在將近五千年前的長江中下游和黃河下游一帶，生活著九大部落，他們團結在一起組成了一個聯盟叫做九黎，其首領為蚩尤。

相傳蚩尤好戰(zhàn)喜惡，曾多次與黃帝開戰(zhàn)，然而蚩尤為天生的戰(zhàn)神，他帶領的軍隊攻無不克戰(zhàn)無不勝，黃帝九戰(zhàn)九不勝，三年攻城不下。最終無奈之下只能與炎帝合作，于逐鹿斬殺蚩尤。

因為蚩尤的失敗，九黎族人被黃帝所統(tǒng)治收服，被迫四處遷徙或逃亡流離。所以在華夏文明中，蚩尤多為丑惡黑暗，是邪惡的代表。而那些九黎族人也成為了人人喊打的對象，為了生存迫不得已改姓。

如今蚩尤形象雖依然為人排斥，但時過境遷，蚩尤后代依然有跡可循。下面就讓我們一起來追蹤尋跡吧！

黎姓

與戰(zhàn)神蚩尤有關，且較為密切的便是黎姓后人了。

黎姓如今為漢族姓氏，在新百家姓中排名第四十八位。據記載蚩尤與同母兄弟八人均姓黎，他曾經統(tǒng)領八十一個氏族，九個部落，這些部落組成的聯盟叫做九黎。

蚩尤戰(zhàn)敗后，黃帝一統(tǒng)天下之后，聚集了一百多氏族。這一百多氏族后來被簡化，變成了人們口中的百姓，在當時這一百多氏族屬于較為高貴的人種。

而勝者為王，敗者為寇。失敗的蚩尤被炎黃二帝認為是邪惡的化身，所以原屬于九黎部落族人在黃帝的統(tǒng)治下大部分被迫成為下等人，日子過得苦不堪言。

九黎人與這一百多氏族的人在最開始的時候被分為高低貴賤不同等級，貧富差距非常大。

只是逐漸到了春秋戰(zhàn)國時期，這種差距才漸漸有所改變，九黎與百姓也被人們合稱為黎民百姓，意為普通民眾。

而黎姓便是沿用了蚩尤以及九黎這個聯盟名稱作為姓氏流傳了下來。黎姓也因為不斷地發(fā)展而出現了許多出色的人物。比如宋代慶歷進士黎錞，蘇軾曾在詩中稱贊他：“剛而仁明，正而不阿”。還有以孝友信義的高尚品質而被人大加贊賞的宋代黎明等等。

屠姓

屠姓在中國比較少見，人口較少，根據數據統(tǒng)計屠姓只占漢族人口的百分之零點一五，在當今中國姓氏排行第二百三十八位的姓氏，主要分布在浙江、江蘇、安徽、四川等省。但它的起源也是來自于蚩尤部落。

逐鹿之戰(zhàn)后，黃帝將蚩尤的頭顱砍下，相傳其頭顱化為血楓林。蚩尤被安葬后，黃帝感其武力勇猛便將蚩尤尊為'兵主'，也就是戰(zhàn)爭之神。并且因為蚩尤一貫勇猛威武的形象，黃帝便將他的臉畫在戰(zhàn)旗上，以此來激勵自己的軍隊驍勇善戰(zhàn)。

有著如此英勇的首領，那么作為蚩尤的子民自然各個強健有力。黃帝自然不會放心將一支凝聚力極強的兄弟部落放在一起。所以屬于九黎部落的人很快便被黃帝四處分散分散派遣。其中一部分被發(fā)配的人遷移到一個叫鄒屠的地方。

根據《拾遺》記載：“有北帝戮蚩尤、遷其民，善者于鄒；屠惡者于有北，其先以地命族，后分為鄒氏、屠氏”。黃帝將九黎人以善惡作為區(qū)域劃分，而屠姓最早的來源便是居于北邊九黎之惡的人。

屠姓發(fā)展至今，同樣出現了許多優(yōu)秀的人才。比如秦代名將屠睢，晉代著名清官屠遷，明朝戲劇作家、文學家屠長卿，以及有著中國洲際導彈之父的屠守鍔，曾被國家授予“兩彈一星元勛”獎等等。

鄒姓

鄒氏現如今是多源流姓氏，其根系繁雜，屬于大姓系列，在全國分布比較廣泛，但大部分鄒姓來自于山東。

根據數據顯示，姓氏排行榜上名排第六十位，人口約450萬，占全國人口總數的0.35%左右。

它的來源與屠姓相同，黃帝當初將九黎一部分族人發(fā)配到鄒屠后，性惡者為屠，性善者為鄒。且一部分九黎人為延續(xù)血脈做了一個圖騰，也是鄒字的象形文字。因為圖騰在古代人們心中的地位極高，所以這些散落的九黎族人就改為鄒姓。

為善之人，源遠流長，后世鄒姓繁衍發(fā)展，人才倍多。比如春秋戰(zhàn)國時期，以一人之力幫助齊國稱霸的鄒忌，西漢以文辯著名于世，著有《上吳王書》、《獄中上梁王書》的散文學家鄒陽，以及揭發(fā)嚴嵩父子，致使奸詐狡猾的嚴嵩致仕，將聰明一世的嚴世蕃下詔獄治罪的明朝鄒應龍等等。

蚩姓

蚩姓與蚩尤是最有直接關系的，《明倫匯編·氏族典》中就有記載：“蚩氏，為蚩蚩尤氏之后也。尤后裔”。直接說明蚩姓為兵主戰(zhàn)神的后人。

但現如今在中國蚩這個姓已經非常罕見了，現存不過一千。主要聚集在許昌一帶。

根據數據顯示，在許昌東城區(qū)祖師街道辦事處郭集社區(qū)還存有700多人皆為蚩姓，占全國漢族蚩姓人口的蚩尤后裔70%以上。

由于蚩尤在五千年間都是以邪惡的形象作為象征流傳和存在，所以古時原本姓蚩姓的人大都為避免禍端為保生存而改姓，比如池，遲姓等等。

中華自炎黃蚩尤時期流傳下來的姓氏繁多，在歷史的長河里經過一代又一代的繁衍發(fā)展，百家姓中收集的只不過是世間流傳甚為廣泛的。還有那些例如蚩姓的存在都是我們知之甚少的。

都說“炎黃子孫，蚩尤后人'

黎，屠，鄒，蚩這四姓的來源都與蚩尤在逐鹿大戰(zhàn)黃帝軒轅氏有關。

逐鹿之戰(zhàn)也被人們以光明戰(zhàn)勝黑暗，正義壓制邪惡的象征意義流傳至今。

然幾千年前在沒有文字記載的時候，那些口口流傳下來的故事是否真實我們無從得知。功過是非我們也無法評判。蚩尤與炎黃二帝之間的兵戎相見我們更不曾知曉個中齷齪。

但有一點可肯定的是，戰(zhàn)神蚩尤本為華夏老祖宗的其中一個，蚩尤這四姓不但是我大中華的一部分。更是我泱泱華夏幾千年存留下來的文化瑰寶。