每個(gè)人從小到大，《西游記》來來去去，反反復(fù)復(fù)不知道看了多少遍，對(duì)其中的人物更是熟悉的不能再多，從小到大心目中的大英雄就是齊天大圣孫悟空，不僅法術(shù)超群，更是七十二般武藝樣樣精通，取經(jīng)路上，一路全靠他降妖除魔，消滅鬼怪。時(shí)?；孟脒@樣一個(gè)英雄人物是否真的存在，在不久之后，果然看到了一些相關(guān)的報(bào)道消息。
有不少人說，在真假美猴王的篇結(jié)之中，死的是真真實(shí)實(shí)的孫悟空，而并非書中記載的六耳獼猴，可是推敲下來卻是不合邏輯。那么孫悟空究竟是否死了呢？答案是肯定的。并且在福建省的一座山的主峰之上，發(fā)現(xiàn)了這樣一塊墓碑，并且還是兄弟合葬的墓。這座墓經(jīng)過考古學(xué)家的鉆研之后，估計(jì)是在元末明初修建而成，大概有18平方公尺的左右，整個(gè)墓呈“八”字形排開。一共有兩塊墓碑，左邊墓碑雕刻著“齊天大圣”四個(gè)大字，右邊墓碑則是“通天大圣”。而這處墓碑的所建時(shí)間相較于《西游記》的出版，足足早了一百多年！
“齊天大圣”已經(jīng)是人盡皆知，而“通天大圣”無論是在《西游記》還是人們傳頌的口中從未提及，不過，在元末明初蒙古族的一位戲劇家“楊景賢”撰寫的《西游記》中找到了“通天大圣”。其實(shí)這樣看來，吳承恩所寫的西游記中，齊天大圣卻是融合了兩個(gè)人的所有高超本領(lǐng)于一身，才如此的張狂。
不過在西游記中，有無數(shù)的小細(xì)節(jié)暗示讀者，齊天大圣留有后人。如果仔細(xì)從書中去挖掘眾多的小細(xì)節(jié)，或許關(guān)于齊天大圣的風(fēng)流韻事會(huì)更多，三年時(shí)間取經(jīng)全都是消滅妖魔鬼怪，或許太過于枯燥乏味。
同時(shí)在墓中發(fā)現(xiàn)的“金箍棒”也被證實(shí)了就是傳說中的寒冰神鐵，質(zhì)地異常的純凈。其實(shí)孫悟空墓的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于歷史的探究和研發(fā)是有很大幫助的。目前在全國(guó)很多地方，仍有祭奠齊天大圣的廟宇。齊天大圣確實(shí)是死了，而在我看來，孫悟空的死卻是指代了所死去的精神，從本性流露到習(xí)慣了被控制，被操控。為了完成各種任務(wù)，不得不去和別人打交道，曾經(jīng)大鬧天空的脾性也不得不有所收斂。不過，所有的小說都是來源于生活的產(chǎn)物，說不定在吳承恩筆下的孫悟空確實(shí)是真實(shí)存在的呢。
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