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《圍爐夜話》:不能縮頭休縮頭,得放手時(shí)須放手

不能縮頭者,且休縮頭;可以放手者,便須放手。

——《圍爐夜話》

一個(gè)人立身處世,學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)分外重要,有所為有所不為。

更重要的是,有所執(zhí)著就要有所舍棄。

立身處世須學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)

北宋著名理學(xué)家邵雍說:“知行知止唯賢者,能屈能伸是丈夫”。

面對(duì)于情于理不能逃避的事情就勇于承擔(dān),面對(duì)需要放手,不用掛懷心間的事情就灑脫放手,這才是真君子。

這句看似簡(jiǎn)單且人盡皆知的話,想要做到其實(shí)不易。

勇于承擔(dān),學(xué)會(huì)放手

《左傳·隱公十一年》為我們提出了一個(gè)指導(dǎo)原則:“度德而處之,量力而行之。”

意思是說,要依據(jù)道德規(guī)范來(lái)處理事情,衡量自己能力的大小判斷如何行動(dòng)。

這樣我們?cè)谑欠菍?duì)錯(cuò)面前才能做到不糊涂,勇敢的承擔(dān)自己的責(zé)任,不退縮;在面對(duì)名利善惡時(shí),才能不被誘惑,不受牽制;在面對(duì)力所不能及的事情時(shí),才有勇氣放手,且不愧對(duì)自己的心。

放手總是比堅(jiān)持更需要勇氣,但若能想明白你力所不能及的“放手”恰恰是對(duì)他人、他物的“成全”,也就可以心安了。

放手比堅(jiān)持更需要勇氣

國(guó)學(xué)大師季羨林在談?wù)撻L(zhǎng)壽之道時(shí)曾說:“對(duì)什么事情都不嘀嘀咕咕,心胸開闊,樂觀愉快,吃也吃得下,睡也睡得著。有問題則設(shè)法解決之,有困難則努力克服之。決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大,也決不毫無(wú)原則隨遇而安,決不玩世不恭。'應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮’。有這樣的心境,焉能不健康長(zhǎng)壽?”

季老的一番話正是對(duì)《圍爐夜話》那句話最好的詮釋與踐行。

季羨林在書中寫到,自己常將陶淵明《形影神》中的一段話作為座右銘:

立善常所欣,誰(shuí)當(dāng)為汝譽(yù)?

甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去。

縱浪大化中,不喜亦不懼。

應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。

這幾句很好的體現(xiàn)了陶淵明冥契自然的人生哲學(xué),多做善事確是件好事,可留名于世并不容易,且又有誰(shuí)來(lái)贊譽(yù)你的名聲呢?老想著這些,實(shí)在有損我們的生命,不如順應(yīng)天命,放浪于造化之間,不因長(zhǎng)生而喜,也不因短壽而悲。待到老天安排到了盡頭那就到了,不要為任何事情多慮。

應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮

正如《菜根譚》所言:“一場(chǎng)閑富貴,狠狠爭(zhēng)來(lái),雖得還是失;百歲好光陰,忙忙過了,縱壽亦為夭?!?/font>

  或許真的只有該堅(jiān)守的堅(jiān)守,該放手的放手,才能換來(lái)長(zhǎng)久的生命,才能將上天賦予我們的每個(gè)日夜活出意義。
 
  文章來(lái)源:【騰訊儒學(xué)】 文/安易
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