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《性自命出》言孔子正四經(jīng)“觀其先后而逆順之”，足見孔子于古《詩》次序或有調(diào)整。學(xué)者或以“逆順”意即以史為鑒而效法先王［6］170，似不合文意?？鬃右粤?jīng)為教，經(jīng)文次序之先后對(duì)于體現(xiàn)其德教思想極為重要，《性自命出》明言“其先后之?dāng)t義道也”，所言甚明，故“觀其先后而逆順之”意即察其先后次序并做調(diào)整。其具體做法主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。
1.《風(fēng)》第之調(diào)整
古《詩》成編，次第既定，樂師自有校正?！蹲髠鳌は骞拍辍份d吳公子季札請觀周樂，工為之歌《周南》《召南》《邶》《鄘》《衛(wèi)》《王》《鄭》《齊》《豳》《秦》《魏》《唐》《陳》《鄶》《曹》《小雅》《大雅》《頌》①，十五《國風(fēng)》及四詩次第都很清楚。而《毛詩》之《風(fēng)》序?yàn)椤吨苣稀贰墩倌稀贰囤贰多{》《衛(wèi)》《王》《鄭》《齊》《魏》《唐》《秦》《陳》《檜》《曹》《豳》，自《齊》以下與古《詩》不同。杜預(yù)《集解》：“后仲尼刪定，故不同?！笔强鬃佣ā对姟反蔚?，首先就是十五《國風(fēng)》。又據(jù)孔穎達(dá)《正義》，鄭玄《詩譜》先《檜》而后《鄭》，《王》在《豳》后。后鄭初學(xué)《韓詩》，故學(xué)者或主此乃《韓詩》原第［10］19，未敢遽定。
2.篇次之調(diào)整
除《國風(fēng)》次第外，四詩各篇次第的調(diào)整更為重要?！蹲髠鳌ば辍份d楚莊王云：
武王克商，作《頌》曰：“載戢干戈，載櫜弓矢。我求懿德，肆于時(shí)夏，允王保之?！庇肿鳌段洹?，其卒章曰：“耆定爾功?！逼淙唬骸颁仌r(shí)繹思，我徂維求定?！逼淞唬骸敖椚f邦，屢豐年?！?/p>
杜預(yù)《集解》：“其三，三篇。其六，六篇。此三、六之?dāng)?shù)與今《詩·頌》篇次不同，蓋楚樂歌之次第?！倍蓬A(yù)以楚樂歌彌逢古《詩》與《毛詩》之抵牾，然莊王所引諸詩皆見于《毛詩·周頌》，為周樂自明，故杜說罅漏百出。“載戢干戈”諸句乃《時(shí)邁》詩，“耆定爾功”乃《武》之末句，“鋪時(shí)繹思，我徂維求定”乃《賚》之二句，“綏萬邦，屢豐年”乃《桓》之首句。各篇次第均異于《毛詩》，而《毛詩》篇次顯然可以視為孔子調(diào)整的結(jié)果。
《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》（《燕禮》略同）：“樂正先升，立于西階東?！じ琛堵锅Q》《四牡》《皇皇者華》?！贝松嗲腋琛缎⊙拧肥兹?。又云：“笙入堂下磬南，北面立，樂《南陔》《白華》《華黍》?！贝梭献嗳?。又云：“乃間歌《魚麗》，笙《由庚》；歌《南有嘉魚》，笙《崇丘》；歌《南山有臺(tái)》，笙《由儀》?！贝烁?、笙間起，所歌皆《小雅》之篇。又云：“乃合樂，《周南》：《關(guān)雎》《葛覃》《卷耳》；《召南》：《鵲巢》《采蘩》《采 》。工告于樂正曰：‘正歌備。’樂正告于賓，乃降?！贝撕相l(xiāng)樂《國風(fēng)》六篇。時(shí)大樂凡分四節(jié)，首升歌，《鹿鳴》之三是；次笙奏，《南陔》之三是；又次間歌，《魚麗》之三與《由庚》之三是，終合鄉(xiāng)樂，《關(guān)雎》之三與《鵲巢》之三是。笙奏《南陔》《白華》《華黍》三詩，鄭玄謂皆《小雅》篇，今亡，惜義未詳?！睹娦颉反稳凇遏~麗》之下，或本在《魚麗》之前，如此則升歌、笙奏、間歌、合樂實(shí)皆依《詩》之次第。然《毛詩·召南》首三詩未有《采 》，其后《草蟲》而位在第四。王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》引曹粹中《詩說》云：“《齊詩》先《采 》而后《草蟲》?！标悊虡骸度以娺z說考》：“據(jù)《儀禮》，合樂歌《周南》，則《關(guān)雎》《葛覃》《卷耳》三篇同奏。歌《召南》，則《鵲巢》《采蘩》《采 》三篇同類。是知古《詩》篇次原以《采 》在《草蟲》之前，三家次第容與毛異。曹說非無據(jù)也?！币越窆盼摹对姟反蔚谙喈悾苁辖员尽秲x禮》為說，或即古《詩》原次，后經(jīng)孔子正定之。
3.章次之調(diào)整
上引《左傳·宣公十二年》楚莊王引《武》詩而稱“卒章”，明古《詩》此篇非止一章?！睹姟ぶ茼灐の洹罚骸耙徽?，七句。”與古《詩》不同。蓋孔子正《詩》，于此篇章次有所合并。
《國語·魯語下》記正考父?！渡添灐分赌恰吩唬骸捌漭嬛畞y曰：‘自古在昔，先民有作，溫恭朝夕，執(zhí)事有恪。’”韋昭《注》：“輯，成也。凡作篇章，篇義既成，撮其大要為亂辭。詩者，歌也，所以節(jié)儛者也，如今三節(jié)儛矣。曲終乃更變章亂節(jié)，故謂之亂也。”“亂”乃樂之卒章?！墩撜Z·泰伯》引孔子曰：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”此“師摯之始”即《鄉(xiāng)飲酒禮》之升歌，“《關(guān)雎》之亂”則合樂也，但言“始”、“亂”，則笙奏、間歌自在其中②。《毛詩·商頌·那》：“一章，二十二句?！比活欘R剛先生依《魯語》之文疑古本《那》自第十六句至末句為本詩之亂，似別析此六句為一章［11］?；蚬疟救绱?，則《毛詩》乃為孔子所并。
《詩論》述《關(guān)雎》之教而云：“……兩矣，其四章則喻矣。以琴瑟之悅疑好色之愿，以鐘鼓之樂……”此“四章”乃相對(duì)于首章的后四章而言，此詩二章至卒章皆述好色之愿及誠求之心，且二章、四章、卒章并以“參差荇菜，左右流之”“左右采之”“左右芼之”相喻，四章、卒章又以“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”相喻，與《詩論》所論相符。故此言《關(guān)雎》實(shí)分五章［2］?！睹姟ぶ苣稀りP(guān)雎》：“《關(guān)雎》五章，章四句。故言三章，一章章四句，二章章八句。”陸德明《釋文》：“五章是鄭所分，‘故言’以下是毛公本意?！笔庹`。今據(jù)《詩論》，知五章所分正自孔子，而三章之別應(yīng)為古《詩》章次。
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