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為什么說(shuō): 出了五服不是親戚?你知道“五服”是什么嗎

什么是親戚?

親戚指的是與自己有一定的血緣或者婚姻關(guān)系的人,比如配偶的親屬、父母的親屬、或者孩子的親屬,這些都屬于親戚。中國(guó)式的親戚關(guān)系論起來(lái)是十分復(fù)雜的。

在古代的時(shí)候,“親戚”兩個(gè)字是分開(kāi)的,“親”指有血緣關(guān)系的內(nèi)親,是父親這一邊的人,包括父親的父母、兄弟姐妹等?!捌荨笔怯醒夑P(guān)系的外戚,指母親這一邊的人,包括母親的父母、兄弟姐妹等。

為什么說(shuō)出了“五服”不是親戚?“五服”又是什么親戚呢?

“五服”這個(gè)詞根據(jù)《儀禮·喪服》中記載,就是根據(jù)親屬與死者的親疏遠(yuǎn)近,制定的五種喪服。這些喪服也是由重至輕,以示對(duì)死者的哀悼,分別為:斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻,每一等都對(duì)應(yīng)著不同的喪時(shí)間。

一、斬衰,是最重的喪服,以最粗的生麻布制成,衣緣袖口都不縫邊,簡(jiǎn)陋粗糙,猶如刀割斧斬,以示哀痛最深,故稱(chēng)斬衰。斬衰服喪期為三年,適用于子為父,未嫁之女為父,妻為夫,孫為祖父。 

二、齊衰,是僅次于斬衰的喪服,也是以粗生麻布制成,但衣緣袖口縫邊,比起斬衰稍顯齊整,故稱(chēng)齊衰。齊衰的服喪期根據(jù)情況不同有所分別,若是父親亡故,子為母,未嫁之女為母,服喪三年。如果父親在世,子為母,未嫁之女為母,夫?yàn)槠?,家中男子為祖父母、叔伯、家中兄弟、未嫁之姐妹,已嫁之女為父母,皆服喪一年?br data-filtered="filtered" style="color: rgb(0, 0, 0);font-family: 宋體;white-space: normal;">
三、大功,是次于齊衰的喪服,以熟麻布制成,較生麻布細(xì)密。適用于為已嫁之姑母、堂兄弟、未嫁之堂姐妹,服喪九個(gè)月。 


四、小功,是次于大功的喪服,也是以熟麻布制成,較大功所用更為細(xì)密,適用于家中年輕一輩為祖父的兄弟及其妻、父親的堂兄弟及其妻、父親的堂兄弟之子、已嫁之堂姐妹,以及外祖父母,皆服喪五個(gè)月。

五、緦麻,是最輕的喪服,以最細(xì)的熟麻布制成。適用于為本宗之族曾祖父母、族祖父母、族父母、族兄弟,以及為外姓的舅父、姨母、表兄弟、岳父母等,服喪三月。

除了穿這五種喪服的人之外,就不算親族的人了,來(lái)奔喪也是作為客人,而不用穿喪服了。

這套"五服"制度,僅從服喪的期限就可以看出,是建立在父系社會(huì)制度上的,還是以男子為尊的情況。

但隨著時(shí)代的變化,原本五服指的是五種孝服,后來(lái)指的是五代人,所以有"五服之內(nèi)為親,出了五服不是親"的說(shuō)法。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是往上推五代,高祖、曾祖、祖父、父、自己,凡是血緣關(guān)系在這五代之內(nèi)的都是親戚,也就是同一個(gè)"高祖"的人都是親戚。但親屬關(guān)系超過(guò)五代,就沒(méi)有了親緣關(guān)系,不用再為其服喪,這就叫出五服,在婚姻嫁娶中出五服即可通婚。

但在古代"五服"其實(shí)指的是九代人,即從高祖至玄孫的九個(gè)世代,通常被稱(chēng)為本宗九族。

結(jié)語(yǔ):

古代人十分講究等級(jí)制度和親疏遠(yuǎn)近,平日里親戚就被分為血親、姻親、外戚,人死了,還得按照五服的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分親戚,該穿什么喪服,服喪期是多久。 甚至古代連犯罪,都會(huì)按照親疏遠(yuǎn)近來(lái)株連,像誅九族、夷三族等,其實(shí)還有五族、七族的說(shuō)法,算不明白還真不行。

到了現(xiàn)代,家庭和個(gè)人都是獨(dú)立的,基本上就是三代之內(nèi)交集比較多,存在影響,所以對(duì)親疏遠(yuǎn)近已經(jīng)沒(méi)有那么多講究了,親戚關(guān)系近不近完全看走動(dòng)得多不多。

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