1300多年的科舉制度，不僅僅是在形成與發(fā)展的歷史長河中通過考試來選拔官員，更多的，展現(xiàn)的是中國的興革存廢，眾所周知，在科舉制度之前，皇朝先后所確立了三種制度，其中，九品中正制基本上已經(jīng)有了系統(tǒng)的選拔人才的體系，加強了中央對地方的控制，三種制度都有存在的價值，也有被推翻的理由，因為從中選出的官員竟也存在'舉秀才，不知書；'之人，選擇官員的的范圍也一直被達(dá)官貴族所左右，導(dǎo)致'上品無寒門，下品無士族'，中下層人士的才能沒有展現(xiàn)之處，民間人才嚴(yán)重流失，更使得地方與中央的離心力越加擴大。
圖 | 中國古代的科舉制度
科舉制度不同于前朝代的三種制度，為了不使人才流失，科舉制度不再看重權(quán)力的高低，每位寒門人士，只要能通過科舉考試，就會授予官職，科舉制度有點像我們現(xiàn)在會接觸到的公務(wù)員考試，都是通過一層層選拔，一場場考試來表達(dá)自身能力，他們的意義都在于向國家輸送源源不斷的人才，但是流傳了1300多年的科舉制度最終還是走向滅亡到底是何種原因？
圖 | 唐朝時期科舉制度正式確立
大約公元606年，隋煬帝設(shè)立了進(jìn)士科，而進(jìn)士科的形成，標(biāo)志著科舉制度的興起，正所謂'寒窗苦讀十余載，一朝鯉躍龍門'科舉制度為寒門中人開辟了改變自身門第的選擇。
唐太宗：'天下英雄，盡入吾彀中矣'
唐朝時期，唐太宗忠于國事，鼓勵眾人勤勉治國，對選拔官員的科舉制度進(jìn)行改革，對此，科舉制度分為常舉和制舉兩類，選舉在特定的時期內(nèi)進(jìn)行，并特為百姓設(shè)立 '東選'之地，舉行常舉考試，制舉不定期進(jìn)行，由各地舉薦各種才能之人，即要有滿腹詩文，又要在政治上有獨特的見解，貞觀年間，更是大力選拔'孝廉''明識政體'之人。
圖 | 曹操，曹操就是當(dāng)時察舉制推崇出的“孝廉”當(dāng)官，也就是孝子典范，但據(jù)說曹操和父親其實多年不來往··
武則天在唐太宗的基礎(chǔ)上改變了進(jìn)世科的地位，主張舉行'殿試'，為許多寒門子弟提供了機會，不光如此，武則天還開創(chuàng)了武舉，正所謂'能文能武'才是天下之道，武則天這一舉動對唐朝的統(tǒng)治有了很大改善，科舉制度和武舉的共同設(shè)立，維持了朝野間政權(quán)的平衡。
唐朝是我國詩詞歌賦的繁榮時期，唐玄宗在位期間，任用詩詞歌賦為進(jìn)世科的主要考學(xué)內(nèi)容，這一舉動，使得唐朝的詩詞文化源遠(yuǎn)流長，像我們現(xiàn)在所熟知的唐詩三百首，就是當(dāng)時唐朝的盛舉，不光有詩仙，詩圣，詩佛，更有熟知的白居易，王昌齡，李賀等，反觀明清時期，不再采用詩詞歌賦為主要的考學(xué)內(nèi)容，其詩詞的傳頌遠(yuǎn)不及唐朝時期的一覽眾山小。
圖 | 因科舉而繁榮的唐詩
唐玄宗在位期間，還主張用高官監(jiān)察考生，在都城等地更是親自坐鎮(zhèn)，密切關(guān)注科舉面試者，從中錄取了大批才能兼得之人，宋朝沿用了唐朝留下來的科舉制度，但在錄取范圍上有了逐步的增加，名額大幅度提升，從唐朝的15%變成宋朝的40%，由此可見，宋朝時期的官員有40%是通過科舉考試走向仕途的，不僅如此，宋真宗大力鼓舞人們多閱讀書籍，早日努力考取功名。
'三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士'
從字面意思上就能看出，50歲考取進(jìn)士已經(jīng)是非常難得，可想而知，考取功名多么難，五十少進(jìn)士的情況尤為突出在唐朝，唐朝的科舉制度相對于其他朝代來說相當(dāng)有難度，在存在的三百多年間，通過科舉考試改變命運的，僅僅幾千人。
圖 | 范進(jìn)中舉
考生高中后代表徹底脫離貧困生活，清代《儒林外史》中記載的《范進(jìn)中舉》歷史上確有其人，此人老年中舉，后來做到了類似今天的廳局級，要是我我也發(fā)瘋······
唐朝崔元翰是唐朝著名詩人，其佳作一直流傳到現(xiàn)在，在《全唐詩》中就有記載，更奪人眼球的是——崔元翰是歷史上出現(xiàn)的第一位'三元及第'，在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考取第一，他出生書香門第，自幼聰明過人，不僅如此，他的兩個弟弟崔敖、崔備都在同一場殿試中考取進(jìn)士，體現(xiàn)了真正的書香門第之家。
圖 | 崔元翰，“考神”級別的存在，縣考第一，市考第一，省考第一，國考還是第一
《宋名臣言行錄》'晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢，或夜昏怠，輒以水沃面'
范仲淹就如《宋名臣言行錄》所寫，五年寒窗苦讀，只為迎來人生的轉(zhuǎn)機，范仲淹的前半生很坎坷，兩歲喪父，跟隨母親到繼父家討生活，22歲，知曉坎坷身世后自立門戶， 從此走上求學(xué)之路，寒窗五年之后，考取進(jìn)士，范仲淹步入政壇之時，正是北宋政治斗爭時期，矛盾凸顯，積貧積弱等各種社會問題屢屢不絕，范仲淹面對這一問題，批評專注于詩詞歌賦，提出'慎選舉，郭教育'
圖 | 范仲淹，歷史上著名的詩人，政治家，謚號“文正”，終北宋一朝，得此謚號的大臣一共不過九人
范仲淹道：教育是改革思想的最主要源泉，加強教育，才能治理國家，并在《岳陽樓記》中主張先有國才有家的先進(jìn)思想，舍小家才能有大家。
宋仁宗嘉佑二年的科舉考試，可謂是唐宋八大家的聚集之地，一共八人，歐陽修是主考官，蘇家父子蘇軾，蘇洵，蘇轍，再加一位歐陽修的學(xué)生曾鞏，全部考上進(jìn)士，同場殿試，還有關(guān)學(xué)學(xué)派創(chuàng)始人張載，有著'為天地立心，為生民請命，'的廣闊胸襟，為學(xué)生解答，為百姓解憂，為皇排難，為國效力是他一生的夙愿。
圖 | 著名的唐宋八大家
'詩圣'杜甫參加過好幾次科舉考試，總是卡在進(jìn)士那一關(guān)，屢戰(zhàn)屢敗，再又一次備考中，途徑泰山，望著四周的大好河山，心情瞬間開朗，揮筆寫下'一覽眾山小'，又一次落榜的杜甫，雖不能在政治上做出成績，但在詩詞歌賦上卻有極大的天賦，這首《登高》更是流傳于世間。
圖 | '詩圣'杜甫
科舉落榜的還有李時珍，一共參加了三次科舉考試 ，三次均落榜而歸，仕途夢想破碎的他沒有就此喪氣，反而棄文從醫(yī)，四年時間，李時珍已經(jīng)成為了一位名氣大噪的醫(yī)者，被世人所稱贊，但他不以開醫(yī)館為一身追求，反而將全部精力放在的本草的撰寫上，他用18年的時間背起籮筐，走遍世界各地，尋遍千萬草藥，收集民間偏方，就這樣一路找尋，一路治病，共歷時27年才終于得以完成《本草綱目》的撰寫，才有了世間佳作。
圖 | 李時珍與《本草綱目》
書中詳細(xì)記載了藥物的采集，制作，藥性，疑難雜癥的治療方法，書中還附有手繪圖，為后代人所解惑，《本草綱目》這一偉大著作，成為了中國醫(yī)史上的權(quán)威書籍。
明朝時期的科舉制度走向了鼎峰，確立了八股取士，八股文開始誕生和流行，考題取于《四書》，答案所藏在《四書章句集注》，全部試題皆按《四書章句集注》中答，不可有任意的臨場發(fā)揮，雖然'科舉必由學(xué)校'，只有接受學(xué)校教育才能參加資格參加科舉，但八股文是一種死板的排比對偶文字，所學(xué)內(nèi)容單一乏味，缺少對經(jīng)濟(jì)政治上獨特的見解，由此可見，八股文的確立，其預(yù)示著科舉制度作為封建時期選拔官員使用最久的制度開始走向衰亡，也標(biāo)志著封建社會走向沒落。
圖 | 八股文模板示意，此類答題方法嚴(yán)重束縛了人才思想
清朝以八股文作為主要的教學(xué)內(nèi)容，但和明朝相比，清朝科舉制度的弊端逐漸出現(xiàn)，八股文已經(jīng)無法適應(yīng)時代的發(fā)展，考試中各種徇私舞弊況且出現(xiàn)慘重，教學(xué)管理逐漸走起下坡路，'科舉必由學(xué)校'也成為了表面現(xiàn)象，不僅如此，學(xué)校淪為了科舉制度的附屬品，丟失了明朝時期教育機構(gòu)的獨立性。
科舉制度在隋唐時期限制了達(dá)官貴族的'關(guān)系戶'，改善了朝廷的選人用人制度，不論是書香門第，還是寒門中人，都有'一舉成名'的機會，唐朝更是突出了文化藝術(shù)的發(fā)展和傳播，但在明清時期，科舉制度已經(jīng)演變成了統(tǒng)治者奴隸社會的工具，官僚主義逐漸顯現(xiàn)，八股文和文字獄的出現(xiàn)更是加固了中央的官僚主義，演變到最后，有人為了功名利祿一生都在古文字上鉆研，反而真正有能力的人才華得不到施展。
圖 | 中國最后一位科舉狀元劉春霖(1872-1944)，并非光緒皇帝指定，而是由慈禧太后欽點
圖 | 中國最后一位科舉狀元的試卷，現(xiàn)收藏于北京聚協(xié)昌博物館博物館，其蠅頭小楷，堪稱教科書級別的存在
清朝科舉制度的衰亡，和特定的歷史背景有著強烈的關(guān)系，科舉制度主要目的是為了給封建統(tǒng)治者選拔官員，清朝的大換血時期，已經(jīng)把封建社會變成了民主環(huán)境，當(dāng)下的科舉制度已經(jīng)不適用于當(dāng)前趨勢。
科舉制度創(chuàng)立于隋朝，得以完善于唐朝，消亡于清朝，在流傳的這一千三百多年里，科舉制度打破了上層階級壟斷官場，打破了原有的仕途之路，為'朝為田舍郎，暮登天子堂'的中下層人士開辟了新道路，但科舉制度成就了不少人升官封爵，也打擊了不少人屢戰(zhàn)屢敗。
圖 | 科舉制度至今仍在影響世界
科舉制度的出現(xiàn)，讓國家更注重文化、經(jīng)濟(jì)、政治教育，并逐漸的把選擇人才，治理國家這條路，走的更高更遠(yuǎn)，科舉制度雖然已經(jīng)消亡在歷史長河中，但是它頑強的生命力，以至于帶給中國教育的影響，卻是無窮盡的，不僅如此，當(dāng)今社會世界各國的考試，都有科舉制度的縮影。
參考文獻(xiàn)：
《科舉史話》
《唐詩三百首》
《岳陽樓記》
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