如何正確激勵(lì)孩子，讓孩子自主自愿地去做事與學(xué)習(xí)？實(shí)際上，心理學(xué)家早在40年前就已經(jīng)給出了答案。本文圍繞內(nèi)在動(dòng)機(jī)的部分研究，從三個(gè)維度為家長(zhǎng)有效激發(fā)孩子的內(nèi)驅(qū)力給出可參考的措施。
編輯/肖靜 統(tǒng)籌/孫習(xí)涵
周六
能力
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※ 找到正確激發(fā)孩子內(nèi)在動(dòng)機(jī)的好方法
到底要如何正確激勵(lì)孩子呢？
今天為大家揭曉兩位心理學(xué)家在40年前就給出的答案。
德西和瑞安教授分別來(lái)自德國(guó)和澳大利亞，終身學(xué)術(shù)課題就是研究人類(lèi)動(dòng)機(jī)來(lái)源。他們?cè)?980年以雙作者之名發(fā)布了一篇關(guān)于內(nèi)在動(dòng)機(jī)的論文，創(chuàng)立了頗具影響力的激勵(lì)理論之一的自我決定論(Self-Determination Theory)。
不過(guò)國(guó)內(nèi)一直等到了2020年，Self-Determination Theory以書(shū)籍《內(nèi)在動(dòng)機(jī)》被引進(jìn)了國(guó)內(nèi)。甫一上市，就奠定了國(guó)內(nèi)無(wú)數(shù)教育者研究?jī)?nèi)驅(qū)力的科學(xué)基礎(chǔ)。
▲自我決定論的論文被引用了接近2500次！
今天我們來(lái)通過(guò)《內(nèi)在動(dòng)機(jī)》和圍繞內(nèi)在動(dòng)機(jī)而部分研究論文聊聊——從被動(dòng)變主動(dòng)，總共需要幾步？
3個(gè)基本心理需要
自我決定論的三個(gè)概念簡(jiǎn)易到說(shuō)起來(lái)可能都不信。
上世紀(jì)70年代，兩位心理學(xué)家在經(jīng)過(guò)了大量的實(shí)驗(yàn)，提出了提出了生而為人的三個(gè)基本心理需要：勝任感、自主感和歸屬感。
在他們看來(lái)，這三個(gè)心理需要就像食物和水一樣，只有三個(gè)需求都得到滿足之時(shí)，每個(gè)人才能找到自己的核心內(nèi)在動(dòng)力，也就俗稱的內(nèi)驅(qū)力。
可能很多家長(zhǎng)看到會(huì)浮現(xiàn)出兩個(gè)字：就這？感覺(jué)不難嘛。
但其實(shí)在理論之外，事物之間如何產(chǎn)生影響的作用才是最難去概述的。
心理學(xué)家將這三大心理需求在遇到外界影響時(shí)的不同反饋?zhàn)龀闪肆鞒虉D，還原了一個(gè)人的心路歷程。而只要能在滿足需求之時(shí)，在流程節(jié)點(diǎn)上采取得以針對(duì)個(gè)人正確的激勵(lì)方式，久而久之，自雞也不是夢(mèng)。
先來(lái)簡(jiǎn)單解釋下這三個(gè)基本需求是什么：
??自主感
很多孩子躺平對(duì)什么都無(wú)所謂，可能就是因?yàn)槿狈ψ灾鞲校?/span>一切都由父母來(lái)決定和安排，習(xí)得性無(wú)助和放棄。
有相當(dāng)多的證據(jù)表明，當(dāng)動(dòng)物和人類(lèi)認(rèn)為他們不能控制環(huán)境時(shí)，他們就會(huì)'放棄'。在孩子看來(lái)，不管什么事情我說(shuō)什么都不算數(shù)，仿佛「提線木偶」，沒(méi)有找到自我存在的重要性，進(jìn)入青春期后叛逆就來(lái)得非常嚴(yán)重。
「學(xué)習(xí)是孩子自己的事」從不是一句空話。
??勝任感
也叫自我效能感，是一種對(duì)自身能力的積極認(rèn)知，是自信的源泉。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是做一件讓自己剛好突破舒適圈又不過(guò)于難得任務(wù)產(chǎn)生的心理需求。
如果作業(yè)難度過(guò)低，孩子大多覺(jué)得無(wú)聊沒(méi)勁，比如長(zhǎng)久地重復(fù)刷一道題或者所謂的「快樂(lè)教育」。
如果作業(yè)難度過(guò)高如過(guò)早去學(xué)奧數(shù)等，總是做不出題的自信被打擊后，也就對(duì)這門(mén)學(xué)科興趣不大了。
▲核心動(dòng)機(jī)和幸福
??歸屬感
學(xué)習(xí)不是一個(gè)只有快樂(lè)的活動(dòng)，要如何讓孩子自愿完成那些枯燥的事情？
內(nèi)驅(qū)力超強(qiáng)Jennifer從小就被教育學(xué)習(xí)是自己的事，出去玩可以，自己要把作業(yè)補(bǔ)完。
在德西看來(lái)，如果滿足了被信任和接納的需求，處在優(yōu)勢(shì)地位的人采取行動(dòng)提升那些受監(jiān)管人的自主和勝任，我們會(huì)甘愿接受社會(huì)規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任，完成那些重要但無(wú)趣的事。
但如果是壓迫式的承擔(dān)壓力，則會(huì)損害內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
我身邊有一位被家長(zhǎng)鞭策上清北交復(fù)的學(xué)霸朋友，畢業(yè)后沒(méi)堅(jiān)持在一個(gè)崗位上呆過(guò)半年，陷入深度抑郁，與媽媽相見(jiàn)如同仇人。她覺(jué)得媽媽根本愛(ài)她，愛(ài)的只是考名校的她。
在成績(jī)和孩子之間，我們一定要先選擇孩子。反之則大概率是親子關(guān)系破裂。短期逼出來(lái)的成績(jī)，在長(zhǎng)久來(lái)看一定會(huì)損害了孩子的內(nèi)在動(dòng)力。
▲《內(nèi)在動(dòng)機(jī)》英文原版
自主感心理需求
了解了基本的心理需求后，更為關(guān)鍵的是了解做什么才能滿足孩子的心理需求，從而實(shí)現(xiàn)提升內(nèi)驅(qū)力目的。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)自主感，這是激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)最主要的因素，核心在于免于外部的控制和驅(qū)使，感受到自己是自身行為的本源。
當(dāng)人能自主決定自己活動(dòng)的時(shí)候，會(huì)培養(yǎng)出一種深刻的責(zé)任感和真實(shí)感，這過(guò)程本身就是激動(dòng)人心的。斯坦福大學(xué)的馬克·萊柏（Mark Lepper)研究發(fā)現(xiàn)，常見(jiàn)的激勵(lì)或懲罰手段，例如最后期限，強(qiáng)加的目標(biāo)，監(jiān)督和評(píng)估都會(huì)損害內(nèi)在動(dòng)機(jī)。
▲自由選擇時(shí)間內(nèi)，依然對(duì)任務(wù)感興趣的時(shí)間，可以看到除了沒(méi)有截止日期外，其他的外部激勵(lì)都會(huì)損害對(duì)任務(wù)的興趣。
很多家長(zhǎng)可能會(huì)說(shuō)，要是真讓孩子自己做決定，可能就啥也不干只愛(ài)躺著了。
如何才能在讓孩子保持自主性的同時(shí)，又能完成規(guī)定規(guī)則的任務(wù)呢？
有種方法是用邀請(qǐng)的語(yǔ)氣取代控制和命令性的語(yǔ)言與孩子溝通，并給出真實(shí)的理由，而不是情緒性的方式，或者權(quán)威指導(dǎo)的方式。
我們也要盡可能全面地提供信息，讓孩子自己在可能性中挑選。
通用模板是：
我知道你喜歡xxx，這很棒，但xx需要xx，因?yàn)閤xxxx。我現(xiàn)在有xxx和xxxx的選項(xiàng)，各有xxx和xxx的優(yōu)劣，你看你要選哪個(gè)？有什么問(wèn)題？選好了就要負(fù)責(zé)到底哦。
規(guī)則制定之后，也要允許他們打破原本死板的規(guī)則和界限，但需要承擔(dān)可能的后果。
再說(shuō)說(shuō)勝任感，也就是自我體會(huì)到的價(jià)值感。
大家可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童就已經(jīng)學(xué)會(huì)與同伴比較、自我評(píng)價(jià)，并積極行動(dòng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，以避免感到自己無(wú)能的情境。人類(lèi)是社會(huì)群居動(dòng)物，不大可能「不跟別人比」中。
而事實(shí)上，兒童的好奇心也可以部分歸因于對(duì)勝任感的需要。
研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人接受對(duì)他具有意義且難度合適的挑戰(zhàn)的時(shí)候，對(duì)勝任感的需求就產(chǎn)生了，他會(huì)集中精力全力以赴期待取得成就，獲得認(rèn)可。
一個(gè)適當(dāng)難度的任務(wù)會(huì)讓人專注于當(dāng)下，進(jìn)入心流狀態(tài)。東方哲學(xué)和現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，卓越的作品、靈感等，只能心流狀態(tài)下出現(xiàn)。
要想培養(yǎng)孩子的勝任感，就是要學(xué)會(huì)觀察，設(shè)定難度適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。如果任務(wù)過(guò)于簡(jiǎn)單就加難度，如果任務(wù)過(guò)于難則為孩子搭好腳手架，一步步完成任務(wù)。
不管孩子做得怎么樣，必須要肯定孩子付出的努力，鼓勵(lì)他去進(jìn)行更高難度的挑戰(zhàn)。
值得一提的是，損害孩子勝任感的不僅是無(wú)聊的重復(fù)刷題，部分“快樂(lè)教育”也會(huì)因?yàn)槿蝿?wù)過(guò)于簡(jiǎn)單而損害孩子的勝任感。
久而久之，可能就覺(jué)得無(wú)聊，因?yàn)槿狈ψ孕哦桓易叱鲎约旱氖孢m圈。
歸屬感后的兩種壓力
德西在書(shū)中寫(xiě)道：“作為活著的有機(jī)體，人是有弱點(diǎn)的，這些弱點(diǎn)使得人們?cè)跇O度缺乏對(duì)基本需求支持的情況下難以保持自由和健康的意識(shí)。”
而歸屬感可能就是孩子在家庭里最需要感受到的支持。
我們感知外界的壓力有兩種形式，心理學(xué)常用內(nèi)化（internalization)來(lái)描述這個(gè)過(guò)程，但內(nèi)化有兩種完全不同的類(lèi)型，內(nèi)攝與整合。
其中，內(nèi)攝（introjection）是一種缺乏自主的情況下不健康和受迫的內(nèi)化方式。
那些為了滿足老師愿望的模范學(xué)生，或是滿足父母的心愿而去選擇職業(yè)的年輕人，選擇可能并非出于自身的喜好或體驗(yàn)，而是控制型的父母給與的有條件的愛(ài)：“你必須這樣才是我的孩子，才不會(huì)讓我失望！”
與此類(lèi)似的，是社會(huì)的主流價(jià)值的約束。
長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下的結(jié)果是我們每個(gè)人都會(huì)成為外界標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)物，這變成了一個(gè)無(wú)法擺脫，時(shí)刻都在控制他們的內(nèi)心權(quán)威。
在內(nèi)心深處，他們聽(tīng)到的是“應(yīng)該”，“必須”，“不得不”這樣的聲音，自我真正的需求被壓制。
▲簡(jiǎn)單心理發(fā)布的青少年壓力來(lái)源分布，父母的壓力、考試壓力、迷茫占了大頭。
為了讓孩子甘愿完成枯燥的事情，追求卓越，創(chuàng)造力還不能被扼殺的唯一方式是「整合式調(diào)節(jié)」。
如何才能實(shí)現(xiàn)從外在激勵(lì)向認(rèn)同調(diào)節(jié)和整合調(diào)節(jié)的轉(zhuǎn)變呢？
打個(gè)比方，當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己看重表達(dá)中的激情，醉心于事物細(xì)微的差別，未來(lái)可能想當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家。但這可能意味著物質(zhì)的相對(duì)貧乏，磨練技巧的枯燥，當(dāng)面對(duì)枯燥的訓(xùn)練時(shí)，孩子會(huì)選擇放棄嗎？
在德西和瑞安的模型中，當(dāng)面對(duì)外界壓力時(shí)候，會(huì)有幾種調(diào)節(jié)方式。
若我們信任孩子是積極行動(dòng)的個(gè)體，隨著年齡的增長(zhǎng)和自我的賦權(quán)，他們會(huì)越來(lái)越清楚哪些是自我實(shí)現(xiàn)的必要代價(jià)，并會(huì)將這些過(guò)程與最終渴望的結(jié)果建立連接，賦予其價(jià)值，耐心完成，這就是“認(rèn)同調(diào)節(jié)”。
▲自我決定理論（self determine theroy）中人類(lèi)動(dòng)機(jī)的幾種類(lèi)型其中，內(nèi)投（內(nèi)攝introjection）調(diào)節(jié)為不健康和強(qiáng)迫式地內(nèi)化，而認(rèn)同調(diào)節(jié)和整合調(diào)節(jié)為良好內(nèi)化的不同階段。
慢慢地，學(xué)生對(duì)「藝術(shù)家」身份會(huì)與自我其他身份進(jìn)行整合。
如有人對(duì)政治感興趣，有人對(duì)心理學(xué)感興趣，就會(huì)延展出不同的志趣方向，并在這種全新自我認(rèn)同的身份中獲得滿足感。
原本枯燥的訓(xùn)練也不再被視為麻煩，而是自愿享受其中的過(guò)程，自愿地開(kāi)始自我規(guī)訓(xùn)，模仿卓越者的樣子行事。
這就是從認(rèn)同調(diào)節(jié)到整合調(diào)節(jié)的過(guò)程——
個(gè)體通過(guò)在外部環(huán)境中通過(guò)不斷做選擇，形成對(duì)自我身份的認(rèn)同，而只有當(dāng)這種選擇是由自主做出的，并且感受到信任和滿足，才會(huì)心甘情愿地承擔(dān)其背后的責(zé)任。
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