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于明詮書法,只有通過雅來提升,它才能成為有藝術(shù)

于明詮,1963年生,本名于明泉,別署于是乎等。中國書協(xié)教育委員會委員,中國藝術(shù)研究院中國書法院研究員,山東書協(xié)副主席,滄浪書社社員。現(xiàn)為山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院書法工作室主任、教授、碩士研究生導(dǎo)師,山東省高校重點學(xué)科首席專家,南京師范大學(xué)等多所高??妥淌凇?/p>

山東于明詮走的是碑帖結(jié)合的路子,亦有流行書風(fēng)的味道。不過他的書法有深深的帖書統(tǒng)領(lǐng),既有耐看性又有視覺沖擊力,碑帖各占的比例幾乎可以精確到一比一,但創(chuàng)作心態(tài)上是“以帖統(tǒng)碑”。當(dāng)然作者亦取法魏晉殘紙等大批民間書法的東西,將很高雅的、民間的、碑的、帖的東西雜融一爐。

根基于一碑一帖而略涉其它的、以碑帖指導(dǎo)創(chuàng)作方向的傳統(tǒng)學(xué)書路徑現(xiàn)代人多棄之,這來源于人們藝術(shù)思想的鮮活和眼界的開闊,當(dāng)代習(xí)書之路具有選擇的多重性,多以思想先行,根據(jù)藝術(shù)思想來選擇碑帖材料,互相生發(fā)。于明詮成名于上世紀末民間流行書風(fēng)大興之時,可貴的是他沒有追求表面化的東西而是深深地沉潛下來將取法從時代精神上來理解、行走,以“文氣”、“帖脈”做底蘊。由此一來,他的作品就與許多外逞雄強、內(nèi)蘊空泛的作品區(qū)別開來。

故,一切藝術(shù)風(fēng)格皆須“文化”力量的幫助,繼而提升至文化高度才有意義。而“文化”的尋繹、獲得、表現(xiàn)卻是非花細、慢工夫就難以接觸到的。在這浮躁的時代,書法人看的就是誰最沉潛,誰更親近文化,誰最先創(chuàng)造新的形式美。于明詮是有深刻藝術(shù)思想并從未停止藝術(shù)思考的書家。故,即使他某些形式極度夸張,用筆枯殘到“慘烈”的程度亦不覺流于粗俗格中,乃為個性風(fēng)格的高度伸張也。目前說于明詮的書法達到多高的水平亦是過譽,因為青年書家的黃金季節(jié)在后面。

品評他的意義在于給人一種思考:民間書法只有通過雅的文心來提升,它才能真正成為有藝術(shù)價值的東西。若以俗心提煉民間書法就如破袋子裝垃圾一樣,內(nèi)外必將成為無用的廢品。

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