今天，我們要一起讀的書是《正念的奇跡》。
在這個快節(jié)奏的現(xiàn)代化社會里，似乎大家都被焦慮，壓力，情緒所控制，有時甚至不知道自己身處何處！
日復一日，我們沉浸在煩躁和痛苦中，但我們是不是要告誡自己的內(nèi)心。即使身處困厄，也要隨順呼吸，維持內(nèi)心的平靜和安寧。
《正念的奇跡》作者一行禪師，是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，他以禪師、詩人、人道主義者等多重身份聞名于世。
他被馬丁·路德·金提名為諾貝爾和平獎候選人，而著名節(jié)目主持人梁文道受其影響走上了真正的修行之路。
他在法國南部建立“梅村”禪修道場，在歐洲和北美也建立了多個“正念靜修中心”，為佛教界人士、普通人和許多孩子提供了大量的幫助，其著作也已被翻譯成四十多個國家的文字和語言，使佛教在西方世界產(chǎn)生越來越大的影響。
讀完這本書《正念的奇跡》后，你會發(fā)現(xiàn)生活中幾乎沒有什么所謂的難關(guān)。
只要你能學會保持正念，甚至只要能夠提醒自己保持正念，你就會在一秒鐘之內(nèi)變得心平氣和。
接下來就讓我們跟隨一行禪師，一起去感受正念的奇跡吧。
什么是正念
正念就是無論何時何地，你都能知道自己在做什么，你能感受當下，你能認真對待生命的每一刻。
很多人都覺得洗碗不是一件有趣的事，書中提到一行禪師很多年前，只是寺廟里的一個小沙彌，所有煮飯，洗碗的工作都是他一個人完成，廟里甚至沒有肥皂，只有草灰稻殼，椰子殼，尤其是在冬天，水凍得像冰一樣，他要獨自清洗堆積如山的碗盆。那時候?qū)λ麃碚f，洗碗是一件很痛苦的事情。
可后來他發(fā)現(xiàn)洗碗并沒有那么難，如果保持正念，甚至會很開心。
那如何才是保持正念的洗碗？
當你要洗碗時，人們就應(yīng)該只是洗碗。也就是說，在洗碗時，應(yīng)該對“正在洗碗”這個事實保持全然的覺知。
在洗碗的當下，我是完完全全的自己，隨順自己的呼吸，覺察到我的存在，覺察到我洗碗的心念與動作。
同樣的道理，書中講了一個吃橘子的故事，一個叫吉姆的青年和一行禪師在美國旅游，走累了在一棵大樹下休息，分吃一個橘子。
吉姆吃橘子的時候，掰了一瓣放進嘴里，還沒開始吃，又開始掰另一半準備放入嘴里，同時吉姆還在不停地說著自己的計劃，而一行禪師只是告訴他，你應(yīng)該把含在嘴里的那瓣橘子吃了。
吉姆才發(fā)現(xiàn)自己沒有保持正念，他慢慢地把手放下來，專注地吃那一瓣已經(jīng)含在嘴里的橘子。他仔細地咀嚼，然后吞下去，接著才再掰另一瓣。
后來吉姆因為參加反戰(zhàn)運動被捕入獄，禪師寫了一封短信給他：
“還記得我們一起分享的那個橘子嗎？你在監(jiān)獄里的生活就像那個橘子。吃了它，與它合為一體。明天，一切都會過去。”
這就是正念的奇跡。
在監(jiān)獄中的日子，或許難熬，但是只要保持正念，正視這段時光，坦然接受它，那一切痛苦都會過去。
為什么要保持正念？
書中講了這樣一個故事，一行禪師的一個學生，名叫艾倫。
艾倫已經(jīng)結(jié)婚生子了，有一天，艾倫帶著孩子來看他。
在他們的聊天中，一行禪師詢問艾倫：你覺得家庭生活輕松嗎？
艾倫說，自從孩子出生后，他就沒有睡過好覺了，他每天晚上都要起床去看孩子睡得怎么樣，有時候孩子晚上哭了，他要立刻去哄孩子。
但即使這樣艾倫依然覺得有了家庭之后，是更有安全感的。
艾倫還發(fā)現(xiàn)了讓自己有更多時間的方法。
曾經(jīng)他把時間分割成好多部分，一部分陪家人，一部分去工作，另一部分來做家務(wù)，剩下的是他自己的時間，可以讀書，寫文章，做研究，或者是散散步。
但是后來，他試著不再去分割時間，把陪家人的時間也當成自己的時間，陪孩子寫作業(yè)的時間，去感受孩子，并且想辦法在那段時間中一起去做一些彼此感興趣的事情。
結(jié)果這樣，艾倫發(fā)現(xiàn)自己有了無限的時間。這就是我們?yōu)槭裁匆蘖曊畹脑颉?/p>
保持正念，把所有的時間都當成你自己的，無論是你陪家人的時間，還是你工作學習的時間，都是你自己的時間。
這樣，你就不會覺得陪孩子寫作業(yè)是浪費時間，因為本質(zhì)上，那也是你自己的時間。
在日常生活里，當你行走在鄉(xiāng)間的小路上，在滿是綠草的泥濘路上，如果你保持正念，你就能真正地體驗這條小路。
無論晴天還是雨天，無論你是一個人還是一群人，你就會覺得每一步都是奇跡，愉悅就會如花般綻放在心間。
保持正念，你就能時刻覺知自己在做什么，就能很好地控制自我，在協(xié)商，解決和處理各種狀況時，都不會讓焦躁和情緒控制自己，進而會獲得圓滿的結(jié)果。
專注工作，保持警覺和清醒，準備好應(yīng)對任何可能發(fā)生的狀況，隨機應(yīng)變。這就是正念。
如果我們不能很好地控制自我，反而讓焦躁和嗔怒干擾了我們，那么我們的工作不再有任何意義。
正念是奇跡，讓我們成為自己的主人，重建自我。它可以瞬間召回我們渙散的心，這樣我們就能過好生命中的每一分鐘。
關(guān)于如何修習正念
一行禪師的答案是：專注工作，保持警覺和清醒，準備好應(yīng)對任何可能發(fā)生的狀況，隨機應(yīng)變。這就是正念。
越南人說：修行最難的地方是家里，其次是工作中，再其次是寺廟。
把工作和修行分開是很難實現(xiàn)的，而且那并不是一個好的修行思路。我們要不斷地去練習，去覺知自己。
而修習正念的具體方法，有以下這幾個：
有覺知地呼吸
數(shù)息法：吸氣，在心里數(shù)一，呼氣，在心里數(shù)一。再吸氣，在心里數(shù)二，再呼氣，在心里數(shù)二。
這樣一直數(shù)到十，然后再從一開始。如果沒有正念，你將很難數(shù)清楚，很快就錯了，然后從頭開始。
等你不會錯的時候，就可以不用數(shù)息法，只專注于呼吸本身就可以了。
行住坐臥都是禪
除了呼吸之外，我們要學會在行住坐臥以及工作、洗手、洗碗、拖地、喝茶、聊天時都練習禪修。能保持正念，砍柴是禪，擔水也是禪。
高僧得道后，小徒弟問他悟道的秘密是什么？高僧笑著回答“饑來吃飯困來眠”。
小徒弟十分困惑，他也是該吃吃該睡睡，他怎么就沒有悟道呢？
高僧一句話道破秘密，都是饑來吃飯困來眠，但你是千般地挑剔萬般地揀擇。
給自己安排一個正念日
當你做不到每天每時都在正念中時，可以在一個禮拜里給自己留出一天全身心地修習正念。這一天將提升你，使你養(yǎng)成修習正念的好習慣。
起床時，提醒自己今天是正念日，感覺到自己嘴邊的一絲微笑。躺在床上，慢慢隨順呼吸，然后慢慢起床。
平靜而放松地刷牙洗臉，保持淡淡的微笑。
至少花半個小時洗澡，在正念中慢慢地洗。然后可以做做家務(wù)，不論做哪一樣，都輕松從容地做，安住正念中。
午飯時間，用正念給自己準備一頓飯，簡單一點也沒問題。吃飯，每一口都緩慢有體會。
然后洗碗，給自己泡壺茶，坐下來好好品嘗。不要用那種急著要離開的方式喝茶，慢慢地喝。
晚上你可以抄寫一段經(jīng)文，給朋友寫一封信。然后閑適地散散步，或者打坐。最后，在正念中數(shù)著呼吸入睡。
這樣的一天才是真實體會的一天，不斷保持正念的修習，你的生活會和過去截然不同，你會喜歡自己慢下來的感受！
一切都是最好的安排
一行禪師講了托爾斯泰寫的一個小故事。
一天，有個皇帝想到，只要他知道三個問題的答案，以后做任何事都不會再有差錯了。
這三個問題分別是：
做每件事的最佳時機是什么時候？
與你共事最重要的人是誰？
無論何時，要做的最重要的事是什么？
皇帝下令全國上下遍貼告示：如果有人能回答以上問題，將獲重賞。不少人看到告示便趕往皇宮。
每個人的答案都各不相同，五花八門，但皇帝對所有答案都不滿意，一分賞賜都沒有給。
沉思好幾個晚上后，皇帝決定去拜訪一位住在山上的隱士，皇帝裝扮成普通農(nóng)夫，命令他的隨從在山下等候，他獨自上山尋找隱士。
到達隱士的住所后，皇帝發(fā)現(xiàn)他正在小屋前的菜園翻土。隱士看到陌生人，點頭致意，然后繼續(xù)翻土。
皇帝走近他，詢問了那三個別人回答不上的問題。
隱士聽完問題，沒有回答，只是拍拍肩膀便接著翻土?；实壅f：“您一定是累了。來吧，讓我?guī)蛶湍！比缓蠡实蹘碗[士翻土，隱士便坐在地上休息。
皇帝一直翻土，翻到太陽開始下山了?；实劢K于放下鏟子，對隱士說：
“我來這是要問您，看看能不能回答我的三個問題，如果您不能做任何回答，請明白告訴我，我也好踏上回家的路?！?/span>
隱士抬起頭，問皇帝：“你有沒有看到那邊有人在跑？”
皇帝轉(zhuǎn)過頭。他們看到一個留著白色長胡須的男人從樹林里出來，手按著流血的傷口狂奔。
那個男人還沒有跑到皇帝面前便神志不清地跌倒了，躺在地上痛苦地呻吟。
皇帝和隱士掀開男人的衣服，看到一個被砍得很深的傷口。皇帝清洗男子的傷口，然后用自己的衣服包扎。
隱士幫皇帝把人抬進小屋，放到他的床上。那個男人閉上眼睛，安靜地躺著。經(jīng)過爬山，翻土的漫長一天后，皇帝累壞了，倚著門就睡著了。
當皇帝醒來，他往床那邊看去，看到那個受傷的男子也正慌亂地看著他。當那個人與皇帝四目交接，他定下神來看著皇帝，輕聲低語道：“請原諒我。”
皇帝問這一切的原因。
原來這個男人是皇帝的仇人，他知道皇帝外出，準備來殺他。在半路上等不到皇帝，就出來找。
卻被皇帝侍從發(fā)現(xiàn)了，被砍傷了。最后他被皇帝救了下來，他發(fā)誓此生不報仇，愿做皇帝的奴仆。
看到自己與夙敵這么輕易就和解了，皇帝欣喜若狂。他原諒了這名男子。
然后皇帝來到隱士面前又問隱士那三個問題。只是他發(fā)現(xiàn)隱士正在昨天翻過的土地上撒種子。
隱士站起來看著皇帝說；“你問的問題不是已經(jīng)有答案了么?！?/span>
“昨天，如果你沒有同情我年老，幫我翻土的話，你會在回去的路上被那個人攻擊，然后你會深深懊悔沒留下來?！?/span>
所以，最重要的時刻就是你翻土的時候，最重要的人就是我，最重要的事就是幫我翻土。
后來，當那個受傷的男人跑來這時，最重要的時刻就是你照料他傷口的時候，因為要是你不照料他，他就會死去，你也會失去與他和解的機會。
同樣地，他是當時最重要的人，最重要的事就是照料他的傷口。
一行禪師講的這則故事，很像佛經(jīng)里的故事，不遜色于任何經(jīng)文。
我們談?wù)摓樯鐣?wù)、為世界和平盡力、為人類服務(wù)、為遠方的人服務(wù)、為世界的和平盡力。但是我們常常忘記：我們首先要為身邊的人而活。
其實，保持正念，時刻感知當下，這就是正念的奇跡。
記住，最重要的時刻永遠只有一個，那就是現(xiàn)在?，F(xiàn)在是我們唯一能主導的時間。
最重要的人永遠就是那個當下和你在一起、在你面前的人，因為誰也不知道將來你是否會與他人共處。
最重要的事，就是讓你身旁的人快樂，因為這就是人生所追求的。
如果你不能為你的妻子或丈夫、孩子、父母服務(wù)，你將如何服務(wù)社會？
如果你無法讓自己的孩子快樂，你怎能期望自己可以讓別人快樂？
如果我們在和平運動或任何服務(wù)團體中的朋友不能互愛互助，我們能愛護誰、幫助誰？我們是為了服務(wù)人類，還是只是為了組織的名譽而工作？
我們可能很難保持正念的奇跡，但是修煉本身就是一件有趣的事情，有趣也是因為它不容易，境界太高，達不到才好玩，如果一個東西隨便就得到了，就不值什么錢了，太簡單就沒意思了。
過好真實的這一刻。這一刻，就是生活本身。不要做未來的俘虜，不要煩惱你未來要做的那些事，不要想著開始或者擺脫什么，不要想著“離開”當下。
人生無論做什么，工作、學習、生活，都把它當做修煉的過程，而且能夠時刻體會到自己在修煉的過程中所遇到的困難和挫折，體會它并關(guān)照它，關(guān)照它在進步還是退步，關(guān)照它也是在度過逆境，是一種成長，這個過程本身，也是正念的奇跡。
愿你保持正念，時刻感知人生的美好與溫柔。修煉內(nèi)心，以自己喜歡的方式過一生，未曾愧對別人，亦未辜負自己。
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