中國(guó)網(wǎng)5月28日訊 28日上午，國(guó)新辦就中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究成果舉行發(fā)布會(huì)，會(huì)上，有記者問(wèn)及，針對(duì)國(guó)際上質(zhì)疑夏朝存在的聲音，是否有新的佐證。
對(duì)此，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員王巍表示，考古研究認(rèn)為，二里頭時(shí)期是一個(gè)新的、可叫做王國(guó)文明的歷史階段，且在考古學(xué)文化面貌上，二里頭整體上和商文化不同。而對(duì)照文獻(xiàn)記載，商王朝前有一個(gè)夏王朝，因此，二里頭文化最有可能就是夏王朝的遺存。
考古工作發(fā)現(xiàn)，二里頭遺址約有十座宮殿，集中在一個(gè)區(qū)域，在使用一段后，周?chē)ㄆ鹆藝鷫Γ瑖@成一個(gè)十萬(wàn)平方米的宮城。宮城內(nèi)的宮殿有中軸線，建筑左右對(duì)稱，前后幾進(jìn)院落，這樣的制度是后來(lái)幾千年我國(guó)古代宮室制度的發(fā)端。在宮城南，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)用圍墻圍著的、青銅器和綠松石等高等級(jí)器物的手工業(yè)制作作坊，表明作坊的設(shè)立是有規(guī)劃的，由王權(quán)直接控制。
王巍介紹，以二里頭遺址為代表的時(shí)期，有一系列重要的發(fā)明。如原來(lái)的武器、工具、玉石器開(kāi)始大型化、儀仗化，甚至有一米左右長(zhǎng)的牙璋。后來(lái)在四川盆地的三星堆、嶺南地區(qū)的香港，甚至越南北部，都發(fā)現(xiàn)了制作非常精致的大型牙璋。
二里頭還發(fā)明了一系列政治理念，包括和等級(jí)身份相聯(lián)系的一整套青銅容器，主要以酒器為主。青銅器的數(shù)量的等級(jí)差異的政治性發(fā)明，源頭就在二里頭。
“這種政治性發(fā)明，包括儀仗用具分布的范圍，高領(lǐng)玉璧等器物，大大超出我們的想象。都說(shuō)明二里頭文化有很高的輻射能力，這些既不是工具也不是武器的器物的流通，是包含中原王朝政治的理念，禮儀的制度的?！蓖跷〗忉?。
以二里頭遺址為代表的時(shí)代，即距今3800－3500左右，中國(guó)大地上形成了一個(gè)前所未有的、絕對(duì)的中心。這個(gè)現(xiàn)象發(fā)生的年代，在商王朝之前，區(qū)域又是在伊洛河流域。從時(shí)間、空間、規(guī)模、對(duì)全國(guó)的影響力來(lái)看，就是一個(gè)王朝的氣象。
所以，我們認(rèn)為二里頭時(shí)期應(yīng)該是一個(gè)新的歷史階段，可以叫做王國(guó)文明的階段。而中國(guó)歷史上有很多文獻(xiàn)非常一致地記載，夏人是主要活動(dòng)在這個(gè)區(qū)域的。對(duì)照文獻(xiàn)的記載，二里頭文化最有可能就是夏王朝的遺存。中國(guó)的王朝文明的開(kāi)始，最大的指向就是夏王朝。
王巍指出，雖然有觀點(diǎn)認(rèn)為，二里頭遺址下限已進(jìn)入到商紀(jì)年的范圍，但二里頭遺址的宮殿方向是北偏西，其他被確認(rèn)的商代都城建筑方向卻是北偏東，說(shuō)明二里頭與商的宮室制度有明顯不同。從考古學(xué)文化面貌，二里頭整體上和商文化的面貌不同。
“雖然還未發(fā)現(xiàn)確鑿的文字證據(jù)，但不能因此妨礙我們對(duì)時(shí)間、空間、規(guī)模、性質(zhì)以及所代表的歷史與政治階段進(jìn)行考察。我們會(huì)繼續(xù)做工作，期待有新的發(fā)現(xiàn)。”王巍表示。
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