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讓你一事無(wú)成的魔鬼:習(xí)得性無(wú)助

“害怕悲劇重演,我的命中命中,越美麗的東西我越不可碰?!蹦阋苍S知道這是王菲的一句經(jīng)典歌詞,但你很可能不知道,這歌詞其實(shí)是“習(xí)得性無(wú)助”的一種經(jīng)典表現(xiàn)。

什么是習(xí)得性無(wú)助呢?

你也許有過這樣的體驗(yàn):發(fā)現(xiàn)自己努力了很久,但卻始終不能達(dá)到你想要的效果。因此,你開始覺得無(wú)能為力了,覺得自己擺脫不了“命運(yùn)”。你開始覺得虛無(wú),不再樂觀,仿佛一切努力都是徒勞的。這種情況,心理學(xué)上稱之為“習(xí)得性無(wú)助”。

為了更好地解釋“習(xí)得性無(wú)助”,讓我們來看心理學(xué)上一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn):

一只關(guān)在籠子里的狗,被反復(fù)電擊之后,只要電擊的信號(hào)音一響,它就會(huì)在電擊到來之前倒地不起,痛苦呻吟。即使人們把籠門打開,它也不會(huì)逃走。

這種情況放在人身上,表現(xiàn)則是當(dāng)一個(gè)人在某件事情上付出多次努力但是反復(fù)失敗之后,就形成了“我怎么努力結(jié)果都不會(huì)改變”的想法,并把這種想法帶到新的問題中,甚至包括那些他本來可以控制和改變的問題。

本來可以采取行動(dòng)避免不好的結(jié)果,卻選擇相信痛苦一定會(huì)到來,放棄任何反抗,這就是“習(xí)得性無(wú)助”。比如,你已經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)處于孤獨(dú)中,你就會(huì)漸漸認(rèn)為孤獨(dú)才是人生的真實(shí),從而更加放棄與他人交流(結(jié)果更加難以逃離孤獨(dú))。

習(xí)得性無(wú)助很容易導(dǎo)致抑郁

當(dāng)一個(gè)人覺得自己無(wú)法再去控制自己的生活,覺得自己付出的努力與最終的結(jié)果無(wú)關(guān),那么可能就會(huì)變得無(wú)助和無(wú)望。這里的抑郁,不僅僅指持續(xù)一段時(shí)間的普通抑郁情緒,也包括更嚴(yán)重的抑郁癥狀。因此,習(xí)得性無(wú)助經(jīng)常出現(xiàn)在對(duì)于抑郁癥的臨床研究中。許多抑郁癥患者的表現(xiàn)是,當(dāng)他們失敗時(shí),就會(huì)產(chǎn)生極大的挫敗感,放棄嘗試(即使事實(shí)上他們是可以改變現(xiàn)狀的),產(chǎn)生“做什么事都是無(wú)濟(jì)于事”的感覺。

那么,我們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生“習(xí)得性無(wú)助”呢?

1. 一些極端環(huán)境會(huì)催生習(xí)得性無(wú)助

一方面,一些極端環(huán)境會(huì)催生習(xí)得性無(wú)助。受虐待的女性、孩子和人質(zhì),是習(xí)得性無(wú)助的高發(fā)人群——他們已經(jīng)接受了“嘗試是無(wú)望的”這樣的暗示。一個(gè)典型的表現(xiàn)是,當(dāng)他們離開長(zhǎng)期受關(guān)押、虐待的環(huán)境時(shí),會(huì)因?yàn)闊o(wú)法面對(duì)任何事情(因?yàn)楹ε驴赡艿氖。?,而?jīng)歷一段非常痛苦的適應(yīng)期,無(wú)法正常生活。

2. 過度管教、過度溺愛的家庭孩子得習(xí)得性無(wú)助的可能性更大

研究表明,過度管教、過度溺愛的家庭孩子得習(xí)得性無(wú)助的可能性更大。如果在上大學(xué)之前還不會(huì)自己洗衣服,不會(huì)做一頓簡(jiǎn)單的飯菜,或者在家庭的角色中,父母是非常嚴(yán)厲的(比如教師家庭),孩子在脫離家庭環(huán)境后(比如上大學(xué)后、就業(yè)時(shí))往往會(huì)感到更加無(wú)助。

3. “歸因”方式上也存在問題

所謂歸因,可以簡(jiǎn)單理解為人對(duì)自己和他人的行為、結(jié)果所作出的解釋。同樣是經(jīng)歷了失敗或挫折,人們會(huì)有不同的歸因方式:

  • 有些人認(rèn)為失敗是由于內(nèi)部的自身原因,
  • 有些人則認(rèn)為是外在環(huán)境造成的;
  • 有些人認(rèn)為導(dǎo)致失敗的原因是無(wú)法改變的,
  • 有人則認(rèn)為這些原因是可以改變的;
  • 有人認(rèn)為導(dǎo)致失敗的原因是個(gè)別因素,
  • 有人卻認(rèn)為這種因素是普遍的。

抑郁癥患者常常表現(xiàn)出“習(xí)得性無(wú)助”,他們的歸因方式更傾向于將壞的結(jié)果歸因于內(nèi)在的、普遍的、穩(wěn)定的特質(zhì)。例如,當(dāng)面對(duì)學(xué)業(yè)上的困難時(shí),他們會(huì)采取內(nèi)在的、普遍的、穩(wěn)定的歸因(如自己的學(xué)習(xí)能力不足,而這種能力是無(wú)法改變的),而非外在的(某次考試比較難)、個(gè)別的(僅僅不擅長(zhǎng)某科)、不穩(wěn)定(這次沒有認(rèn)真復(fù)習(xí))的歸因。

4.通過觀察別人的經(jīng)歷,也有可能產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助

人們不一定只會(huì)從自己的經(jīng)歷中習(xí)得無(wú)助。心理學(xué)上有一種現(xiàn)象被稱為:替代性無(wú)助。這是指,人類可以通過觀察另一個(gè)人的行為得到的結(jié)果(如受到獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰)而進(jìn)行替代性學(xué)習(xí)。同樣的,人并不需要直接體驗(yàn)不可控的事件,只要觀察到發(fā)生在其他人身上的不可控事件,也會(huì)產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助。

比如,目睹父母的婚姻困難的孩子,即使從未經(jīng)歷過戀情,也會(huì)有習(xí)得性無(wú)助,認(rèn)為自己無(wú)論如何不會(huì)得到圓滿的感情。

我們之所以能夠且愿意付出努力改變我們的生活,是因?yàn)槲覀儽в幸粋€(gè)信念,即“我們的行為會(huì)產(chǎn)生特定的結(jié)果,我們通過努力有朝一日可以達(dá)成自己的目標(biāo)”。如果這一信念遭到了破壞,我們就失去了控制感,產(chǎn)生“怎么努力也沒有用”、“好結(jié)果是一定不會(huì)發(fā)生”的想法,這可能會(huì)使我們不再采取行動(dòng)來改變。更糟糕的是,放棄努力和嘗試會(huì)導(dǎo)致我們的“壞想法”成真,從而導(dǎo)致惡性循環(huán)。

當(dāng)悲哀發(fā)生時(shí),請(qǐng)不要沉溺于無(wú)助。悲哀往往是一些新事物進(jìn)入我們的生命的時(shí)刻。這些新事物會(huì)改變我們,從而改變我們未來會(huì)發(fā)生的事件。

以上。

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