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“即興創(chuàng)作”對(duì)課堂有多重要,看看名師4大絕招你就知道該怎么做啦--特級(jí)教師課堂教學(xué)機(jī)智系列4︱ 課堂...




教學(xué)就是“即興創(chuàng)作”

老師你信吧

今天紅袖子請(qǐng)出的是

特級(jí)教師袁愛(ài)國(guó)

他說(shuō)

對(duì)課堂上出現(xiàn)的一些意外

要?jiǎng)?chuàng)造性地塑造

這樣,你一定會(huì)收獲

意想不到的驚喜

當(dāng)然

老師吧也有驚喜

看文尾吧

“老師吧”正在征集

你的小幸福大心愿

不要錯(cuò)過(guò)






1 找“美麗”的錯(cuò)誤:無(wú)法預(yù)約的精彩


錯(cuò)誤是極具課程意義的課堂動(dòng)態(tài)資源。因此,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),不能聽(tīng)之任之,而應(yīng)利用學(xué)生錯(cuò)誤中的可利用因素,追問(wèn)暗示,及時(shí)糾正。也可以因勢(shì)利導(dǎo),生成新的教學(xué)資源,那么,錯(cuò)誤也可變得美麗


在教學(xué)陶淵明的《飲酒》一詩(shī)臨近結(jié)束時(shí),我讓學(xué)生默寫(xiě)此詩(shī),有幾個(gè)學(xué)生將最后一句“此中有真意,欲辨已忘言”中的“辨”字寫(xiě)成“辯”。我引導(dǎo)學(xué)生辨別,究竟用哪一個(gè)字好。有學(xué)生說(shuō)聯(lián)系下文“忘言”應(yīng)該用“辯論”的“辯”;我立即引申,原詩(shī)卻用“辨別”的“辨”,用意何在?學(xué)生聯(lián)系上文明白了要“辨別”的是“此中”的“真意”,這“真意”包含了陶淵明遠(yuǎn)離官場(chǎng)的紛擾繁雜、追求安逸恬靜的田園生活的志趣,自然得用“心”來(lái)“辨”


這里利用了學(xué)生的一個(gè)別字,深化了詩(shī)歌主題的理解,觸及到詩(shī)人的靈魂深處,顯然,這樣“美麗”的錯(cuò)誤忽視不得


2 找意外的“雜音”:多元解讀的另類(lèi)風(fēng)景


在預(yù)設(shè)教案時(shí),往往根據(jù)文本及教學(xué)參考書(shū)等文本資料進(jìn)行研讀設(shè)計(jì),而學(xué)情可以預(yù)估但不可定估,特別是對(duì)于文學(xué)作品的解讀,經(jīng)常出現(xiàn)多元化的解讀觀點(diǎn),我們應(yīng)該善于聆聽(tīng)“雜音”,鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀成果,同時(shí)及時(shí)糾正解讀中的偏差。


如在教學(xué)童話(huà)《皇帝的新裝》時(shí),要求學(xué)生思考這篇童話(huà)圍繞哪一個(gè)字展開(kāi)情節(jié)的,我預(yù)先設(shè)置的是“騙”字(大臣、騙子、皇帝之間互相欺騙,小孩揭開(kāi)騙局),而課堂上學(xué)生的答案是豐富多彩的:有的說(shuō)用一個(gè)“裝”字(做新裝、穿新裝、揭新裝);有的說(shuō)用一個(gè)“欺”字(大人們互相欺騙,小孩結(jié)束欺騙);有的說(shuō)用“虛”字(大臣、皇帝、騙子、成年人都是心虛的)……


顯然學(xué)生的發(fā)言全面而深刻,不僅巧妙地歸納了童話(huà)的情節(jié),也觸及到童話(huà)的主題思想。


3 找學(xué)生的差異:課程資源的生長(zhǎng)點(diǎn)


受性別、個(gè)性、認(rèn)知方式、生活背景、價(jià)值取向等諸多因素的作用,人與人之間的差異是必然的,教師在教學(xué)中要正視差異,尊重學(xué)生間的差異,承認(rèn)個(gè)體差異,并幫助個(gè)體形成適合各自學(xué)力的“差異目標(biāo)”。課堂上需要運(yùn)用教學(xué)機(jī)智,將個(gè)體差異視為一種交往資源去開(kāi)發(fā)、利用,使得每個(gè)個(gè)體在自己的水平上得到最優(yōu)的發(fā)展。


一次教學(xué)李煜的《相見(jiàn)歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》時(shí),我充分利用學(xué)生朗讀效果的差異,先請(qǐng)粗獷個(gè)性的男生朗讀,再請(qǐng)感情細(xì)膩的女生朗讀。通過(guò)對(duì)比,讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)詞中表達(dá)的思鄉(xiāng)的愁苦之情和亡國(guó)的切身之痛。


4 找靜默的空白:學(xué)生思維的靈性空間


對(duì)話(huà)教學(xué)中的“留白”往往具有不確定性、召喚性,能為學(xué)生提供豐富的想像空間或意義領(lǐng)域,讓學(xué)生的思維在多向發(fā)展,在自由思考的靈性空間生發(fā)智慧。


學(xué)習(xí)當(dāng)代作家沈從文的《端午日》,在完成文本閱讀,賞析精彩的場(chǎng)面描寫(xiě)后,學(xué)生初步了解了端午節(jié)的民俗風(fēng)情,為了進(jìn)一步領(lǐng)悟課文的文化內(nèi)涵,增加言語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì),我靈機(jī)一動(dòng),何不讓學(xué)生借短信息表達(dá)情感,于是將手機(jī)里的兩則短信讀給學(xué)生聽(tīng),然后留給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行短信創(chuàng)作,學(xué)生后來(lái)在隨筆中寫(xiě)道:


聽(tīng)了老師所朗讀的兩則短信,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,給人以美的享受,接下來(lái),我們親自動(dòng)手創(chuàng)作了,看著窗外高大蔥郁的樸樹(shù),靈感油然而生:“坐在樹(shù)下,我想為你送去蔥綠;立在風(fēng)中,我想為你送去清涼;沉浸在端午的喜悅里,我想為你送去艾葉包起的希望……”小組最后評(píng)出最優(yōu)秀的,竟然是我的作品,我自信地站起來(lái)……


這是一個(gè)充滿(mǎn)“空白”之美的教學(xué)片段,提供的兩則短信,精彩而幽默,為學(xué)生的創(chuàng)作提供了參與和感悟的契機(jī)。有了這樣的契機(jī),學(xué)生會(huì)在文本的個(gè)性化解讀所留下的“空白”中,進(jìn)行言語(yǔ)實(shí)踐,從而迸發(fā)靈性,妙語(yǔ)連珠,驚嘆四座。


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