《西游記》是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的一部神話小說(shuō)，是四大名著之一。里面給人印象最深的就是神通廣大，降妖除魔，吃苦在前，享受在后的孫悟空了。
在80年代，這部小說(shuō)被翻拍成電視劇，六小齡童飾演的的孫悟空更是深入人心。
但是，我們都知道，這個(gè)齊天大圣美猴王孫悟空只是一個(gè)神話角色，難道歷史上真的有孫悟空這個(gè)人物？
還別不信，真有孫悟空，而且不是文字記載，是實(shí)實(shí)在在的發(fā)現(xiàn)了孫悟空的墓穴。
在福建省順昌縣西北的寶峰上，海拔1300米的高處，有一個(gè)修建于元末明初的雙圣廟，廟的后面有兩塊墓碑，左邊的墓碑最上邊刻著“寶峰”兩字，中間刻著“齊天大圣”四個(gè)楷書(shū)大字，下面刻著“神位”；右邊的墓碑中間刻著“通天大圣”的字樣
“齊天大圣”大家都知道是孫悟空了，那這個(gè)“通天大圣”又是誰(shuí)呢？除了吳承恩的《西游記》，元末明初也有一位蒙古作家楊景賢寫(xiě)過(guò)的《西游記》雜劇，里面有這樣一段介紹：“小圣弟兄姊妹五人，大姊驪山老母，二姊巫枝祗，大兄齊天大圣，小弟通天大圣、三弟耍耍三郎”，也就是說(shuō)這個(gè)合葬墓葬的就是孫悟空和他弟弟。
雖然這些有可能都是一種猜測(cè)，但是孫悟空在歷史上也是有原型的，是唐朝的一位高僧，俗家姓名叫車奉朝，公元751年隨著張光韜出使過(guò)西域，在公元789年回到了長(zhǎng)安。
現(xiàn)在，福建閩南拜奉齊天大圣的廟宇和神位也有很多，不過(guò)以“通天大圣”為供奉對(duì)象，并且墓地真正存在的只有福建順昌這一個(gè)地方。
在秦漢時(shí)期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是說(shuō)封土堆的形狀，像是把量米的斗翻過(guò)來(lái)蓋在上面，四邊見(jiàn)棱見(jiàn)線，最頂端是個(gè)小小的正方形平臺(tái)，有些像埃及的金字塔，只不過(guò)中國(guó)的多了一個(gè)邊，卻與在南美發(fā)現(xiàn)的“失落的文明”瑪雅文明中的金字塔驚人地相似。這中間的聯(lián)系，就沒(méi)人能推測(cè)出來(lái)了。
魏晉時(shí)期巨大厚實(shí)的山石砌成拱形，縫隙用麻魚(yú)膠粘合，這樣的石墓在西夜遺跡附近十分常見(jiàn)。十九世紀(jì)早期，歐洲的一位探險(xiǎn)家曾經(jīng)這樣形容：“沙漠中隨處可見(jiàn)的石墓，有大有小，數(shù)不勝數(shù)，有一多半埋在黃沙下面，露出外邊的黑色尖頂，如同縮小版的埃及金字塔，在石墓林立的沙漠中穿行，那情景讓人嘆為觀止。”
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