敦煌遺書，不是時候的發(fā)現(xiàn)
本文作者 倪方六
什么叫敦煌遺書？學(xué)術(shù)界的定義是敦煌出土的公元4世紀(jì)至11世紀(jì)古寫本及印本，系珍貴的中國古代文獻。
發(fā)現(xiàn)時間：清光緒二十六年五月二十六日（1900年6月22日）
發(fā)現(xiàn)地點：敦煌莫高窟
發(fā)現(xiàn)者：一位道士，名王圓箓
（發(fā)現(xiàn)遺書的藏經(jīng)洞）
如此重要文物發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)者應(yīng)該受到敬重的，然而王道士似乎沒有聽到掌聲。他這次發(fā)現(xiàn)，并沒有人為之歡呼，也沒有人表揚，當(dāng)代文化名人余秋雨先生甚至曾稱他是“敦煌石窟的罪人”。未成功臣，反當(dāng)罪人。為什么？筆者想來原因很多，說到底就一句話——發(fā)現(xiàn)得不是時候！
敦煌莫高窟我曾多次去過，在寫作《民國盜墓史》時，為了拍到想要的配圖照片，花了很多時間。對于這處現(xiàn)在游人如織的旅游圣地，在一百年前還沒有多少人知道，甚至在半個世紀(jì)前，還顯得很荒涼，沒人愿意去的。
敦煌莫高窟究竟是一處什么樣的地方？
（敦煌莫高窟）
敦煌莫高窟，民間俗稱“千佛洞”，位于甘肅省最西端的敦煌市境內(nèi)，也是河西走廊的最西端。在佛教界，敦煌莫高窟如雷貫耳，它是中國佛界四大名窟之一。其中第l7窟所藏的大量古代經(jīng)卷、文書被發(fā)現(xiàn)后，又被稱為“藏經(jīng)洞”。也正是因為藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代敦煌才有了今天這般崇高的地位。
藏經(jīng)洞并不大，現(xiàn)在是禁止游人入內(nèi)的，它其實是16窟內(nèi)甬道北側(cè)的一個“小房間”。藏經(jīng)洞是覆斗形頂?shù)男】?，僅有19立方米。經(jīng)考古研究，此窟開鑿于晚唐時期，窟主是當(dāng)時河西都僧統(tǒng)洪辨。
（洪辨塑身真容）
洪辨俗姓吳，故時人稱他“吳和尚”。吳和尚很有才，諳熟蕃語，生前傳譯不少佛典，功德無量，正因為這樣，史上才有他的資料。其實洪辨在當(dāng)時亦僧亦官，他任大蕃沙州釋門都法律兼攝副教授十多年，后被提拔為釋門都教授人。他于公元832年，開始在敦煌鑿窟，開七佛堂，即今天的第365窟。后又開大佛堂一所，這就今天大名鼎鼎，出了藏經(jīng)洞的第16窟。
洪辨圓寂后，族人及弟子就將廩室，即今天藏經(jīng)洞，設(shè)為他的影堂，內(nèi)塑真容，并立《告身碑》。順便說一下，在洪辨真容后兩側(cè)有壁畫，繪有近事女二，其中一女將自己的包包掛在樹上，這包包竟然與現(xiàn)代流行的女包一模一樣！
（洪辨塑身后近事女，注意樹上掛的包包）
但是，后來發(fā)現(xiàn)的那些經(jīng)卷，卻不應(yīng)是洪辨收藏的。那么，哪來這么多古文獻？有“避難說”、“廢棄說”、“石室藏經(jīng)說”、“書庫改造說”，等等，沒有定論。流行的觀點認為，約在公元11世紀(jì)初，莫高窟的僧人為避西夏戰(zhàn)亂，將經(jīng)、書秘藏于窟。
近世又是如何發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的？有點陰差陽錯，佛家之物竟然是道家之人發(fā)現(xiàn)的。
1900年，正是20世紀(jì)到來的時候，這些秘藏之物出世了，是出來迎接新世紀(jì)曙光的？發(fā)現(xiàn)者并不是應(yīng)該與之有緣的佛僧，而是與佛無緣的道士。
王圓箓，湖北麻城人，小小的道士。
（王圓箓）
據(jù)說，王圓箓當(dāng)年曾在肅州肅州當(dāng)巡防軍，退伍后因生活無著落便當(dāng)了道士，并在莫高窟定居下來。
據(jù)王道士自己回憶，這天（光緒二十六年五月二十六），王道士雇請楊某清除莫高窟洞內(nèi)多年的積沙，掃到莫高窟北端七佛殿下、現(xiàn)編號第17窟時，出現(xiàn)了靈異現(xiàn)象：忽悠間發(fā)出了巨大的聲響，洞壁裂出了一條縫隙。王道士說是“佛祖顯靈”。不少導(dǎo)游就是這樣介紹的。真相如何，至今說不清，但不論真假，藏經(jīng)洞就這么被發(fā)現(xiàn)了是事實。
藏經(jīng)洞內(nèi)共藏有歷史文本、絹畫、刺繡等各類文物五萬多件，時間跨度從公元4世紀(jì)到14世紀(jì)不等，使用文字十分豐富，有漢文、藏文、梵文、龜茲文、粟特文、突厥文、回鶻文、康居文等，這些文本不折不扣的都是“寶卷”，稱莫高窟是“藏寶洞”一點不虛。
（敦煌遺書，手寫經(jīng)卷）
但是，數(shù)量如此之多的寶卷被發(fā)現(xiàn)，實在不是時候，不是幸運，而是不幸，非常不幸。幾年時間各路洋盜賊紛至沓來，寶洞被劫幾空，寶卷四處流散，后悔莫及！
如今，這個藏經(jīng)洞早已對游人開放，導(dǎo)游們也在重復(fù)著講了一遍又一遍的往事。我2011年那次去時，曾在藏經(jīng)洞的門外駐足良久，我一直在想，如果這個洞沒有被發(fā)現(xiàn)，會是什么情況呢？不知道怎么了，離開又回來，往返三次。
（第38窟內(nèi)景）
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