文近旨遠(yuǎn) 沉淀哲思
文/董問(wèn)博
《假如生活欺騙了你》以勸慰的口吻告訴人們：在生活中難免遇到挫折，面對(duì)挫折的時(shí)候，不要沉湎于悲傷和痛苦中，要積極樂(lè)觀地面對(duì)，要對(duì)未來(lái)充滿信心。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人積極、樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。
《未選擇的路》一自然界的路來(lái)象征人生之路，告誡人們?nèi)松牡缆冯m有千萬(wàn)條，但我們只能選擇其中的一條，如果選擇了就不能回頭，因此必須慎重，不能隨波逐流。
【課文導(dǎo)入】
在成長(zhǎng)的道路上，陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺(jué)得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？詩(shī)人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑，弗羅斯特的解釋給了我們更好的答案。今天我們學(xué)習(xí)的詩(shī)兩首，來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)人們的哲思。
【技法導(dǎo)入】
兩首詩(shī)歌的語(yǔ)言淺顯，但是都蘊(yùn)含了深刻的哲理。具體分析如下：
《假如生活欺騙了你》：“假如生活欺騙了你”中將生活中遭遇到的挫折、困境、不幸，說(shuō)成是被生活“欺騙”；“不要悲傷，不要心急……需要鎮(zhèn)靜”從兩個(gè)“不要”的狀態(tài)和一個(gè)“需要”的狀態(tài)來(lái)告訴大家，面對(duì)困難應(yīng)有的人生態(tài)度是從容樂(lè)觀；“快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨”中“快樂(lè)的日子”指的是未來(lái)的美好生活；“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”中“永遠(yuǎn)向往”表明詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿信心，時(shí)刻憧憬著光明美好的未來(lái)；“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去”中“瞬息”“過(guò)去”說(shuō)出困難和痛苦都是暫時(shí)的，都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而成為過(guò)去?！岸沁^(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀”中“親切的懷戀”表明當(dāng)這些困苦成為往事時(shí)，一切都會(huì)美好起來(lái)。詩(shī)歌用看似淺顯易懂的詞語(yǔ)，委婉地表達(dá)了深刻含義：人應(yīng)該以一種積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生。生活中不可能沒(méi)有挫折與苦難，要對(duì)未來(lái)充滿希望，以良好的心態(tài)面對(duì)苦難，終有一天，我們會(huì)戰(zhàn)勝苦難，迎來(lái)曙光。
《未選擇的路》：“黃色的樹(shù)林里分出兩條路”中“路”表面上指自然界的道路，實(shí)際上暗指人生之路；“我在那路口久久佇立”中“久久佇立”形象地寫出了詩(shī)人做選擇時(shí)的無(wú)助與惆悵；“我向著一條路極目望去，直到它消失在叢林深處”中“極目望去”“叢林深處”表明這是一條平坦、筆直的路。“它荒草萋萋，十分幽寂”中“荒草萋萋”“幽寂”表明這條路不平坦，“荒草”象征生活中的艱難困苦，這條路充滿挑戰(zhàn)和艱辛?！昂苌倭粝侣萌说淖阚E”“很少”表明選擇這條路的人之少。詩(shī)人抓住林中岔路這一具體形象，表面上似乎在寫自然界的道路，但實(shí)際上是在寫人生之路，在林中岔路口選擇道路，實(shí)際是在人生的岔路口選擇人生之路，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生之路的思考：人一生中只能選擇其中一條，在選擇時(shí)，需要謹(jǐn)慎思考。這種哲理是通過(guò)具體形象表現(xiàn)出來(lái)的。
【即學(xué)即練】
1.小練筆：請(qǐng)仿照例句補(bǔ)寫你對(duì)“溫馨”的理解。
瞬間的感念、久逝的故事，都會(huì)在心中漸漸沉淀成一份最雋永的溫馨。溫馨是上學(xué)前媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮嚀，溫馨是漫步公園的老夫妻互相攙扶的背影，溫馨是 ，
溫馨是 ……
2.讀卞之琳的《斷章》，談?wù)勀阌泻误w會(huì)？
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢(mèng)。
3.請(qǐng)以“假如你欺騙了生活”為題目寫一首哲理小詩(shī)。
答案：
1.放假前外婆精心準(zhǔn)備的菜肴，是困惑時(shí)老師循循善誘的交談。
2.答案并不唯一，意思重在“相對(duì)”上，世間的人物、事物都是息息相關(guān)，相互依存，相互作用的。
3.假如你欺騙了生活
不要竊喜，不要得意！
虛榮的生活里你會(huì)忘乎所以，
小心吧，懲戒的日子不久降臨，
心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)，
但也要記住逝去。
一切都是瞬息，一切都有足跡，
而那行走過(guò)的，就會(huì)成為揮之不去的記憶。
語(yǔ)言學(xué)練1370
意境深遠(yuǎn) 情理交融
《登幽州臺(tái)歌》全詩(shī)沒(méi)有具體的描寫，而是靠情感本身的力量來(lái)打動(dòng)讀者。前兩句俯仰古今，寫時(shí)間的綿長(zhǎng)；第三句寫臨風(fēng)遠(yuǎn)眺，寫空間的遼闊；第四句寫悲苦心緒，凌空一筆，
把報(bào)國(guó)無(wú)門的詩(shī)人形象展現(xiàn)在我們面前，引起了讀者共鳴。全詩(shī)意境雄渾。
《望岳》首聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見(jiàn)泰山之雄偉青翠綿延，頷聯(lián)寫近看所見(jiàn)泰山之神奇秀麗巍峨，頸聯(lián)寫凝視所見(jiàn)之詩(shī)人心激蕩眼開(kāi)闊，尾聯(lián)想象勇攀絕頂，傲視群雄的風(fēng)采。多角度的描寫。
全詩(shī)意境宏大。
《登飛來(lái)峰》借登臨飛來(lái)峰，表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱難，為實(shí)現(xiàn)理想勇往直前的進(jìn)取精神。全詩(shī)意境壯美。
《游山西村》通過(guò)游山西村時(shí)的所見(jiàn)所聞，表現(xiàn)村景優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)和向往之情。全詩(shī)意境恬淡雋永。
《己亥雜詩(shī)》通過(guò)寫詩(shī)人辭官離京、遠(yuǎn)去天涯的愁思，表現(xiàn)了詩(shī)人雖脫離官場(chǎng)，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)的奉獻(xiàn)精神。全詩(shī)意境悲慨又昂揚(yáng)。
【妙筆生花】
1.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
詩(shī)人登臺(tái)遠(yuǎn)眺，懷才不遇，不覺(jué)悲從中來(lái)，流下熱淚，以這些行為抒發(fā)內(nèi)心的孤寂。
2.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
一個(gè)“小”字，不僅形象地寫出了泰山巍峨高聳的氣勢(shì)，同時(shí)表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣概。
3.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
用“浮云”比喻保守勢(shì)力，寫出了詩(shī)人①只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。②掌握了正確的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的表象迷惑。③人不能只為眼前的利益，應(yīng)該把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)些等人生哲理。
4.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
“疑”寫出了山水的曲折多變，道路的難尋難辨和詩(shī)人留戀郊野，陶醉山水的沉迷自失，“又”渲染出詩(shī)人對(duì)突顯眼前的秀美村莊的喜悅之情。
5.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
以“落紅”“春泥”自喻，表明詩(shī)人雖然辭官離京，但仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，表現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱。
【活學(xué)活用】
1.明代胡應(yīng)麟說(shuō)《次北固山下》的頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”一句，“形容景物，絕妙千古”，你能從煉字上說(shuō)說(shuō)它妙在哪里嗎？這句又蘊(yùn)含了一種什么哲理？
2.請(qǐng)從修辭角度賞析《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”一句。
【答案】
1.“生”與“入”二字，不僅使得這一聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，更妙在這兩字一出，才使得“海日”和“殘夜”、“江春”與“舊年”兩不相干之事物有了聯(lián)系，而且還因之而生動(dòng)起來(lái)。太陽(yáng)從幽暗的大海上一點(diǎn)點(diǎn)升起，如子之脫離母腹而漸現(xiàn)，這一“生”字實(shí)在是形象極了。太陽(yáng)剛升，大地還基本處于黑暗之中，但黑夜已撕破，這個(gè)“殘”字寫出了不可抗之消失。夜是被動(dòng)的，卻又是無(wú)可奈何的，它生了太陽(yáng)，卻又因太陽(yáng)而消退！而“入”字更生動(dòng)，任你江南雖還是舊年的冬天，但是春天卻已將江邊的柳樹(shù)涂上了一層春色。這一“入”字很不客氣，它幾乎是帶有強(qiáng)迫的楔入，寫出了新生的銳氣。舊年不肯退去，然而終于阻擋不住新生的力量；而新生者卻又似乎并不管你愿不愿意，而要硬性地楔入，這一“入”字確有警人的不可阻擋之勢(shì)。
2.劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)之達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使他消沉頹唐?！俺林邸倍置鑼懶蜗笊鷦?dòng)，深刻地反映了事物的變化發(fā)展規(guī)律，因而成為廣為傳誦的名句。至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。
7版實(shí)戰(zhàn)演練
一課一練1234
《外國(guó)詩(shī)二首》單課訓(xùn)練
一、知識(shí)積累
1．給加粗的字注音，根據(jù)拼音寫上漢字。
憂郁（ ） 佇立（ ） 萋萋（ ） 涉足（ ） 瞬息（ ）
延綿（ ） 幽（jì）（ ） （yùn）（ ）含
2．寫出下列詞語(yǔ)的同義詞。
延綿__________ 嘆息__________ 猶豫__________ 選擇__________
3．填空。
（1）《假如生活欺騙了你》的作者是__________國(guó)詩(shī)人__________，他的著名詩(shī)作有《___________》《____________________》《____________________》。
（2）《未選擇的路》的作者是__________國(guó)詩(shī)人____________________，這首詩(shī)采用了__________藝術(shù)手法。
二、課文梳理
4.選出下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)（ ）
A.在《假如生活欺騙了你》第二節(jié)中，體現(xiàn)了作者向往未來(lái)，堅(jiān)信未來(lái)是光明的信心。
B.《假如生活欺騙了你》既是詩(shī)人對(duì)心愛(ài)的孩子的叮嚀和囑托，同時(shí)也是勉勵(lì)自己的座右銘。
C.詩(shī)人普希金通過(guò)想象，展示了未來(lái)美好生活的圖景，鼓勵(lì)人們克服眼前的困難，增強(qiáng)生活的信心。
D.《假如生活欺騙了你》是一首蘊(yùn)含哲理的政治抒情詩(shī)。
5.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.《假如生活欺騙了你》通篇都是勸說(shuō)的口吻，使人容易接受作者的意見(jiàn)。
B.《假如生活欺騙了你》詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
C.《未選擇的路》中所寫的“路”指的是人生之路，也包括自然界的路。
D.《未選擇的路》告訴我們，要慎重選擇人生之路，不要隨波逐流，要經(jīng)過(guò)思考，獨(dú)立選擇。
三、思維拓展
6.口語(yǔ)交際：拒絕邀請(qǐng)
在生活中，面對(duì)各種無(wú)意義的盛情邀請(qǐng)，你實(shí)在不想赴約，該如何巧妙應(yīng)對(duì)，及時(shí)脫身呢？
某單位辦公室王主任升任局長(zhǎng)后，一些人紛紛利用各種機(jī)會(huì)向他發(fā)出“盛情邀請(qǐng)”。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)一些平時(shí)交情不怎么樣的甚至只有一面之交的人也繞著彎子來(lái)請(qǐng)他赴宴，且極盡奉承、巴結(jié)之能事。他想這樣既耽誤了工作，也容易給別有用心的人鉆空子。于是想了個(gè)“模糊表態(tài)”的方法來(lái)應(yīng)付。有一次某單位一位同志利用兒子過(guò)生日的機(jī)會(huì)請(qǐng)王局長(zhǎng)“光臨寒舍”。王局長(zhǎng)不想赴這個(gè)宴，又不好明辭拒絕，便說(shuō)：“ ”
7.閱讀下面一首詩(shī)，完成下面小題。
椰子樹(shù)像什么？
胡世宗
椰子樹(shù)像什么？
像芭蕉像棕櫚
芭蕉沒(méi)有它高
棕櫚質(zhì)地比它細(xì)膩
椰子樹(shù)像什么？
不像芭蕉也不像棕櫚
椰子樹(shù)就是椰子樹(shù)
太像別人就沒(méi)有自己
（1）對(duì)這首詩(shī)句的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A.①句是思索起點(diǎn)，由疑而思。
B.②與⑥相互照應(yīng)，由疑而知，由淺入深地探求。
C.③、④把椰樹(shù)與芭蕉、棕櫚比較，說(shuō)明了尺短寸長(zhǎng)。
D.⑧是全詩(shī)的核心，是哲理，是詩(shī)的主題。
（2）對(duì)這首詩(shī)賞析不當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（ ）
A.采用象征手法，以設(shè)問(wèn)作詩(shī)節(jié)開(kāi)頭，設(shè)問(wèn)是在思索之后發(fā)出的，詩(shī)人心中已把椰樹(shù)作為象征體。
B.這是一首沒(méi)有塑造藝術(shù)形象的哲理詩(shī)，它成功地表達(dá)了一種獨(dú)到的思想感情。
C.詩(shī)先提出椰樹(shù)像什么，最終確認(rèn)是它“自己”，由迷惑到清晰，由疑問(wèn)到肯定，自然而合邏輯。
D.詩(shī)以平常事物談起，展開(kāi)聯(lián)想，最終得出“藝術(shù)貴在獨(dú)創(chuàng)”的哲理。
【答案】
一、知識(shí)積累
1．yù zhù qī shè shun mián 寂 蘊(yùn) 膾炙 染
2.連續(xù)不斷 嘆氣 躊躇 挑選
3.（1）俄 普希金 《自由頌》《致大海》《致恰達(dá)耶夫》
（2）美 弗羅斯特 象征
二、課文梳理
4.B
5.C
三、思維拓展
6.示例：你定的那個(gè)日子正是上級(jí)來(lái)檢查工作的時(shí)候，這樣吧，到時(shí)如果沒(méi)有什么要緊事，我會(huì)抽空過(guò)去聚一下。
7.（1）C （2）B
隨堂練習(xí)1696
《古代詩(shī)歌五首》課堂訓(xùn)練
<<<強(qiáng)記憶·夯實(shí)基礎(chǔ)
1.《登幽州臺(tái)歌》中寫詩(shī)人生不逢時(shí)時(shí)，懷才不遇的句子是： ， 。
2.《登幽州臺(tái)歌》中寫詩(shī)人獨(dú)立于悠悠天地之間，孤寂悲涼之情油然而生的句子是： ， 。
3.《望岳》遠(yuǎn)望泰山，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托泰山果然名不虛傳： ， 。
4.《望岳》寫詩(shī)人凝神細(xì)望，蘊(yùn)藏著對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)的句子： ， 。
5.《登飛來(lái)峰》處處寫景，又另有所指，如“浮云”既是實(shí)寫眼前景，又比喻 ，指 。
現(xiàn)在一般用來(lái)比喻 。詩(shī)中的“最高層”，字面是指，實(shí)則指 。
6.《游山西村》中不僅寫出山村山環(huán)水繞的美景，而且讓人從中悟到：鍥而不舍就會(huì)產(chǎn)生希望，出現(xiàn)新的境界，且表達(dá)積極樂(lè)觀的詩(shī)句： ， 。
7.《游山西村》中兩句意在說(shuō)明農(nóng)家酒味雖薄，而好客情意卻十分濃厚： ， 。
8.龔自珍的《己亥雜詩(shī)》寫詩(shī)人辭官之后的離愁別緒，龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是： ， 。表達(dá)離愁的詩(shī)句： ， 。
<<<重理解·感悟課文
9.《登幽州臺(tái)歌》這首詩(shī)在遣詞造句上沒(méi)什么特殊之處，千百年來(lái)卻一直不減它動(dòng)人的力量。試談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解，并分析它在藝術(shù)表現(xiàn)上的特色。
10.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”一句所展現(xiàn)的畫面。
11.“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”這一名句為什么千百年來(lái)被人們廣泛引用？
12.請(qǐng)你談?wù)劽洹奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了作者怎樣的心志？
<<<測(cè)思維·拓展能力
13.“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”這句詩(shī)，與王之渙的詩(shī)句“ ，
”相似：前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概;后者表現(xiàn)要想取得更好的成績(jī)，需要更加的努力的互勉或自勵(lì)之意?！安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔?。”這句，與蘇軾詩(shī)“ ， ”也是一脈相承，王安石是從肯定方面而言，比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑?！倍K軾是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物?！眱烧叨紭O具哲理性，常被用著座右銘。
14.閱讀古詩(shī)，回答問(wèn)題。（5分）
寒夜
杜耒
寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐①湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才②有梅花便不同。
【注釋】]①竹爐：指用竹篾套子套著的火爐。②才：僅。
（1）請(qǐng)展開(kāi)合理想象，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌一、二句的情景。
（2）試從“梅花”這個(gè)意象來(lái)分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情
【答案】
1.前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。
2.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
3.岱宗夫如何？齊魯青未了。
4.蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
5.奸佞的小人，當(dāng)時(shí)保守勢(shì)力；眼前的困難、障礙、挫折等；千尋塔的最高層 政治上的最高決策層
6.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
7.莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚
8.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
9.這首詩(shī)傳達(dá)出時(shí)間的綿長(zhǎng)無(wú)盡，以及個(gè)人置身其中的孤獨(dú)感，喚起的是人類共有的那種在廣袤時(shí)空中常不知自己置身何處且何去何從的茫然感。它在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是直抒胸臆，不借助具體的景或事，而靠感情本身的力量來(lái)打動(dòng)人。
10.大自然對(duì)泰山神奇秀麗的景致情有獨(dú)鐘，山是如此巍峨，山前山后仿佛被從中割斷一般，云霞明滅一昏一暗，形成截然不同的景象。
11.示例一：“這句詩(shī)表現(xiàn)作者正擔(dān)心無(wú)路可行時(shí)忽然見(jiàn)到一村莊的驚喜，表達(dá)了人們應(yīng)在困難中看到希望，前后句先抑后揚(yáng)，更突出在困難中見(jiàn)到轉(zhuǎn)機(jī)的希望，也教育后人不怕困難，勇于戰(zhàn)勝困難。示例二：詩(shī)句本意是詩(shī)人在山路上行走，當(dāng)認(rèn)為無(wú)路可走時(shí)卻驚喜地在轉(zhuǎn)角那柳暗花明處發(fā)現(xiàn)了一個(gè)村落。詩(shī)句蘊(yùn)含哲理：告訴人們，當(dāng)你認(rèn)為前路渺茫時(shí)，往往在轉(zhuǎn)角處充滿希望。激勵(lì)遭遇失敗的人們，不要絕望，要對(duì)明天充滿希望，因此這一名句千百年來(lái)被人們引用。
12.表明作者雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)。
13.欲窮千里目，更上一層樓 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
14.（1）冬天的夜晚，來(lái)了客人，用茶當(dāng)酒，吩咐小童煮茗，火爐中的火苗開(kāi)始紅起來(lái)了，水在壺里沸騰著，屋子里暖烘烘的。
（2）“梅花”有高潔的志趣，詩(shī)人寫梅固然有贊嘆梅花高潔的意思，更多的是在暗贊來(lái)客，寫出了詩(shī)人的熱情，表明自己和客人一樣志同道合，具有高潔的志趣。
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