[摘要]不能縮頭休縮頭，得放手時須放手。一個人立身處世，學會審時度勢分外重要，有所為有所不為，有所執(zhí)著就要有所舍棄。

文/安易

不能縮頭者，且休縮頭；可以放手者，便須放手。——《圍爐夜話》

一個人立身處世，學會審時度勢分外重要，有所為有所不為。

更重要的是，有所執(zhí)著就要有所舍棄。

立身處世須學會審時度勢（資料圖 圖源網(wǎng)絡）

北宋著名理學家邵雍說：“知行知止唯賢者，能屈能伸是丈夫”。

面對于情于理不能逃避的事情就勇于承擔，面對需要放手，不用掛懷心間的事情就灑脫放手，這才是真君子。

這句看似簡單且人盡皆知的話，想要做到其實不易。

勇于承擔，學會放手（資料圖 圖源網(wǎng)絡）

《左傳·隱公十一年》為我們提出了一個指導原則：“度德而處之，量力而行之。”

意思是說，要依據(jù)道德規(guī)范來處理事情，衡量自己能力的大小判斷如何行動。

這樣我們在是非對錯面前才能做到不糊涂，勇敢的承擔自己的責任，不退縮；在面對名利善惡時，才能不被誘惑，不受牽制；在面對力所不能及的事情時，才有勇氣放手，且不愧對自己的心。

放手總是比堅持更需要勇氣，但若能想明白你力所不能及的“放手”恰恰是對他人、他物的“成全”，也就可以心安了。

放手比堅持更需要勇氣（資料圖 圖源網(wǎng)絡）

國學大師季羨林在談論長壽之道時曾說：“對什么事情都不嘀嘀咕咕，心胸開闊，樂觀愉快，吃也吃得下，睡也睡得著。有問題則設法解決之，有困難則努力克服之。決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大，也決不毫無原則隨遇而安，決不玩世不恭?！畱M便須盡，無復獨多慮’。有這樣的心境，焉能不健康長壽？”

季老的一番話正是對《圍爐夜話》那句話最好的詮釋與踐行。

季羨林在書中寫到，自己常將陶淵明《形影神》中的一段話作為座右銘：

立善常所欣，誰當為汝譽？

甚念傷吾生，正宜委運去。

縱浪大化中，不喜亦不懼。

應盡便須盡，無復獨多慮。

這幾句很好的體現(xiàn)了陶淵明冥契自然的人生哲學，多做善事確是件好事，可留名于世并不容易，且又有誰來贊譽你的名聲呢？老想著這些，實在有損我們的生命，不如順應天命，放浪于造化之間，不因長生而喜，也不因短壽而悲。待到老天安排到了盡頭那就到了，不要為任何事情多慮。

應盡便須盡，無復獨多慮（資料圖 圖源網(wǎng)絡）

正如《菜根譚》所言：“一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭?！?/strong>

或許真的只有該堅守的堅守，該放手的放手，才能換來長久的生命，才能將上天賦予我們的每個日夜活出意義。