歷典八州行萬里 神州大地遍知音
——寫在紀(jì)念蘇東坡誕辰九百八十周年之際
眉山網(wǎng)記者 劉寅
蘇東坡，生于1037年1月8日。2017年，便是東坡先生誕辰980周年。
對(duì)于中國古代文人，學(xué)界素有“屈、李、杜、蘇”之說，即屈原、李白、杜甫、蘇東坡。這四位巨人，長久地屹立在中國文人之巔。而對(duì)于我們來說，蘇東坡或許是最有親切感的一個(gè)。他是行走在大地之上的“坡仙”，是“無藥可救”的樂觀主義者，是生活中的智者，是飽嘗了人間酸甜的強(qiáng)者……談起蘇東坡，總有說不完的話題，而紀(jì)念他的方式，也是多種多樣的。
對(duì)于眉山而言，蘇東坡的意義不言而喻。11月22日，第八屆東坡文化節(jié)暨首屆四川音樂周將在我市隆重舉行。在紀(jì)念東坡先生誕辰980周年之際，我們便以“九”、“八”、“零”這三個(gè)數(shù)字為題，從三個(gè)不同的角度，來紀(jì)念東坡先生。
2017“東坡年” 盤點(diǎn)紀(jì)念蘇東坡的九件大事
1月8日，“永遠(yuǎn)的蘇東坡”——紀(jì)念蘇東坡誕辰980周年系列主題活動(dòng)在海南省?？谑袉?dòng)，海南文化界冀通過舉行座談會(huì)、全國書法專題聯(lián)展等多種形式的活動(dòng)，深切紀(jì)念蘇東坡在瓊傳承文化、教化鄉(xiāng)里所作出的貢獻(xiàn)。
1月16日，蘇東坡誕辰980周年壽蘇會(huì)在眉山三蘇祠博物館隆重舉行。眉山市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、蘇學(xué)專家、蘇氏后裔等齊聚文豪故居，隆重紀(jì)念“千年英雄”蘇東坡，追思他杰出的文學(xué)成就和迷人的人格魅力，緬懷和感謝他為眉山、為三蘇祠留下了寶貴財(cái)富。
3月6日，為隆重紀(jì)念宋代大文豪蘇軾誕辰980周年，由鄭州市新華書店主辦、河南省中外經(jīng)典朗誦藝術(shù)團(tuán)承辦的蘇軾詩詞朗誦會(huì)，在鄭州購書中心精彩亮相。河南省優(yōu)秀的詩詞愛好者、朗誦愛好者、古典文學(xué)愛好者、高雅藝術(shù)愛好者等齊聚一堂，與廣大市民、廣大讀者一起重溫中華優(yōu)秀文化的精品佳作，一起點(diǎn)燃鄭州這座城市的文化之光。
6月26日，由浙江傳媒學(xué)院、海南省新聞工作者協(xié)會(huì)、中國蘇軾研究學(xué)會(huì)和海南省儋州市人民政府等單位聯(lián)合主辦的“永遠(yuǎn)的蘇東坡——紀(jì)念蘇東坡誕辰980周年專題書法作品全國巡展”在杭州市浙江傳媒學(xué)院圖書館二樓展廳展出，并舉辦開幕式。
7月4日，“紀(jì)念蘇東坡先生九百八十周年誕辰兩岸名家書畫邀請(qǐng)展”在臺(tái)北開展，展出來自中國、美國、比利時(shí)等國的海內(nèi)外書法作品40件，借以紀(jì)念蘇東坡先生980周年誕辰。臺(tái)灣83歲高齡的畫壇大師歐豪年先生為此次“巡展”揮毫題詞，他說，蘇東坡是所有讀書人、中國人共同的偶像，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)他豁達(dá)的人生態(tài)度。
7月17日，大型人文歷史紀(jì)錄片《蘇東坡》在央視紀(jì)錄頻道播出。這是國內(nèi)推出的首部以北宋文學(xué)家蘇東坡為拍攝對(duì)象的人文歷史紀(jì)錄片。該片由湖北省黃岡市委市政府、湖北廣播電視臺(tái)、央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司聯(lián)合攝制。自2015年12月啟動(dòng)拍攝以來，攝制組行程10余萬公里，除在黃州、羅田、麻城、眉山等地取景外，并遠(yuǎn)赴日本、韓國、法國、英國、美國，拍攝大量珍貴素材，對(duì)余光中、葉嘉瑩等數(shù)十位國內(nèi)外著名學(xué)者進(jìn)行了訪談，還采訪了哈佛大學(xué)、香港中文大學(xué)、日本早稻田大學(xué)、北京大學(xué)等十幾所全球知名學(xué)府的教授，以國際化、多元化的視野探討蘇東坡對(duì)中華文明乃至世界文明產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
8月5日，由徐州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)、儋州市委市政府、海南省新聞工作者協(xié)會(huì)、中國蘇軾研究學(xué)會(huì)等單位共同主辦的“永遠(yuǎn)的蘇東坡——紀(jì)念東坡誕辰980周年專題書法作品全國聯(lián)展”在江蘇省徐州市開幕。
10月10日，《清華附小6年級(jí)學(xué)生用大數(shù)據(jù)分析蘇軾》的消息在互聯(lián)網(wǎng)上引起轟動(dòng)。適逢蘇軾先生誕辰980周年，清華附小開展了一系列致敬蘇軾的活動(dòng)。其中最為引人注目的是，清華附小2012級(jí)4班共完成課題研究報(bào)告23份，研究主題各有不同：《大數(shù)據(jù)幫你進(jìn)一步認(rèn)識(shí)蘇軾》、《今人對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)和蘇軾的影響力》、《行走的蘇軾》、《唯美景與美食不可辜負(fù)》、《蘇軾的朋友圈》、《蘇軾的心情曲線》、《蘇軾的旅游品牌價(jià)值》、《蘇軾vs李白》等等。
11月22日—26日，第八屆（眉山）東坡文化節(jié)暨首屆四川音樂周將在眉山市隆重舉行。第八屆（眉山）東坡文化節(jié)暨首屆四川音樂周以“世界的蘇東坡”和“音樂連接世界”為主題。其中，東坡文化節(jié)突出東坡文化特色、傳承東坡文脈、弘揚(yáng)東坡文化，音樂周活動(dòng)旨在擴(kuò)大四川音樂的影響力，促進(jìn)四川和眉山音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
歷典八州 蘇東坡為官足跡概覽
對(duì)于東坡先生生平的足跡，常為人們熟知的，便是他“歷典八州，身行萬里”?！暗洹笔钦乒艿囊馑?，也就是說蘇東坡先后做過八個(gè)州的最高長官，分別是杭州、密州（今山東諸城）、徐州、湖州、登州（今山東煙臺(tái)蓬萊市一帶）、潁州（今安徽阜陽）、揚(yáng)州、定州。
當(dāng)然東坡先生到過的地方，遠(yuǎn)不止這八個(gè)州。據(jù)今人統(tǒng)計(jì)，蘇東坡的足跡跨越了三百多個(gè)行政鄉(xiāng)村，若將其連成一片，可覆蓋大半個(gè)北宋版圖。他為官一任，必定造福一方，故今日，在他誕辰980周年之際，中國大地上，比比皆是傳頌他的聲音。
以下，我們便為讀者簡要介紹東坡先生“歷典八州”的主要事跡。
杭州
蘇東坡先后兩次入杭，分別是1071年任杭州通判；1089年任杭州知州。嚴(yán)格說來，第二次入杭方能稱作“典”，其時(shí)間也在登州之后，但人們往往習(xí)慣將杭州排在八州之首。原因無他：杭州是蘇軾的為官之巔。
說起杭州，映入眼簾的便是“蘇堤春曉、斷橋殘雪、三潭印月……”所共同勾勒出的西湖美景。杭州西湖得以存在至今，東坡先生功莫大焉。
北宋以前，杭州西湖其實(shí)并不叫西湖，她有許多名字，如：錢塘湖、上湖、放生池等等。唐代大詩人白居易名作《錢塘湖春景》，寫得便是西湖美景。1071年，蘇東坡第一次入杭，飲酒于湖上，寫下“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”西湖與西子，東坡先生神來之筆，就此為西湖定了名。
西湖是杭州內(nèi)湖，由于地質(zhì)原因，淤泥堆積速度較快，故需時(shí)常清淤，方可延續(xù)。蘇東坡二次入杭時(shí)，西湖淤泥已占據(jù)湖面一半以上，百姓痛言：“二十年后無西湖矣！”幸虧東坡先生及時(shí)趕到，若不然，西湖的消失幾成定局，對(duì)杭州而言，更是無法計(jì)量的損失。
1090年春天，蘇東坡率領(lǐng)十萬杭州官民齊心開西湖，挖出來的淤泥達(dá)二十五萬丈。又是他的神之一筆，將淤泥由北向南沿線堆積，形成一道近3000米長，10米寬的長堤，便是大名鼎鼎的蘇堤。
近千年來，西湖、蘇堤，始終是人們?nèi)牒嫉谋赜沃亍Ｃ糠旯?jié)慶，那蘇堤之上，總要被堵個(gè)水泄不通。游客們會(huì)贊嘆東坡先生不朽的功績，而杭州市民也會(huì)在心里默念一句：“謝謝您，我們的老市長！”
密州
1074年，蘇東坡離開杭州，轉(zhuǎn)任密州知州。那時(shí)的密州很是貧困，多有人家吃不起飯。密州城外有片野林，窮人們養(yǎng)不起孩子，便忍痛將嬰兒拋棄在此。東坡聞之，痛徹心扉，當(dāng)即下令由官府出錢，悉數(shù)收養(yǎng)上百個(gè)棄嬰。十年之后，蘇東坡上任登州路上，途經(jīng)密州，數(shù)萬百姓出城看他，當(dāng)年那些被拋棄的嬰兒們也都長大了。“當(dāng)時(shí)襁褓皆七尺”，這樣一幅畫面，想想都讓人掉淚。
密州時(shí)期是蘇東坡的藝術(shù)高峰，或許僅次于黃州。蘇東坡在密州寫下了最負(fù)盛名的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《江城子·密州出獵》、《江城子·十年生死兩茫?！?，還有《超然臺(tái)記》。超然臺(tái)是蘇東坡親建的樓臺(tái)，也始終是密州寶貴的文化遺產(chǎn)。1947年，超然臺(tái)毀于戰(zhàn)火。2009年，諸城市以原址三倍的規(guī)模重建了超然臺(tái)，并設(shè)立了蘇東坡紀(jì)念館，代表著今日諸城，對(duì)東坡先生最高的敬意。
徐州
1077年，蘇東坡上任徐州知州。自古以來，徐州便是軍事重地。而當(dāng)時(shí)的徐州，更面臨一場天災(zāi)。
當(dāng)年秋天，徐州遭遇一場特大洪水，上游黃河決口，大水咆哮而下。城中富人開始逃離，蘇軾竭力勸阻，并保證“我在城在，絕不讓徐州毀于洪水！”
抗洪急需人力。徐州城內(nèi)有禁軍，蘇東坡雖為知州，卻無權(quán)調(diào)遣。他冒著磅礴大雨，深夜前往禁軍營寨，以求出兵相助。禁軍頭領(lǐng)見堂堂知州一身泥濘，甚為感動(dòng)，下令全軍出動(dòng)，協(xié)助抗洪。就此，徐州數(shù)十萬官民齊心，在城外筑起一道3000多米的大堤，并將數(shù)百只沙袋全部系于城墻下。八月間，洪水最高漲到近10米，而徐州城始終巋然不動(dòng)。
洪水持續(xù)了70天，終于退去了。蘇東坡在徐州建黃樓，黃為土色，寄寓“以土克水”之意。宋神宗皇帝大贊：“汝親率官吏，驅(qū)督兵夫，救護(hù)城壁，一城生齒得免漂沒之害！”
1079年，蘇東坡離開徐州，全城百姓幾乎傾巢出動(dòng)，送了他十余里。百姓們涕淚交加，言：“前年無使君，魚鱉化兒童?！?/p>
湖州
1079年二月，蘇東坡任湖州知州。這一任，卻只有短短的四個(gè)月。六月間，便發(fā)生了那場“烏臺(tái)詩案”，這是以開明著稱的北宋發(fā)生的第一場文字獄。蘇東坡含冤入獄，被關(guān)押了整整五個(gè)月。盡管他洗清了大部分罪名，仍被削去了官職。五年之后，宋神宗在重病之下，決意重新啟用蘇東坡。這位皇帝對(duì)蘇東坡或許心懷歉意。而蘇東坡心中并無芥蒂，盡管蒙了冤，但他依舊為官為民，始終兢兢業(yè)業(yè)。
登州
1085年，蘇東坡任登州知州。這一任短得出奇，只有五天。對(duì)普通官員而言，五天是不足以成事的，但東坡先生終究與眾不同。他雷厲風(fēng)行，整治登州水軍；新立法度，恢復(fù)民間自由貿(mào)易，百姓們皆拍手稱快。今日山東省蓬萊市，有一座蘇公祠，門口有一副對(duì)聯(lián)：五日登州府，千載蘇公祠。
潁州
1091年，蘇東坡任潁州知州。這一任是在他第二次入杭之后。潁州也有個(gè)西湖，當(dāng)?shù)赜袀餮裕骸笆纴y潁水濁，世治潁水清?！碧K東坡在潁州時(shí)，西湖清澈無比。
潁州太平，百姓們安居樂業(yè)，日子紅火。而當(dāng)年冬天，潁州相鄰的幾個(gè)州縣遭遇饑荒，大批難民逃往潁州避難。蘇東坡開倉放糧，免費(fèi)發(fā)放大量酒炭。寒冬臘月，潁州城外的難民們，有糧食得以充饑，有酒炭得以取暖，回望潁州城墻，蘇東坡始終立在那兒，與民同在。官民之間，會(huì)心一笑，勝過千言萬語。
揚(yáng)州
1092年，蘇東坡任揚(yáng)州知州。揚(yáng)州自古便是富貴繁華地，也是一座著名的花城。洛陽牡丹，揚(yáng)州芍藥，均系天下聞名。臭名昭著的蔡京知揚(yáng)州時(shí)，借機(jī)辦起了萬花會(huì)，以宴會(huì)之名，行斂財(cái)之實(shí)，百姓們深受其害。蘇東坡到任僅4天，便罷黜了萬花會(huì)，并嚴(yán)禁任何官員再辦此類宴會(huì)。在蘇東坡眼中，所謂富貴繁華，并不需要此類宴會(huì)來裝點(diǎn)。百姓們安居樂業(yè)，才是真正的太平盛世。
定州
1093年12月，蘇東坡任定州知州，這也是他做的最后一任地方長官。定州在當(dāng)時(shí)與契丹接壤，乃邊防重鎮(zhèn)，肩負(fù)著護(hù)國的使命。蘇東坡在此，也展示了他的軍事才能。他操練民兵，組建“弓箭社”，再整治當(dāng)?shù)亟?，提振軍風(fēng)，這一切，僅用了不到半年時(shí)間。然而1094年4月，蘇東坡再度被朝中小人陷害，就此踏上了茫茫貶謫路……
認(rèn)識(shí)蘇東坡 不怕從零開始
“問汝平生功業(yè)？黃州惠州儋州?！边@是1101年，東坡先生在彌留之際寫下的絕命詩。黃州、惠州、儋州，均是蘇東坡仕途路上的落難之地，為何他偏偏選擇這三個(gè)地方，作為自己的功業(yè)之地？“歷典八州”，東坡先生已然留下足以垂范后世的豐功偉績，卻為何一字不提？
或許這便是東坡先生偉大的奧秘。關(guān)于蘇東坡在黃州、惠州、儋州的故事，請(qǐng)讀者自行查閱。然而對(duì)于這樣一位巨人，要真正了解他并不容易。即便知曉他的生平事跡，也難以回答：他為什么要這樣做？他何以成就這一切？
今日，源源不斷的蘇學(xué)研究始終在嘗試回答這些問題。黃州、惠州、儋州，連同老家眉山，也協(xié)力搭建了東坡文化節(jié)的大舞臺(tái)，供人們緬懷、了解、乃至親近這樣一位偉人。在中國文化史上，蘇東坡的地位如同天上的星辰，他的生命歷程是難以復(fù)刻的，對(duì)他的研究也是永無止境的。
故而，無論我們?cè)趺醇o(jì)念這位偉人，終究是有意義的。對(duì)任何一個(gè)人而言，哪怕是重零開始，重新認(rèn)識(shí)蘇東坡，也總能獲取獨(dú)到的價(jià)值。無論身處人生之中的何種境遇，回望東坡先生，這樣一個(gè)偉大而飽滿的生命，總能為我們照亮前路。
傳承東坡精神，方式會(huì)有很多。我們可以誦讀他的詩詞，觀摩他的字畫，了解他的生平，品嘗他留下的各種美食……而在東坡先生為我們留下的諸多遺產(chǎn)背后，我們更要透過這些，去探尋他的生命本身。在這個(gè)意義上，我們?cè)S多人都可算作從零開始。而唯當(dāng)我們真正開始領(lǐng)會(huì)東坡精神，我們才算真正贏得了這位偉人，留給我們的寶貴財(cái)富。
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