十、子夏曰：“君子信而后勞其民;未信，則以為厲己也。信而后諫;未信，則以為謗己也。”
【今 譯】
子夏說：“君子得到信任以后，可以勞動(dòng)百姓;未得到信任而勞動(dòng)百姓，百姓就認(rèn)為在虐待他們。得到信任以后，才能進(jìn)諫君主;未得到信任而進(jìn)諫君主，君主會(huì)認(rèn)為在毀謗他。”
【引 述】
要人民參與勞動(dòng)，必須先取得大家的信任。百姓信任政府，就認(rèn)為所派遣的工作很有意義，也樂于參與。相反地，若是不相信政府，便會(huì)抱怨受到虐待，遭受役使而敢怒不敢言。
同樣的道理，要向長上進(jìn)諫，必須先獲得長上的信任。否則就會(huì)認(rèn)為惡意毀謗而難以接受。
凡事要求有效，必先反求諸己。做好自己應(yīng)該做的事情，別人自然會(huì)產(chǎn)生良好的反應(yīng)。
【生活智慧】
(一)《顏淵篇》說過：“民無信不立?！比嗣袢羰菍?duì)政府沒有信心，就不會(huì)對(duì)國家產(chǎn)生忠貞的情操。和“信而后勞其民”，是同樣的道理。
(二)對(duì)長上勸諫，本來就很困難。因?yàn)槭艿絼裰G的長上，很容易惱羞成怒，使事情弄得很僵。如果獲得長上的信任，認(rèn)為不致誹謗，只是勸告，那就比較容易接受了。
(三)對(duì)上比對(duì)下，更加困難。必須多用心，不使長上難堪，不讓長上受到壓力。最好提供梯子，使長上有面子地走下臺(tái)階，才能圓滿有效。
