蚩尤是一位傳說中的人物,正史中也有記載。
史記:蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。
涿鹿之戰(zhàn),距今大約在4600年前,由黃帝部落聯(lián)合炎帝部落,與蚩尤展開的一場戰(zhàn)爭,最終以黃炎華夏集團的勝利而告終。
據(jù)說蚩尤被殺后,黃帝并沒有斬盡殺絕,蚩尤氏族和部分親屬部落引而遠去,將蚩尤的英雄故事帶向四面八方。
至今的一些苗族人,蚩尤在他們的心目中有著十分崇高的地位,到了現(xiàn)在仍然保留著一些祭祀蚩尤的活動,這是幾千年來保存下來的傳統(tǒng)文化。
蚩尤當年是九黎部落的首領,他被殺后,部落卻并沒有被屠,因此蚩尤的后人也存留了下來,那么如今究竟哪些姓氏有可能是蚩尤的后人呢?
首先第一個要說的,就是蚩姓。
蚩姓是我國較為罕見的一個姓,很多人甚至一生都不會遇到蚩姓人,但不可否認的是,蚩姓是真實存在的。
《明倫匯編·氏族典》記載:“蚩氏,蚩尤氏之后也。”
在1933年版《許昌縣志》中,蚩姓排第二。
因封建社會正統(tǒng)觀念,蚩尤一直都被妖魔化,一些蚩姓族人為了避免麻煩,改蚩姓為池、遲等姓。
不過也有一些蚩姓人,以蚩尤后代為榮,至今仍然保留蚩姓。
前文中說到,蚩尤是上古時期九黎族部落的首領,九黎部落當年居住在黃河流域中下游地區(qū)以及長江流域一帶。即山東、河北、河南、江蘇地區(qū)。
當時九黎部落共有八十一位酋長,蚩尤為大酋長,同時也是部落首領。
蚩尤戰(zhàn)敗后,九黎部落一些人歸順于黃帝,還有一些人遠走高飛,黎姓中有一部分便是由九黎演化而來。
黎姓是一個古老的姓氏,在《百家姓》中排名第262位。在全國主要分布在廣東、廣西兩省,江西、四川、湖南、安徽、海南、貴州、重慶、湖北,都有黎姓族人。
不過,并不是所有黎姓都是九黎部落后代,關(guān)于黎姓的起源,有很多種說法,九黎部落只是其一而已。
蚩姓的蚩字,與蚩尤看上去就有些關(guān)系。
黎姓也與九黎族有關(guān)聯(lián),那么鄒姓為什么與蚩尤也有關(guān)系呢?
據(jù)《拾遺》載,蚩尤的子民被遷于鄒居,其后子孫以鄒屠為氏,后又分出鄒姓,屠姓。
蚩尤被殺后,許多九黎部族都被遷徙,并且分為兩類,其中善民被遷徙到“鄒屠”之地,后來分化出鄒姓與屠姓。
《拾遺記》:“軒轅去蚩尤之兇,遷其民善者于鄒屠之地,遷惡者于有北之鄉(xiāng)。起先以地命族,后分為鄒氏屠氏。
鄒姓,在當今姓氏中排名第六十位。
當代人口約有450萬左右,分布最多的省份是江西。
屠氏是一個古老、多民族、多源流的姓氏群體,在當今姓氏排行榜上名列第二百三十八位,人口約二十五萬余,占全國人口總數(shù)的0.015%左右。
在鄒姓中說到,九黎部落中善民被遷徙的鄒屠之地,后來分化為鄒姓與屠姓。
鄒屠之地(今山東 鄒平),有以居住地名為姓氏者,逐漸形成屠氏、鄒氏,世代相傳至今。
除此之外,關(guān)于屠姓的姓氏源流,也有著很多種說法。
不過,屠姓是一個多源流的姓氏群體,因此其中有一部分就是蚩尤的后代。
綜上所述,如果是以上這四種姓氏的人,就有可能是當年九黎部落的后人,也就是說是蚩尤的后人。
當然,不管是當年哪個部落的后人,如今都是一家人,都是華夏兒女。
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