回復(fù)“心理”，加入「28天心理課」共讀！
「 這 是 有 書 君 陪 你 共 讀 的 第 92 本 書 」
▲點(diǎn)擊打開視頻，即可觀看
《有書快看》之5分鐘帶你看完《感謝自己的不完美》
更多有趣、有料，有內(nèi)涵的視頻，關(guān)注公眾號：有書快看
親愛的有書書友，早安！時(shí)間真的是過得飛快，不知不覺，本周我們一起共讀的《感謝自己的不完美》一書已經(jīng)陪伴大家整整一周了。今天是我們共讀該書的最后一天，是不是有些不舍呢？
不知道大家是否有著同樣的感覺，那就是書讀到今天，我們竟然豁然開朗：“原來，我們身上的各種不完美是那么得有價(jià)值，從前也許我們討厭、摒棄過它們。但是現(xiàn)在，我們可以心平氣和地看待并接受它們?！?/span>
“認(rèn)識自己，悅納自己?！笔亲髡呶渲炯t最想傳遞給讀者的信息。而今天，我們就將跟隨著作者的腳步，嘗試著重新認(rèn)識自己。
好了，言歸正傳，我們馬上開始今天的早讀，即本書第六章189-222頁的內(nèi)容。請書友們帶著以下幾個(gè)問題思考，并記得在討論區(qū)與其他小伙伴們切磋哦！
1、你是否真正地了解自己？
2、在這個(gè)世界上，你最崇拜的人是誰？為什么？
3、對于自己，如何評價(jià)？
\ 01. 學(xué)會認(rèn)識自己 /
不可否認(rèn)，《感謝自己的不完美》一書讓我們漸漸對心理學(xué)有了興趣，書中諸多案例似乎在我們的生活中都能捕捉到熟悉的片段，于是，不由地跟隨著作者的指引慢慢揭開心中的疑團(tuán)——
原來，心理學(xué)也并非高深莫測，正如武志紅所說，“好的心理醫(yī)生與來訪者的關(guān)系是一面平滑的鏡子，可以讓來訪者淋漓盡致地將他內(nèi)心的關(guān)系—也即‘內(nèi)在的父母’和‘內(nèi)在的孩子’的關(guān)系投射到這個(gè)外在的關(guān)系上，也由此得以理解自己?！?/span>
事實(shí)上，理解自己是最難的一件事，人們總是說：“道理誰都懂，可做起來就是另外一碼事了?！比欢?，問題就出在人們只是理性地理解，而真正的理解，必然是感性的。
從心理學(xué)的角度，作者告訴人們，“感性的理解，就是在理解的那一刻，你的大腦、神經(jīng)、軀體及內(nèi)臟都在顫動，仿佛你的全部身心都回到問題產(chǎn)生的那一刻，你重新體驗(yàn)到，自己的問題是怎樣發(fā)生的。
但同時(shí)，你也徹底明白，你不再是當(dāng)年的那個(gè)小孩子，你已經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)有力的成人，你沒必要再像過去那樣，用一些自我欺騙的方式來保護(hù)自己不受傷害。于是，好的改變才會自然發(fā)生。”
為了讓讀者更直觀地理解上述觀點(diǎn)，作者在第190-198頁舉了劉濤的例子，就是希望我們在讀完這個(gè)真實(shí)的故事后，可以反思自己。
父母、孩子和愛人是最親密的關(guān)系，本應(yīng)是我們生命的拯救者，但很多人并沒有意識到這一點(diǎn)，反而把最壞的情緒推給親密的人，這樣做不僅毀掉了親密關(guān)系，甚至還讓彼此仇恨。
\ 02. 學(xué)會聆聽自己的內(nèi)心 /
生活在現(xiàn)代都市里的人們已經(jīng)習(xí)慣了忙碌，每天早出晚歸，為生計(jì)和理想而奮斗，但每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，很多人卻迷失在黑暗和無盡的煩惱當(dāng)中，“要學(xué)會聆聽自己的內(nèi)心，才可以得到真正的快樂?！弊髡呶渲炯t給出了建議。
但是究竟什么才是內(nèi)心的聲音呢？事實(shí)上，就是你的感覺，你那些說不出來卻又模模糊糊捕捉到的信息。這種聲音要學(xué)會聆聽它，并尊重它。
相反的，如果你聽不到這些聲音，你的意識和潛意識就會出現(xiàn)形形色色的分裂，從而讓自己痛苦萬分。這一點(diǎn)從書中菲兒與泉的案例可以得到很好的印證。
雖然泉很優(yōu)秀，但是泉是個(gè)內(nèi)心極度自卑的人，而這一點(diǎn)菲兒的潛意識已經(jīng)有所察覺，于是她有意無意地開關(guān)窗戶，事實(shí)上是菲兒已經(jīng)對泉有了排斥。
類似的例子還有很多，正如作者在書中提到的一個(gè)性格豪爽的女孩害怕螞蟻，但實(shí)際上她是討厭成天對她嘮嘮叨叨的媽媽。
這就是典型的人內(nèi)心的潛意識發(fā)揮作用的結(jié)果，如果我們足夠細(xì)心，在我們的生活中還會發(fā)現(xiàn)很多類似的例子。
由此看來，“眼見為實(shí)”也未必真實(shí)，很多時(shí)候我們眼睛看到的人的行為舉止，其背后可能隱藏的是另外一個(gè)深不可測的事實(shí)。
\ 03. 學(xué)會尊重自己的感覺 /
無論你是否承認(rèn)自己有“從眾心理”，甚至常常因此而喪失自己的個(gè)性。但事實(shí)上，“從眾”已經(jīng)成為一種比較普遍的社會心理和行為現(xiàn)象。
通俗地解釋就是“人云亦云”、“隨大流”；大家都這么認(rèn)為，我也就這么認(rèn)為；大家都這么做，我也就跟著這么做。
試想一下，我們是從什么時(shí)候開始習(xí)慣了“從眾”了呢？也許從三歲進(jìn)幼兒園的時(shí)候就已經(jīng)開始吧！那會兒，父母們會經(jīng)常告誡孩子：“凡事要合群，不要搞特殊！”
于是，長大后，我們已經(jīng)習(xí)慣了這種隨波逐流的表達(dá)方式。
還記得上初中時(shí)選班干部，當(dāng)老師說誰反對請舉手的時(shí)候，幾乎沒有人愿意做這種當(dāng)面得罪人的事情，于是，那個(gè)早已內(nèi)定的人選就毫無懸念地就任了，現(xiàn)在想想還是挺可笑的事情。
的確，“從眾”給人們帶來了不知多少好處，人們會覺得你很隨和、合群、甚至人緣極好；但殊不知，“從眾”讓我們早已丟失了真我，我們不再尊重自己的感覺，我們距離自己的內(nèi)心越來越遠(yuǎn)，我們早已成為了自己最熟悉的陌生人。
久而久之，我們不再有斗志、有激情，我們漸漸迷失了自己……
所以，從現(xiàn)在開始，如果你還想找回真我，就學(xué)著慢慢尊重自己的感覺吧，畢竟一個(gè)失去真我的人，即便獲得了再多的權(quán)錢財(cái)富，也無法得到真正的快樂，不是嗎？
本章最后，作者武志紅繼續(xù)想讀者推薦一本好書，即《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》，看似文學(xué)性很強(qiáng)的一本書，卻反映了一個(gè)道理，即“讓你的身心歸一，以你自己的感受為中心構(gòu)建你的真自我?！?/span>
