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倡議 推動(dòng)曾氏續(xù)修家譜方案


倡議書起草:曾廣河,曾氏宗親聯(lián)合總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、分管族譜研究、重修負(fù)責(zé)人。
    家族譜又稱譜牒,是記載一個(gè)家族繁衍生息、世代傳承,以人物為中心的歷史文化圖譜,是家族宗族的生活紀(jì)實(shí)史冊(cè),是一部與天地同在的家族百科全書。華夏曾氏歷來重視敬宗修譜,留下了寶貴的根系血脈源流的歷史資料。特別是自宗圣曾參公以來,孔子賜稱曾子為“孝德之始”,曾氏家族譜尊參公為一世祖,統(tǒng)一輩序,歷經(jīng)各個(gè)朝代不斷地修譜,形成了一部?jī)?nèi)容宏富詳實(shí)的完整譜牒,并且留下了包括宋仁宗皇帝在內(nèi)的官顯文重名人寫的譜序,成為曾氏族譜的獨(dú)特亮點(diǎn),堪稱姓氏族譜之典范。
    修譜是在舊家譜的基礎(chǔ)上重修、增修和續(xù)修,留下了一種間隔性的傳統(tǒng)文化。續(xù)修時(shí)隔十年、二十年,多為三十年一修。文正公說過“三十年不修為不孝也?!庇捎诮倌晖饣純?nèi)亂,社會(huì)大變革,不但修譜中斷已久,并且過去的舊譜大都被焚毀或散失。改革開放以來,修譜活動(dòng)悄然興起。海南、河南等地大部分地區(qū)曾氏房系,已完成了新時(shí)期局部修譜,但沒法完成完整、清晰的修譜。因此倡議在全國(guó)發(fā)動(dòng)一次重修族譜活動(dòng)。2006年9月, 曾氏宗親聯(lián)合總會(huì)在山東嘉祥成立,  總會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼理事長(zhǎng)曾文仲先生提出,修族譜是本屆理事會(huì)的主要任務(wù)之一。2007年5月,文仲宗長(zhǎng)主持的聯(lián)合總會(huì)泉州會(huì)議上,宣布成立譜牒組,決定由聯(lián)合總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、海南省關(guān)心下一代工委副主任曾廣河任組長(zhǎng),并就修譜問題進(jìn)行充分討論,形成共識(shí)。根據(jù)泉州會(huì)議精神,特制訂本方案。
一、指導(dǎo)思想
    族譜是人類血緣關(guān)系的記錄。曾氏族譜以血脈綿道脈,重在弘揚(yáng)宗圣祖的孝德文化,維系著曾氏大家族的團(tuán)結(jié)乃至整個(gè)民族的凝聚力。在新的歷史時(shí)期續(xù)寫新家庭譜,乃具有十分重要的意義,但這種傳之悠久的氏族文化的延續(xù),始終有與時(shí)俱進(jìn)的問題,要?jiǎng)?chuàng)出一部符合時(shí)代發(fā)展、無封建糟粕新形式、新內(nèi)容的族譜,因此要明確如下指導(dǎo)思想原則和目的要求:
    第一,廣泛發(fā)動(dòng)族人自愿積極參與,把散失的族譜資料收集整理,同時(shí)將現(xiàn)代家庭成員資料如實(shí)入譜,重修、增修、續(xù)修一部貫古今、明世系、完整清晰的曾氏大家族新族譜。
    第二,在修譜過程中,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從內(nèi)容到形式上,探索改革創(chuàng)新,使這部新譜既保留舊譜中的精華,又限制和消除不符合時(shí)代要求的封建思想影響,修成一部根世功用,為現(xiàn)代社會(huì)文明建設(shè)服務(wù)的好族譜。
    第三,堅(jiān)持以人為本,把修譜同記錄宣揚(yáng)族人各個(gè)時(shí)代特別是當(dāng)代事業(yè)有成的族人事跡和精神結(jié)合起來,激勵(lì)族人奮發(fā)向上,讓人生的意義在文化中延伸。
    第四,把修譜過程當(dāng)作學(xué)習(xí)宣揚(yáng)圣祖曾子孝德文化的過程,當(dāng)作尋根問祖、追遠(yuǎn)報(bào)本的過程。用這一“血脈文獻(xiàn)”增進(jìn)海內(nèi)外炎黃子孫的血脈親情,為中華民族偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
二、方法步驟
    家譜是以人物為中心的歷史文化圖譜。既要記載“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的家族形成、繁衍演化、遷徒分布以及充滿生機(jī)活力的氏族傳統(tǒng)文化,又要將當(dāng)今遍布世界各地的數(shù)百萬族人資料記載上譜,特別是要把反映當(dāng)代人所處的時(shí)代特征的人文元素注入新譜,以增強(qiáng)族譜的社會(huì)價(jià)值。因此這次修譜,要在周密計(jì)劃的指導(dǎo)下,發(fā)揮族人的智慧和愛心,采取大膽而又積極穩(wěn)妥的方法,用心步步推進(jìn)。設(shè)想用四、五年時(shí)間,基本完成曾氏大家族重修族譜任務(wù)。
    整個(gè)修譜活動(dòng)可劃分為三個(gè)階段,形成上下互動(dòng),典型帶動(dòng),全面行動(dòng)。
    第一是準(zhǔn)備階段,主要是六項(xiàng)準(zhǔn)備,即組織督促指導(dǎo)機(jī)構(gòu)及人員的選定,修譜方案的制訂通過,從上到下督導(dǎo)區(qū)域的劃定及責(zé)任人的落實(shí),修譜志愿者隊(duì)伍的建立及培訓(xùn),曾氏網(wǎng)站及其修譜網(wǎng)絡(luò)的組建,修譜經(jīng)費(fèi)的籌集及管理使用制度的建立等。爭(zhēng)取用半年時(shí)間基本完成以上準(zhǔn)備工作。
    第二階段:發(fā)動(dòng)廣大宗親參與修譜,一方面在曾氏村莊以至各派祖房系,發(fā)動(dòng)修譜;另一方面組織專家、學(xué)者以及修譜志愿者隊(duì)伍,擴(kuò)大覆蓋面,收集整理舊譜資料,形成上下配合,盡量做到各支譜和總譜世系相連接。這是決定修譜成敗的關(guān)鍵一步。聯(lián)合總會(huì)采取三項(xiàng)措施推進(jìn)修譜順利開展。首先是抓好督導(dǎo)機(jī)構(gòu)及其人員選定,從上到下,推舉一批由退休干部、教師、專家、學(xué)者以及企業(yè)家組成修譜督導(dǎo)骨干隊(duì)伍,并在明春完成培訓(xùn)后到位指導(dǎo)工作;其次建立一支龐大的譜牒文化志愿者隊(duì)伍,運(yùn)用曾氏網(wǎng)站,發(fā)動(dòng)熱心于參與修譜的大專學(xué)生、教師及社會(huì)青年當(dāng)志愿者,利用假期,到曾氏村莊當(dāng)修譜宣傳員、調(diào)研員、指導(dǎo)員和監(jiān)督員,促進(jìn)修譜活動(dòng)健康有序的開展,并創(chuàng)建運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)修譜的新經(jīng)驗(yàn);再者是不斷總結(jié)推廣抓得較好的地區(qū)修譜經(jīng)驗(yàn),協(xié)調(diào)解決修譜中碰到的實(shí)際問題,爭(zhēng)取用二、三年時(shí)間基本完成各支系的修譜任務(wù)。
    第三是拿出成果階段。組織專家學(xué)者對(duì)修譜工作進(jìn)行驗(yàn)收、總結(jié)評(píng)估,表彰一批對(duì)修譜有貢獻(xiàn)的宗親,利用修好的族譜,發(fā)掘文化遺產(chǎn),撰寫曾氏總譜以及支系族譜書稿和論文,留下較高價(jià)值的資料,并制成膠片光盤,建立曾氏族譜資料庫(kù)。這階段同第二階段交叉進(jìn)行,整個(gè)修譜爭(zhēng)取在2011年底基本完成。
三、組織領(lǐng)導(dǎo)
    建立強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng),是完成修譜任務(wù)的首要保證。去年成立的曾氏宗親聯(lián)合總會(huì),就是組織修譜的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在文仲會(huì)長(zhǎng)兼理事長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮全體理事會(huì)成員的作用,分工負(fù)責(zé),一抓到底。
總會(huì)成立譜牒、思想文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、秘書綜合四個(gè)工作小組及曾氏網(wǎng)站,由譜牒組負(fù)責(zé)修譜的聯(lián)絡(luò)督導(dǎo)工作,其它各組密切配合。
    各省、市以及港澳臺(tái)地區(qū)都要成立修譜機(jī)構(gòu),考慮到目前各省市尚未建立管轄全省市的機(jī)構(gòu),暫按七大區(qū)域組成總會(huì)下屬機(jī)構(gòu),由總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)或副理事長(zhǎng)擔(dān)任負(fù)責(zé)人。(1)中原組,包括河南、河北、山西、陜西、甘肅、天津、北京等省市。辦公地點(diǎn):中原曾子研究會(huì),負(fù)責(zé)人曾憲付。(2)華南組,包括福建、浙江、上海、江蘇、安徽等省市。辦公地點(diǎn):福建泉州曾公亮研究會(huì),負(fù)責(zé)人曾子諒、曾一勤。(3)中南組,包括江西、湖南、湖北、廣東、廣西、海南等省市。辦公地點(diǎn):惠州市曾氏宗親聯(lián)誼會(huì),負(fù)責(zé)人曾金橋、曾范志、曾憲理。(4)西南組,包括四川、重慶、云南、貴州、青海等省市。辦公地點(diǎn):四川省曾子研究會(huì),負(fù)責(zé)人曾廣福。(5)東北組,包括山東、遼寧、吉林、黑龍江以及有曾氏聚居的其余省市。辦公地點(diǎn):山東嘉祥曾子研究,負(fù)責(zé)人曾慶峰。(6)臺(tái)灣組,包括臺(tái)灣全省及世界曾氏宗親總會(huì)下屬分會(huì)。辦公地點(diǎn):臺(tái)北世界曾氏宗親總會(huì),負(fù)責(zé)人曾信雄。(7)港澳組,包括港澳地區(qū)以及未參加臺(tái)北世界曾氏宗親總會(huì)的國(guó)家、地區(qū)的曾氏宗親。辦公地點(diǎn):九龍分會(huì),負(fù)責(zé)人曾觀濤。另外,曾氏網(wǎng)站負(fù)責(zé)人曾昭演。
    在各大區(qū)組及省市修譜委員會(huì)或督導(dǎo)組的指導(dǎo)下,各支系或村莊修譜單位也要設(shè)立督導(dǎo)組或督導(dǎo)員,從上到下,形成指導(dǎo)和監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),保證修譜健康有序開展。
四、經(jīng)費(fèi)保障
    一個(gè)龐大的社會(huì)文化工程,需要有資金支持。主要保證五大項(xiàng)資金:一是修譜準(zhǔn)備階段啟動(dòng)費(fèi),包括會(huì)議、培訓(xùn)、資料宣傳費(fèi);二是專業(yè)人員旅差、辦公費(fèi)用以及少量雇請(qǐng)專業(yè)人員工資補(bǔ)助開支;三是網(wǎng)站建設(shè)及光盤制作費(fèi)用;四是譜冊(cè)編印費(fèi)用;五是資料庫(kù)及其設(shè)備建設(shè)收藏保管服務(wù)費(fèi)用。
資金來源主要靠發(fā)動(dòng)企業(yè)和個(gè)人捐助,并同修譜活動(dòng)同步進(jìn)行。在曾氏宗親中開展“讓生命的意義在文化中延續(xù)”捐獻(xiàn)活動(dòng),凡捐助百元以上者,都將分別在家譜冊(cè)中留下芳名,其中捐千地以上者,在總譜史冊(cè)上留名,萬元以上在總譜史冊(cè)上留下相片和簡(jiǎn)歷。
    修譜專用資金的籌集和管理,采取統(tǒng)一制度原則分級(jí)籌集、管理的辦法。講統(tǒng)一制度主要強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自愿捐助原則,反對(duì)巧立名目強(qiáng)行攤派,也要注意防止有人借修譜名義騙取捐款。發(fā)動(dòng)捐款和設(shè)帳戶接受捐款,采取分級(jí)管理辦法,一般設(shè)三級(jí)專用資金帳戶,即聯(lián)合總部、各省市(沒有成立省市機(jī)構(gòu)的地方暫由各大組負(fù)責(zé)),各修譜基層單位(村莊或房系)三級(jí)。原則上哪一級(jí)發(fā)動(dòng)捐助的資金,繳哪一級(jí)帳戶,按制度規(guī)定使用。在基層捐助款超過千元以上需要在總譜冊(cè)上留下芳名者,要將所捐款的半數(shù)上繳總會(huì),并列名單及通訊地址,今后由總會(huì)贈(zèng)送總譜冊(cè)一部,以表彰捐助者的功德。
(最后在今年九月,由曾氏宗親聯(lián)合總會(huì)理事會(huì)通過)
關(guān)于印發(fā)《用心推動(dòng)曾氏續(xù)修家譜方案》(征求意見稿)的通知
 
      曾氏宗親聯(lián)合總會(huì)最近在泉州召開工作會(huì)議,決定發(fā)動(dòng)曾氏大家族續(xù)修曾氏族譜。總會(huì)譜牒組根據(jù)會(huì)議討論的精神,已制訂了修譜方案(征求意見稿),現(xiàn)印發(fā)給理事會(huì)各位成員,并在曾氏網(wǎng)站上公布廣泛征求宗親意見,請(qǐng)將對(duì)本方案的意見在七月底前匯集送給譜牒組負(fù)責(zé)人曾廣河,以便進(jìn)行修改提交全體理事大會(huì)議決。
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