其實(shí)這就是很多初學(xué)者的誤區(qū)，認(rèn)為反駁才是臨場(chǎng)的，而陳述則一定是準(zhǔn)備的。其實(shí)，反駁也可以隨意準(zhǔn)備的，而申論和價(jià)值升華也可以是基于現(xiàn)場(chǎng)做的。典型的比賽，可以參看95國(guó)辯的林正疆、03國(guó)辯的黃執(zhí)中以及05湖北省賽的鄧哲。
這種結(jié)辯風(fēng)格的特點(diǎn)可以做如下的歸納：在結(jié)辯的時(shí)候，以之前環(huán)節(jié)所沒(méi)有的新的視角，來(lái)重新審視今天的辯題，先把己方的之前沒(méi)說(shuō)完的邏輯說(shuō)清，然后更進(jìn)一步說(shuō)出新的價(jià)值理念。
因此，這種打法的優(yōu)點(diǎn)就呼之欲出了：
首先，可以有足夠的空間和維度說(shuō)清楚自己的立論，不至于讓評(píng)委和觀眾在聽完一場(chǎng)比賽之后仍舊不知所云。有些時(shí)候，立論在自由辯論沒(méi)有講穿，但在總結(jié)一下子點(diǎn)破，聽眾會(huì)有一種恍然大悟的感覺(jué)。
然而，這種打法執(zhí)行卻不是那么容易。一個(gè)辯手要想駕馭這種打法，必須有極深的知識(shí)厚度和比較成熟的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。而一旦底蘊(yùn)不足卻試圖強(qiáng)練升華，不但沒(méi)什么好效果，還會(huì)給人“有背而來(lái)”或者濫煽情的感覺(jué)。而“新手學(xué)黃執(zhí)中必死”，似乎也成為了辯論圈內(nèi)的一個(gè)普遍現(xiàn)象。
天山童姥刻在石壁上的武功，不允許她的弟子在40歲前去練，并不是因?yàn)樗?，而是因?yàn)閮?nèi)力修為不到家，強(qiáng)練有害無(wú)益。
然而，這種看似破與立結(jié)合的風(fēng)格卻也不是那么好操作的。到底反駁多少，反駁什么？到底重申立論還是價(jià)值升華？當(dāng)破和立都要追求的時(shí)候，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)也許會(huì)陷入沒(méi)有一個(gè)能夠講透的窘境。
并且，穩(wěn)妥也常常意味著犧牲掉屬于自己的特色。從初學(xué)者使用的效果來(lái)看，又很容易受到準(zhǔn)備的束縛。
梧桐以為，以上三大種風(fēng)格本身都是中性的，無(wú)所謂誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，到底采用何種方式，要根據(jù)辯手自己的風(fēng)格體系，要根據(jù)具體的比賽情況而定。但是，無(wú)論采用哪種結(jié)辯方式，反駁和申論如何進(jìn)行則都是有規(guī)律可循的。
在重申完自己觀點(diǎn)后，如果有充裕的時(shí)間，價(jià)值升華就是錦上添花的存在了。當(dāng)然，在價(jià)值打法中，整個(gè)結(jié)辯都是在升華的情況也是存在的，但那真的就很考驗(yàn)辯手的內(nèi)力了！
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