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探究/語文課本把“作文”改為“習(xí)作”,深意何處?

《論語·子路》說:'名不正則言不順,言不順則事不成。'習(xí)作是一種訓(xùn)練,一種練習(xí),而作文是一種用文字來表達(dá)某一主題意義的方式。把'作文'改成'習(xí)作',充分考慮到了小學(xué)生的認(rèn)識水平、思維水平和表達(dá)水平,降低了習(xí)作的難度,遵循了兒童的特點(diǎn),體現(xiàn)了對生命的尊重,是從'立言'向'立人'的轉(zhuǎn)軌。

?習(xí)作指導(dǎo):要引導(dǎo)學(xué)生做真實(shí)的人

1. 習(xí)作就是'我手寫我口'

古人說過:'感人心者莫先乎情。'言為心聲,文貴情真?;貞浳覀冏x過的那些膾炙人口的名篇,寫人敘事也好,繪景狀物也罷,無不蘊(yùn)含著感人肺腑、引人共鳴的真情。朱自清的《背影》抒發(fā)了父愛子、子愛父的人間真情;魏巍的《我的老師》表達(dá)了一個學(xué)生對老師那種最真摯的熱愛、依戀之情……作文貴在寫真話,抒真情,重構(gòu)以真情表達(dá)為基本價值觀的理念,引導(dǎo)學(xué)生做真實(shí)的人,是習(xí)作教學(xué)變革的必然趨勢。

(1)表達(dá)對現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:'寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動筆,樂于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,積極向上,表達(dá)真情實(shí)感。'習(xí)作教學(xué)要貼近兒童,貼近現(xiàn)實(shí)生活。習(xí)作就是學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的一種認(rèn)識,一種體驗(yàn)的表達(dá)??吹侥赣H為你做了可口的飯菜,自己心中涌起的是感恩之情;因?yàn)樽鲥e事,傷害了別人,自己懊惱不已、痛心疾首,這是悔恨之情……生活中處處有真情,學(xué)生寫作壓根兒就用不著去為文造情。兒童的現(xiàn)實(shí)生活應(yīng)該說是豐富多彩的。有淚有笑,有愁有喜,有失敗也有成功,有平淡也有滋味,有孤獨(dú)也有情誼……生活是寫作取之不盡用之不竭的源泉。

請看一篇例文:

媽媽回來了

前段時間,媽媽去杭州學(xué)習(xí),去了好長時間,可能有一個月吧。今天媽媽終于從杭州回來了,我非常高興!因?yàn)閶寢尩膽驯Ш芘停驗(yàn)閶寢尰貋砹?,爸爸的生日就能過得更好,因?yàn)閶寢屧诩依飼o我讀書?!?/p>

媽媽不在家的時候,我很想她,想媽媽的感覺,是一種想哭的感覺。

這篇習(xí)作是年僅7歲的酈思哲讀一年級時所寫的。寥寥100多字的作品,因何奪得首屆'冰心作文獎'小學(xué)組一等獎?就是源于真實(shí)表達(dá)。'想媽媽的感覺,是一種想哭的感覺',不加任何修飾與雕琢,源于內(nèi)心真切的感受。感動了讀者,也打動了評委,獲獎是必然的。

'文必己出'是古今一條寫作原則。習(xí)作一開始就要引導(dǎo)學(xué)生維護(hù)自己的話語權(quán),發(fā)展自我言說力,堅守寫作的原點(diǎn)。要堅持'我手寫我口',沒有必要為別人代言,表達(dá)的內(nèi)容要指向自己的內(nèi)心世界,抒發(fā)真情實(shí)感。習(xí)作教學(xué)不要過度強(qiáng)調(diào)'模仿',讓學(xué)生養(yǎng)成'套襲'的依賴心,把習(xí)作變成'鸚鵡學(xué)舌'的機(jī)械活動。仿寫僅僅是一種手段,并非是習(xí)作的本質(zhì)。讓學(xué)生放棄自我的生活,寫他人的生活,那是習(xí)作教學(xué)得不償失的事。

基于生活,真情表達(dá),寫出從心窩里掏出來的真心話,讓學(xué)生享受寫作的快樂,讓學(xué)生在寫作中學(xué)做真人,這應(yīng)該是習(xí)作教學(xué)追求的價值觀。

(2)表達(dá)對精神生活的感受。兒童是'情感的王子'.兒童的精神世界是五彩繽紛的。他們可以為噴薄的日出歡呼,為出殼的雛鳥歡騰,為枯萎的花朵落淚……兒童的精神生活也是寫作素材的寶庫,要鼓勵學(xué)生書寫他們對精神世界的感受。比如習(xí)作教學(xué)可以鏈接兒童的閱讀世界。在讀書中,兒童與書中的人物同歡喜、共命運(yùn),他們有太多的話可說;習(xí)作教學(xué)還可以涉足于兒童的想象天地,讓兒童放飛想象之翼,抒寫性靈,描繪想象的世界。這些內(nèi)容雖然是想象的,但也是兒童的真實(shí)感言,同樣是精彩的。

2. 習(xí)作就是還原生活面目

葉圣陶先生曾說:'要寫出誠實(shí)的,自己的話,空口念著是沒有用的,應(yīng)該去尋找到它的源頭,有了源頭才會不息地傾注出真實(shí)的水來。'葉老的話告訴我們,習(xí)作指導(dǎo)的方向是什么?就是要引導(dǎo)學(xué)生一步一步回憶生活,還原生活本來的面目。但由于習(xí)作內(nèi)容的滯后,學(xué)生要寫的內(nèi)容和學(xué)生已經(jīng)歷的生活產(chǎn)生了一定的間隔性,學(xué)生記憶模糊不清了,給寫作帶來了一定的困難,或一時難于下筆,或?qū)懗鰜淼膬?nèi)容不細(xì)致,和真實(shí)的情況有差距。習(xí)作指導(dǎo)就是要解決學(xué)生的這些困難,給學(xué)生助力。指導(dǎo)要能幫助學(xué)生喚醒記憶,激活積累,打開思路,拓展言路。如果能做到這些,學(xué)生能很快從'冷狀態(tài)'進(jìn)入'熱狀態(tài)',打開塵封的記憶,打開話匣子,易于動筆,樂于表達(dá)。

(1)創(chuàng)設(shè)情境,喚醒記憶。劉勰說:'夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。'贊可夫也曾說:'只有在學(xué)生情緒高漲,不斷要求向上,想把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來的氣氛下,才能產(chǎn)生出使兒童的作文豐富多彩的那些思想、感情和詞語。'看來情緒、情感對習(xí)作活動具有明顯的誘發(fā)和推動作用。那學(xué)生的情緒如何調(diào)動?習(xí)作指導(dǎo)時要創(chuàng)設(shè)一定的情境。一方面可以激發(fā)學(xué)生的興趣,另一方面也給學(xué)生提供了一個回憶的場景,讓學(xué)生觸景生情,喚醒沉睡的記憶,調(diào)動生活的積累,提取寫作的素材。例如指導(dǎo)'禮物'這篇作文,在教學(xué)時我創(chuàng)設(shè)了這樣的情境:上課伊始,我拿出了一個禮盒,讓學(xué)生猜猜老師給同學(xué)們帶來了什么樣的禮物;然后請一個學(xué)生打開禮盒,但是禮盒共有三層,只能一層一層打開,學(xué)生在揭曉禮物的過程中,心情起伏不斷,最后看到禮物,心情也是各異。這個情境的創(chuàng)設(shè)至少有三個好處:首先調(diào)動了學(xué)生的興趣,將目光吸引到主題'禮物'上面;其次3激發(fā)了學(xué)生的情感,讓學(xué)生處在期盼、失望、納悶、猜測之中,這是一種情感的高峰體驗(yàn),增加了寫作的動力;最后是幫助學(xué)生回憶自己的生活,再現(xiàn)類似的場景,便于學(xué)生快速從記憶的倉庫中調(diào)取所需材料。

習(xí)作一旦成為學(xué)生表達(dá)內(nèi)在的需要,就會產(chǎn)生對習(xí)作的由衷喜愛,這是習(xí)作教學(xué)的最佳狀態(tài)。因此教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,誘發(fā)學(xué)生內(nèi)心表達(dá)的欲望,激活內(nèi)存,讓學(xué)生真情萌動,噴涌而出,寫出的作文才能撼人心魄,感動讀者。

(2)有效追問,還原生活。小學(xué)生的作文不具體,大多是沒有注意細(xì)節(jié)描寫,這就需要教師通過有效的追問去啟發(fā),去喚醒他們丟失的記憶,讓記憶逐漸清晰起來,讓表達(dá)的內(nèi)容逐步豐富起來。例如指導(dǎo)'禮物'這篇作文時,我是這樣啟發(fā)的:你還記得當(dāng)時收到的禮物是什么樣子的?剛看到禮物時是什么心情?人家送禮物給你,說了什么?這樣的啟發(fā)與追問讓學(xué)生一步步再現(xiàn)收禮物的情景,便于學(xué)生真實(shí)地描述情景,真切地表達(dá)感受。

指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時,教師不僅可以自己追問,還可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題相互追問,把沒有說清楚的地方說清楚,把沒有說具體的地方說具體。堅持有效追問,久而久之,學(xué)生就會養(yǎng)成自我追問的習(xí)慣:我還有什么地方?jīng)]寫明白?哪些地方還可以寫得更具體?學(xué)生經(jīng)歷了這樣的過程,就能深切地感受到習(xí)作并不難,習(xí)作就是把生活一步步地還原出來,就是用筆來反映生活、表達(dá)生活。

?習(xí)作講評:要幫助學(xué)生做自信的人

現(xiàn)在的學(xué)生在寫作上大都缺乏自信。為什么會這樣?先看看當(dāng)下的習(xí)作講評課堂常??吹降囊环N場景:教師出示一篇典型習(xí)作,組織全班學(xué)生開始評頭論足,修改一番,從選材到組材,從立意到表達(dá),從語言到標(biāo)點(diǎn)……結(jié)果一篇習(xí)作被改得面目全非,小作者被弄得灰頭土臉,習(xí)作興趣蕩然無存。這樣的講評課且不說目標(biāo)不明,最心痛的是把學(xué)生傷害得體無完膚,信心喪失。講評僅僅是手段,而培養(yǎng)學(xué)生才是目的。至于學(xué)生在選材、語言、標(biāo)點(diǎn)、錯別字等方面存在的問題,隨著學(xué)生年齡的增長,閱歷的豐富,思維的發(fā)展,一切都會迎刃而解。但是寫作的興趣不能扼殺,信心不能丟失,否則無法彌補(bǔ)。蕭伯納說:'有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇。'講評學(xué)生的習(xí)作重在幫助學(xué)生建立寫作的信心。

1. 尋找讀者,付之動力

寫作是交流的需要。只有有具體的交流目的、交流對象,寫作才有意義。每一個人都是高貴的存在,每一個人都必須受到尊重。對待兒童的習(xí)作要像尊重生命一樣給予尊重,珍視兒童的感受,呵護(hù)童心,真心地為學(xué)生的每一篇習(xí)作尋找讀者,盡可能地為學(xué)生的每一篇習(xí)作擁有更多的讀者,這是教師在習(xí)作講評時最需要做的事。

當(dāng)學(xué)生完成一篇習(xí)作之后,在內(nèi)心深處最渴望的是得到別人的認(rèn)可。讀者越多,被認(rèn)可程度越高,信心就越足。作為教師需要做的事情就是搭建平臺,提供機(jī)會,讓學(xué)生的習(xí)作'發(fā)表',讓他擁有更多的讀者,甚至是'粉絲'.同座位欣賞,小組欣賞,全班欣賞,這是教師在課堂上可以做到的。告訴學(xué)生學(xué)會從欣賞的角度去品讀他人的習(xí)作,要竭力在他人作文的字里行間中,用'放大鏡'找優(yōu)點(diǎn),從'差'中求優(yōu),發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)一滴的進(jìn)步。不放過寫得好的一句話,一個標(biāo)題,一個好詞。讓學(xué)生明白你在欣賞他人之時,也是別人在認(rèn)可自己之際。

教師還可以開辟新的平臺發(fā)表學(xué)生的作文,比如建立班級博客、注冊個人微信,創(chuàng)立班級習(xí)作期刊等,發(fā)表學(xué)生的作文,讓家長、學(xué)生都來圍觀。讀者群一旦建立起來了,擴(kuò)大了,就是一把'雙刃劍'.一方面給學(xué)生增加壓力,教育他做個誠實(shí)的人。因?yàn)橛袩o數(shù)雙眼睛在盯著他,督促他習(xí)作不能說'假、大、空'的話,不能無病呻吟。另一方面也給他增加了寫作的信心。因?yàn)槟敲炊嘧x者在讀他的作文,在欣賞他的作文,在點(diǎn)贊他的作文,這是一件多

么榮幸的事,內(nèi)心充盈著自豪感和幸福感,這是無窮的習(xí)作動力。

2. 尊重感受,呵護(hù)童心

兒童的生活一般分為兩種:一是公共生活,即兒童生活在成人世界里,在這樣的世界里,兒童處在被動的狀態(tài),他們幾乎按照成人的要求去生活,亦步亦趨,很少有越雷池半步的;二是獨(dú)特的生活,即生活在自己的兒童世界里,他們童性畢露,可以放肆游戲,盡情傻笑……在學(xué)生選取習(xí)作的素材時,通常情況下教師更多的是要求學(xué)生寫公共生活的所見所聞,而對于寫兒童獨(dú)有的生活內(nèi)容常常很少給予機(jī)會,甚至是拒絕的,因?yàn)檫@些素材在教師看來是可笑的,幼稚的,毫無意義的。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:'寫作的評價,鼓勵表達(dá)真情實(shí)感,鼓勵有創(chuàng)意的表達(dá)。'習(xí)作的評價要珍視個人的獨(dú)特感受,倡導(dǎo)個性化寫作。不要抹殺學(xué)生的個性,只要是符合人性的真、善、美的內(nèi)容,都應(yīng)該給予肯定,這才是真正地尊重兒童,把兒童置于人的地位看待。

有個學(xué)生在描寫教師的外貌時是這樣寫的:'最吸引我的是宋老師像鳥巢似的頭發(fā),要是在上面放上小鳥,小鳥肯定會開心地生活。'學(xué)生以自己的視角描繪了教師的頭發(fā),表達(dá)了獨(dú)特的感受。這樣的話語成人是不及兒童的,打上了兒童的烙印,讀來充滿童趣。所以說兒童是天生的詩人。有時候他們不是寫不出來,他們擔(dān)心的是用心寫出來的習(xí)作被老師發(fā)覺,就被'槍斃'了,甚至還會被老師和同學(xué)奚落一番。

講評習(xí)作,必須構(gòu)建寫作的安全環(huán)境。讓學(xué)生自然寫作,隨性表達(dá)。教育心理學(xué)研究表明,學(xué)生的生活和情感是他們作文的原動力。只有情感的自然裸露和心靈的誠摯呼喚,才會使學(xué)生有一種強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,使習(xí)作成為學(xué)生傾訴心靈,表達(dá)快樂與煩憂、期盼與失落的方式,表達(dá)自己對生活和人生感悟的一種手段,成為學(xué)生生活的一種真實(shí)需要。

小學(xué)生悅納自我不是從自身開始的,往往是從教師、家長的認(rèn)可開始的。教師、家長認(rèn)可了,自己才認(rèn)可自己。因而對待學(xué)生的習(xí)作,教師要有足夠的寬容,要從兒童的視角,呵護(hù)童心,珍視兒童的獨(dú)特感受,讓他們體會到'我的世界我可以做主''我寫出的作文是有價值的,老師都認(rèn)可了'.唯有這樣,學(xué)生在寫作的過程中才會逐步積累信心,樹立信心,悅納自我。

教育不止是為了學(xué)生的今天,更是為了學(xué)生的未來。習(xí)作教學(xué)的起點(diǎn)是'立言',要引導(dǎo)學(xué)生觀察自然,體驗(yàn)人生,參與生活,認(rèn)識生活,表達(dá)生活;而教學(xué)的終點(diǎn)則應(yīng)指向'立人',讓學(xué)生在寫作的精神家園里不斷發(fā)展自我、完善自我、超越自我,做一個關(guān)注社會、熱愛生活、人格健全的人。

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