煉字，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達(dá)意。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~，貼切生動(dòng)地表現(xiàn)人或事物。古人作詩(shī)，常常出現(xiàn)“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的意境。從大的范圍來說，古典詩(shī)歌的煉字不出煉實(shí)詞與煉虛詞兩個(gè)方面。嘗一臠而知全鼎。
煉數(shù)量詞
數(shù)量詞：數(shù)量詞即數(shù)量形容詞，是表示數(shù)、量或程度的形容詞。 數(shù)量詞包括不定數(shù)量詞和數(shù)詞。
數(shù)量詞大約和講究概念與邏輯的數(shù)學(xué)、物理有某種密切的關(guān)系，因此，從文學(xué)特別是詩(shī)歌的角度來看，它似乎是枯燥乏味的。其實(shí)不然，優(yōu)秀詩(shī)人的筆就仿佛是童話中一根可以使沙漠涌出綠洲的魔杖，那經(jīng)過精心選擇提煉的數(shù)量詞，在他們的驅(qū)遣之下卻可以產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情。
李白《早發(fā)白帝城》一詩(shī)，嵌用“千里”、“萬(wàn)重”、“一日”三個(gè)數(shù)量詞，不僅表現(xiàn)了舟行之速不可阻擋，而且也渲染了長(zhǎng)江波濤洶涌、一瀉千里的氣勢(shì)。范仲淹《漁家傲》寫“邊聲”之多用“四面”；寫山之多用“千”字，渲染了邊塞蒼茫悲涼的氣氛。 辛棄疾《西江月》通過“七八個(gè)”和“兩三點(diǎn)”兩個(gè)數(shù)量詞，營(yíng)造了一種樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息。
煉形容詞
形容詞：很多語(yǔ)言中均有的主要詞類中的一種。形容詞主要用來描寫或修飾名詞或代詞，表示人或事物的性質(zhì)、 狀態(tài)、特征或?qū)傩裕Ｓ米鞫ㄕZ(yǔ)，也可作表語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)或狀語(yǔ)。
詩(shī)歌是社會(huì)生活的主觀化的表現(xiàn)，少不了繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如歷其境。這種任務(wù)，相當(dāng)一部分是由形容詞來承擔(dān)的。
我國(guó)古典詩(shī)詞中煉形容詞，有兩種情況值得特別注意，一種是形容詞的重疊運(yùn)用，一種是表顏色的形容詞于句首與句末的運(yùn)用。
王安石作《泊船瓜洲》，第三句最初寫作“春風(fēng)又到江南岸”，覺得不好，后來改為“過”字，讀了幾遍，又嫌不好；又改為“入”字，然后又改為“滿”字，換了十多個(gè)字，最后才確定為“綠”字： “春風(fēng)又綠江南岸”。
煉動(dòng)詞
動(dòng)詞： 一般就是用來表示動(dòng)作或狀態(tài)的詞匯?；旧厦總€(gè)完整的句子都有一個(gè)動(dòng)詞，要表示第二個(gè)動(dòng)作時(shí)可使用不定詞、動(dòng)名詞、對(duì)等連接詞、從屬連接詞或增加子句等方法連結(jié)。
一首詩(shī)，是由一些詩(shī)的意象按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合而成的，而真正能構(gòu)成鮮明的化美為媚的意象的詞，主要是表動(dòng)態(tài)的具象動(dòng)詞。因?yàn)槊~在詩(shī)句中往往只是一個(gè)被陳述的對(duì)象，它本身沒有表述性，而能給作主語(yǔ)的名詞以生動(dòng)的形態(tài)的，主要就是常常充當(dāng)謂語(yǔ)的動(dòng)詞，這樣，具象動(dòng)詞的提煉，就成了中國(guó)古典詩(shī)歌煉字的主要內(nèi)容，離開了煉動(dòng)詞，煉字藝術(shù)就會(huì)黯然失色。
李白《塞下曲》：“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”。 一“隨”一“抱”，寫出了征人枕戈待旦的緊張與警惕，真實(shí)準(zhǔn)確地反映了征戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)士的生活。倘換成“聽金鼓”、“傍玉鞍”之類，意雖可通，卻覺遜色。孟浩然《過洞庭》詩(shī)句：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”?！罢簟?、“撼”選擇得好，生動(dòng)地表現(xiàn)了洞庭湖浩瀚壯闊的雄偉氣勢(shì)。煉的也是動(dòng)詞。
煉虛詞
虛詞 ：沒有完整的詞匯意義，不表示實(shí)在的意義，除副詞外一般不作短語(yǔ)或句子的成分，但有語(yǔ)法意義或功能意義的詞。漢語(yǔ)虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、語(yǔ)氣詞。
在新詩(shī)創(chuàng)作中，虛詞的運(yùn)用似乎遠(yuǎn)不及在古典詩(shī)詞中地位重要。在古典詩(shī)詞中，虛詞的錘煉恰到好處時(shí)，可以獲得疏通文氣，開合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。
杜甫的《蜀相》一詩(shī)的前半首是這樣寫的：丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
清人仇兆鰲的《杜詩(shī)詳注》中的評(píng)語(yǔ)說：“草自春色，鳥空好音，此寫祠廟荒涼，而感物思人之意，即在言外?！膘粼褐械谋滩?，草色自映階砌，密葉的黃鸝婉轉(zhuǎn)美妙的好音，這些物都是無情的。草當(dāng)春時(shí)自然生綠，鳥在春時(shí)也是自然婉轉(zhuǎn)鳴而不停。這些無情之物當(dāng)然不知道人間滄桑與悲幸。這些情感都從“自”、“空”兩個(gè)字傳送出來。
杜甫還有一首七絕《江南逢李龜年》：岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
這詩(shī)是感傷故人重逢，但其中深蘊(yùn)作者對(duì)亂世的感慨。前兩句中說的“岐王”、“崔九”說皇族與寵臣，通過“尋常見”、“幾度聞”結(jié)合歌者李龜年，暗示給讀者安史之亂前的歌舞升平。又追憶了當(dāng)時(shí)作者常接近顯貴的榮寵。句中“尋?！?、“幾度”是虛詞，它們的后面是“見”、“聞”，兩個(gè)虛詞和兩個(gè)實(shí)詞結(jié)合，構(gòu)成兩個(gè)虛詞性的詞組。第四句“又逢君”中的“又”字把“世運(yùn)之盛衰、年華之遲暮、兩人之流落，俱在言表”。這是《義門讀書記》中的評(píng)語(yǔ)，此語(yǔ)甚確。
羅大經(jīng)《鶴林玉露》指出'作詩(shī)要健字撐拄，活字斡旋。撐拄如屋之有柱，斡旋如車之有軸'，就是從這個(gè)角度看到煉虛字的作用。盛唐詩(shī)人善于運(yùn)用虛字，其中又以杜甫最為擅長(zhǎng)。
詩(shī)可數(shù)年不寫，不可一字不真。——東晉·陶淵明
為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休?！啤ざ鸥?/span>
兩句三年得，一吟雙淚流?！啤べZ島
為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒?！啤ゎ櫸臒?/span>
百煉為字，千煉成句。——唐·皮日休
典盡客衣三尺雪，煉精詩(shī)句一頭霜。——杜荀鶴
清詩(shī)要淘煉，乃得鉛中銀?！巍ぬK軾
詩(shī)家好作奇句警語(yǔ)，必千錘百煉而后成?！濉ぺw翊
愛好由來落筆難，一詩(shī)千改始心安?！濉ぴ?/span>
軒轅詩(shī)社是網(wǎng)絡(luò)上喜愛詩(shī)詞的詩(shī)友們自愿結(jié)成的非營(yíng)利性的社團(tuán)組織，旨在以文會(huì)友、以友輔文，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)舊體詩(shī)詞，提高文化藝術(shù)修養(yǎng)，豐富業(yè)余活動(dòng)。
詩(shī)社精神理念： 團(tuán)結(jié)博愛，無私奉獻(xiàn)，知難而進(jìn)，永不言棄！
詩(shī)社學(xué)習(xí)理念：每天進(jìn)步一點(diǎn)！
詩(shī)社 QQ 群號(hào)：125735105
編輯：著墨染雨
聯(lián)系客服
