以篆法入草，中鋒沉澀，縱橫奇逸，雄恣蒼遒。藉詩歌之意境，大開大合，跌宕起伏，從用筆到布局虛實相生，意趣橫溢。整篇使轉(zhuǎn)有序，穿插有度，顧盼有情，呼應(yīng)有理。尤擅用澀筆渴墨，更增豐韻神采，一派天機。
——言恭達《抱云堂藝思錄》
言恭達自作詩《寄友人》釋文：腕下波瀾唱大風(fēng)，神飛翰逸兩心通。長安問我游春日，散盡浮華識此翁。
篆書作為各種書體的源頭，“以篆法入草” 正是在遵循書體演進歷史的基礎(chǔ)上，針對草書的書體形態(tài)和審美特征而提出的。豐坊《書訣》云：“古大家之書，必通篆籀，然后結(jié)構(gòu)淳古，使轉(zhuǎn)勁逸，伯喈以下皆然?！睆娬{(diào)了學(xué)習(xí)篆書對其它書體的重要性。從古人經(jīng)典草書所總結(jié)出來的經(jīng)驗和教訓(xùn)來看，以篆入草可以避免以楷法寫草書易出圭角和在轉(zhuǎn)折處常常純畫圓的弊病，從而提高草書的線條質(zhì)量。于有著深厚篆書功力的人來說，在創(chuàng)作中既講究線條剛勁挺拔的力度，又注重線條連帶貫氣的流暢，營造出既雄強浪漫的高古之氣，又形成了具有鮮明個性的藝術(shù)風(fēng)格。由篆入草，一是指用筆，豐坊《書訣》云：“古人作篆、分、真、行、草書，用筆無二，必以正鋒為主?！奔匆宰瓡闹袖h用筆來寫草書，形成簡練、圓潤、飽滿的高質(zhì)量的線條。二是強調(diào)審美的內(nèi)涵性和多樣性，取法乎上，力避時風(fēng)，兼具“書卷氣”與“金石氣”，作品渾厚不失飄逸、樸茂而不失空靈、嚴(yán)謹(jǐn)而不失靈動。
言恭達自作詩 釋文：嶺海傳情月籠紗，丹墀醉彩墨風(fēng)華。何當(dāng)一統(tǒng)中興日，兩岸猶開吉慶花。
著名評論家衡正安在品評言恭達先生草書時，特別強調(diào)：“他的大草還有一種特別的美就是‘金石氣’。這種金石氣在篆隸書中容易理解，也容易做到，而在大草書中表現(xiàn)出金石氣非常之難。金石氣之美是中國書畫的特殊之美，言先生書法最大的美學(xué)特征就是在書寫性中表現(xiàn)出金石氣之美，這是他貫穿于自己書法創(chuàng)作的篆籀之根所致。” 著名評論家姜壽田也認(rèn)為“言恭達以篆入草的草書實踐，表明他沒有沿著近現(xiàn)代碑帖融合的路子走，而是返回源始，從晉唐草書入手，尤其是傳承唐代大草傳統(tǒng)，強化大草的篆籀筆法和寫意精神，追求大開大合的縱橫奇崛之勢，以長線為主，筆勢夭矯迭宕。在草書表現(xiàn)形式上，他采用唐宋書法慣常的手卷圖式，將時空結(jié)構(gòu)表現(xiàn)相整合，強化草書大的章法結(jié)構(gòu)和欹側(cè)穿插組合，體現(xiàn)出強烈的唐宋草書精神。言恭達大草對篆籀古法的強調(diào)，顯示出他的草書史的個性化分疏與洞見，這對當(dāng)代草書創(chuàng)作尤其是大草創(chuàng)作無疑是具有啟示意義的?！?/p>
（抱云堂書院彭慶陽）
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