦,應(yīng)為別離多。
李白 勞勞亭
天下傷心處,勞勞送客亭。
春風(fēng)知別苦,不遣柳條青。
以上諸作即便不知典,我覺得從字面也能感受到其愁緒和美感。
03
如何改詩
詩要不要改,怎樣改,我們先看看古人是怎樣改詩的。
唐代詩人賈島在談到自己吟詩作對的艱辛?xí)r,專門寫了一首五言絕句:“兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。”你看,詩的產(chǎn)生何其艱難,兩句好詩三年才能覓得;詩的情感何其濃郁,一聲吟唱竟然淚流滿面。
“二句三年得,一吟雙淚流”雖然帶有藝術(shù)夸張性,但詩人所表達(dá)的那種嘔心瀝血、一絲不茍的藝術(shù)創(chuàng)新精神是值得今天的文學(xué)愛好者們學(xué)習(xí)借鑒的。
據(jù)說賈島剛到京城長安的時(shí)候,有一天騎在驢背上得了“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”的句子,但對詩中第二句的“敲”又想換成“推”。繼而在驢背上做反復(fù)推敲之勢,不覺一頭撞在了時(shí)任京兆尹韓愈的馬頭上,當(dāng)即被侍從扭送到韓愈面前。韓愈問清楚事情的原委后,不但沒有怪罪賈島,還幫他修改。韓愈說,還是用“敲”字好。敲字不但如見其形,而且如聞其聲。一個(gè)“推敲”典故就這樣誕生并沿用不息。
清人袁枚曾有過“改詩難于作詩”的感慨。他說:“作詩興會所至,容易成篇,改詩則興會已過,大局已定,有一二字于不安,千力萬氣求易不得……劉彥和所謂立于萬篇,窘于一字,真乃甘苦之言。”
他在一首題為《遣興》的詩中寫道:“
愛好由來落筆難,新詩千改始心安;
阿婆還是初笄女,頭未疏成不許看?!?/p>
這首詩不僅道出了寫詩與改詩的甘苦,更加妙在以阿婆梳妝為喻,決不把不成器的東西輕易地公諸于世。
所以說文不厭改,詩貴推敲。這是古人在詩文創(chuàng)作中的一種優(yōu)良傳統(tǒng)。也有許多字斟句酌的改詩佳話流傳至今。
唐代有個(gè)詩僧名叫齊己,寫的詩清逸雋永,耐人尋味,在當(dāng)時(shí)的詩壇上享有盛名。有一回,他寫了一首題為《早梅》的詩,其中有這樣兩句:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開”,恰巧詩友鄭谷來訪,看后認(rèn)為梅花數(shù)枝開不能算早,就提筆將“數(shù)枝”改為“一枝”,突出其獨(dú)在百花之先綻開。齊己看了,佩服得五體投地,連稱鄭谷是“一字師”。
唐代著名邊塞詩人高適,任兩浙觀察使時(shí),路過杭州青風(fēng)嶺,在一僧房墻上寫了一首詩:“絕嶺秋風(fēng)已自涼,鶴翻松露濕衣裳,前村月落一江水,僧在翠微角竹房?!备哌m寫詩后就出巡去了。正好途經(jīng)錢塘江,又時(shí)值月落。他仔細(xì)觀察江水,只見月落時(shí)江水隨潮而退,只剩下半江,才發(fā)覺自己的詩寫得不夠確切。巡察返回途中他又來到僧房準(zhǔn)備改詩。不料詩已被改好。和尚說:有一官爺經(jīng)過,讀后稱此詩佳矣,但他說”一”字不如“半”字,于是他改后便去了。后來高適終于得知改詩的人就是駱賓王,兩人遂結(jié)為至交。
詩歌的寫作要達(dá)到如杜甫所言“語不驚人死不休”的境界,不是一件輕而易舉的事,還是要腳踏實(shí)地下苦功,才能寫出寫被公認(rèn)的好詩來。否則,脫口而出,辭不達(dá)意;下筆千言,離題萬里,搞得讀者一頭霧水不說,最后受傷的還是作者自己。
我們再看看唐代另一個(gè)苦吟詩人,盧延讓的詩:
莫話詩中事,詩中難更無。
吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。
險(xiǎn)覓天應(yīng)悶,狂搜海亦枯。
不同文賦易,為著者之乎。
古時(shí)詩耆名宿,尚為片言只字發(fā)愁,“捻斷須時(shí)句欲裁”,況我輩乎?
改詩,我覺得一需要勇氣,否定自己的勇氣。二需要底氣,要熟知詩詞中利弊,有一定知識底蘊(yùn)。三要多通氣,別聽取別人意見,不識廬山真面目,只緣身在此山中。
當(dāng)局者迷,旁觀者清。我們的作品拿出來是讓別人看的,是征求別人意見的。別人提出意見后,先認(rèn)真分析思索是否說的對,在主觀上先不要認(rèn)為自己的詩是最好的,沒有毛病的,有則改之,無則加勉。如果設(shè)法為自己辯白,那么先入為見,就不容易接受他人良好的意見。
和尚有話說
社會浮躁,時(shí)光匆忙,總有些記憶需要留存下來。只要是優(yōu)秀作品,和尚就會不遺余力來推薦。
結(jié)集推薦,既可給自己一個(gè)總結(jié),也可給自己一個(gè)激勵。今年王和尚繼續(xù)推薦詩友們的各類優(yōu)秀作品集。
投稿要求:
1,詩詞曲賦皆可。必須合律,建議用平水韻,新韻亦可。內(nèi)容要求:有真情實(shí)感,要言之有物,有自己的特色和風(fēng)格。
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