山水畫(huà)的新“方向”
文/王平
20世紀(jì)是中國(guó)山水畫(huà)從“文人畫(huà)”轉(zhuǎn)向“畫(huà)人文”的體格轉(zhuǎn)型期,方向的山水畫(huà)恰恰契合了這樣的時(shí)代轉(zhuǎn)型,他的山水畫(huà)空間圖式完全顛覆了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的空間布局,饒有個(gè)性特色。同時(shí),無(wú)論是他早期的“庭院小景”主題情景畫(huà),還是后來(lái)的都市山水畫(huà),看似他在描繪庭院與都市,其實(shí)他描繪的是自己的生活與情感。他以詩(shī)意的情懷抒寫(xiě)著生活的美好,庭院小景中散發(fā)的淡淡鄉(xiāng)愁和當(dāng)代都市中顯露的繁華喧鬧,使得他的作品內(nèi)在而言都是充溢著人文觀照的風(fēng)情畫(huà)。
從題材上講,雖然我們也曾有張擇端的《清明上河圖》、夏圭的《西湖柳庭圖》等表現(xiàn)生活風(fēng)情的作品,但宋元以來(lái)的文人畫(huà)卻是更多關(guān)注于山水本體,例如“徽派建筑”雖然具有獨(dú)特的視覺(jué)美感,然而當(dāng)時(shí)的“新安畫(huà)派”畫(huà)家卻根本不去描繪。他們作品中即便需要亭樓、房宇等建筑物來(lái)象征某種精神,也被轉(zhuǎn)換為符號(hào)化的元素,意指古人對(duì)于自然山林的向往與眷戀。進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái),山水畫(huà)才開(kāi)始注重表現(xiàn)人文生活。我們?cè)诜较虻纳剿?huà)中,就能看到他往往不厭其煩地精致刻畫(huà)當(dāng)代建筑的形色體貌。都市建筑是都市生活的產(chǎn)物和載體,建筑的背后是都市人的生活,方向描繪的是建筑,事實(shí)上更是當(dāng)代都市人的生活。
方向早期的“庭院小景”系列作品,以獨(dú)具個(gè)性化的視角觀察生活,同時(shí),他在畫(huà)面中運(yùn)用了細(xì)筆塑造的方法,細(xì)致地描繪著古典的窗格、蔥郁的樹(shù)木、中式的桌椅、往來(lái)的雞鴨、盆栽的花草等許多蘊(yùn)含著豐富“人趣”的生活物象,即使場(chǎng)境中空無(wú)一人,但濃郁的人文氣息也仍然無(wú)處不在。這些發(fā)自?xún)?nèi)心生活寫(xiě)照的作品,流淌著幸福美好,也隱現(xiàn)著畫(huà)家淡淡的憂(yōu)傷與愁緒。方向曾自述該系列作品描繪的是外婆家的庭院。色彩斑斕、濃陰繁花,卻分明游弋著恬淡靜謐,流露了他對(duì)外婆的深深依戀和揮散不去的鄉(xiāng)愁,也讓觀者的心靈被靜靜地敲打。事實(shí)上,每個(gè)人的心底都隱藏著這樣的精神寄托,而方向反復(fù)敘述和鋪襯具體的生活細(xì)節(jié),表面上看是列舉羅列,而實(shí)際是把深藏在心底的鄉(xiāng)愁娓娓道來(lái),這恰好觸動(dòng)了我們對(duì)于故園生活的記憶和思念。
在都市山水畫(huà)系列作品中,方向尤其喜歡描繪泳池、河道、碼頭等與水有關(guān)的場(chǎng)景,在選擇表現(xiàn)這些都市元素和空間的背后是他作為一個(gè)現(xiàn)代山水畫(huà)家的哲學(xué)性思考。我們知道,生活在都市中的人往往一方面享受著都市的繁華與便利,另一方面又總想逃離都市,他們?cè)谙硎芘c逃離的矛盾中,精神深陷于撕裂的狀態(tài),甚至引發(fā)心理疾病。而在方向的作品中,人們既享受都市繁華,又感受到都市生活的獨(dú)特美感,甚至從中找到了安放心靈的秘境。在他的筆下,都市人物都呈現(xiàn)著自由自在的狀態(tài),或是在泳池中泡澡、或是在游艇上吹風(fēng)、或是在大街上散步、或是在天橋上眺望風(fēng)景、或是在汽車(chē)?yán)镎勄檎f(shuō)愛(ài)……也就是說(shuō),方向作品中的都市生活有著中產(chǎn)階層向往的小資情調(diào),洋溢著無(wú)窮的美好與浪漫,即使高樓聳立交錯(cuò)縱橫如蛛網(wǎng)一般令人頭暈?zāi)垦?,依然無(wú)法遮擋住人們對(duì)都市生活的鐘情與熱愛(ài)。
無(wú)論是“庭院小景”系列中的園林山水,還是都市山水題材的全景式表現(xiàn),方向都以詩(shī)意化的眼光去尋找生活之美。從繪畫(huà)語(yǔ)言上看,方向的筆墨有著自己鮮明的個(gè)性,并在不同階段呈現(xiàn)出不一樣的興趣點(diǎn)。在他早期作品中,方向迷戀于物象的鋪陳、色彩的絢麗以及生活細(xì)節(jié)的刻畫(huà);在都市山水系列作品中,他選擇了弱化色彩,強(qiáng)化筆墨的書(shū)寫(xiě)性,體現(xiàn)了他在繪畫(huà)語(yǔ)言上的新探索。首先,書(shū)寫(xiě)性是方向都市山水畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的一個(gè)重要特征。他用筆“八面出鋒”,并具有“圓、厚、松、毛”的筆墨品質(zhì),畫(huà)面也十分地軟糯、圓厚和通達(dá)。彰顯了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)筆墨精髓的認(rèn)識(shí)已然達(dá)到一種新境界。
其次,方向的繪畫(huà)構(gòu)圖都非常飽滿(mǎn)?!巴ピ盒【啊毕盗凶髌肥峭ㄟ^(guò)物象鋪陳盡顯繁華之中見(jiàn)愁緒,而都市山水畫(huà)往往畫(huà)得“滿(mǎn)”到密不透風(fēng)的視覺(jué)效果,不僅強(qiáng)調(diào)樓房、橋梁、舟車(chē)等具體物象的塑造,甚至連水波、云霧等虛化的物像都以筆墨實(shí)寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。他畫(huà)的水波和云霧符號(hào)特別富有個(gè)性,它不是傳統(tǒng)的線條勾勒或留白技法的以虛寫(xiě)虛,而是虛像實(shí)寫(xiě),既是從傳統(tǒng)繪畫(huà)的筆墨體系中轉(zhuǎn)化而來(lái),又融入了現(xiàn)代藝術(shù)的構(gòu)成因素,成為他“滿(mǎn)構(gòu)圖”畫(huà)面中很重要的組成部分。
再次,方向在墨法上強(qiáng)調(diào)了“灰調(diào)子”的表現(xiàn)力。雖然他在某些物象的塑造上融合了黃賓虹的“五筆七墨”,但整體上是灰調(diào)子的物象實(shí)寫(xiě),繁復(fù)的物像也因此走向了表現(xiàn)上的單純,悄然對(duì)應(yīng)著“一筆之中見(jiàn)豐富,千筆萬(wàn)筆見(jiàn)單純”的中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)。他正是以這種不急不躁、不慌不忙的灰調(diào)子抵達(dá)到傳統(tǒng)繪畫(huà)中平淡悠遠(yuǎn)的境界。用濃墨重筆在灰調(diào)子中進(jìn)行提醒是方向藝術(shù)表現(xiàn)中很重要的技巧。這種技法讓灰調(diào)子變成了一種大面積的底色,這時(shí)他想要在畫(huà)面中凸顯一條船、一棟建筑或一個(gè)人物,就會(huì)非常醒目地跳脫出來(lái),從而讓他從滿(mǎn)構(gòu)圖中求得了“疏可走馬”的藝術(shù)效果。其實(shí),方向?qū)τ谧匀晃锵竦姆?hào)性轉(zhuǎn)換是始終圍繞著筆墨本身的結(jié)構(gòu)進(jìn)行的,這也充分體現(xiàn)了他對(duì)于筆墨語(yǔ)言的綜合運(yùn)用與獨(dú)特領(lǐng)悟。
總而言之,無(wú)論方向的“庭院小景”還是都市山水繪畫(huà),方向的山水畫(huà)筆墨圖式完全迥異于傳統(tǒng)的文人繪畫(huà),他舍棄了山水畫(huà)中傳統(tǒng)的空間布局范式,強(qiáng)化筆墨的內(nèi)在美感呈現(xiàn),把喧囂的都市生活有機(jī)轉(zhuǎn)化為帶有魔幻氛圍和浪漫色彩的視覺(jué)空間,獲得了一種獨(dú)具當(dāng)代審美意境的山水畫(huà)新樣態(tài)。這是中國(guó)山水畫(huà)當(dāng)代發(fā)展的一個(gè)新方向,既是傳統(tǒng)山水畫(huà)由“文人畫(huà)”轉(zhuǎn)向“畫(huà)人文”的重要案例,也是山水畫(huà)體格轉(zhuǎn)型當(dāng)中非常值得肯定和稱(chēng)贊的探索路徑。
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