上個(gè)月
一場“絕色敦煌之夜”火了！
一場跨越千年的大秀，
讓無數(shù)人重新領(lǐng)略到五千年的華服之美。
當(dāng)模特穿著跟壁畫上一模一樣的服裝，
緩緩走來時(shí)，
人們不由得屏息，
巨大的震撼與不真實(shí)感，
讓人有種穿越時(shí)空的恍惚之感。
人們紛紛驚呼：
“美極了，有種瞬間穿越千年的感覺”
“古人活過來了！”
可沒有人知道，
而為了高度還原的敦煌服飾，
年輕設(shè)計(jì)師楚艷和搭檔崔巖卻是歷盡艱辛。
楚艷生長在
歷史氛圍濃厚的西安。
當(dāng)別的小姑娘喜歡零食蛋糕時(shí)，
她卻拿著零花錢到書店，
買了一本叫《中國世界時(shí)裝之苑》的雜志。
當(dāng)她翻開雜志，
那些世界級(jí)時(shí)裝大師的作品映入眼簾，
給年幼的自己帶來了極大的震撼。
從那一刻起，
楚艷明確了自己，
想要成為一名服裝設(shè)計(jì)師的愿望。
后來，
她考上了北京服裝學(xué)院，
滿懷熱情與才華的她，
在服裝設(shè)計(jì)的世界自由馳騁。
她酷愛傳統(tǒng)服飾，
然而隨著傳統(tǒng)織造技藝的沒落，
歷史上服飾的燦爛與輝煌也不復(fù)往昔。
當(dāng)她看到這樣尷尬的處境后，
便主動(dòng)擔(dān)起發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)之美的重任。
敦煌壁畫，
是中國傳統(tǒng)文化的寶庫，
石窟上的壁畫靜寂神秘，
帶有一種說不出的悠遠(yuǎn)意境。
楚艷也被其深深吸引，
她想用現(xiàn)代藝術(shù)的方式，
再現(xiàn)敦煌歷代服飾在造型、
紋樣、色彩等方面的獨(dú)特魅力。
可是這談何容易，
蘊(yùn)含了千年的文化積淀，
豈是說復(fù)原就復(fù)原？
經(jīng)過千年的歲月侵蝕，
壁畫本身就已經(jīng)模糊，
只有基本廓型、結(jié)構(gòu)、色彩，
色彩有流失。
一系列的問題和困難全都擺在楚艷面前，
讓她舉步維艱，
但是只要她認(rèn)定要做的事情，
就算再多艱難險(xiǎn)阻都不會(huì)輕易放棄。
為了深入了解，
楚艷帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)多次前往敦煌，
考察、記錄千佛洞中的服飾，
參考敦煌藝術(shù)和工藝美術(shù)設(shè)計(jì)研究專家
常沙娜老師80年代臨摹的敦煌壁畫。
▲常沙娜老師繪制
遍查相關(guān)歷史文獻(xiàn)，
考證服飾紡織品文物對(duì)比研究，
從敦煌石窟8000多個(gè)歷代壁畫人像中，
選取最具有典型特征的，
20身世俗供養(yǎng)人畫像為參考。
從醞釀創(chuàng)意到成衣，
經(jīng)歷了無數(shù)次修改和反復(fù)調(diào)整，
整個(gè)團(tuán)隊(duì)夜以繼日不斷篩選，
細(xì)膩到每一個(gè)服飾花紋都要精致如畫。
古人的妝容，也要百分百還原。
另一個(gè)難以攻克的難關(guān)，
便是服飾的色彩。
敦煌壁畫上的色彩，
主要取自有限的幾種天然顏料，
因?yàn)橘Y料和技術(shù)的嚴(yán)重流失，
復(fù)原起來相當(dāng)困難。
為此，楚艷專門飛去日本，
拜訪一位著名的植物染色大師吉岡幸雄，
學(xué)習(xí)相關(guān)染色技術(shù)。
又和團(tuán)隊(duì)一起遠(yuǎn)赴遠(yuǎn)赴新疆，
從采摘紅花開始實(shí)驗(yàn)各種染色技法。
經(jīng)過不斷的嘗試，
才終于染出與敦煌色彩無限接近的顏色，
天地有大美而不言。
這不僅僅是一件衣服，
更是拾起了千百年的文化自信，
彌補(bǔ)了斷層的文化殘缺。
只有讓更多的人關(guān)注傳統(tǒng)服飾，
才能讓文化瑰寶覺醒，
讓往昔的民族驕傲再次綻放光芒，
這才是真正的文化自信與傳承。
(來源：萬里挑一App)
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