天地之?dāng)?shù)為一二三四五六七八九十,其中:天數(shù)為一三五七九;地?cái)?shù)二四六八十。天數(shù)為奇數(shù),地?cái)?shù)為偶數(shù)。天一生水,則坎之中間爻也;地二生火,則離之中間爻也。
理解奇數(shù)和偶數(shù)要具體問題具體分析。我們看到蓍數(shù)五十,這明明是偶數(shù),為什么說是奇數(shù)吶。蓍數(shù)是為天數(shù),天數(shù)尚奇。我們說蓍數(shù)五十也是天數(shù),因?yàn)檫@個(gè)五十來源于大衍之?dāng)?shù)。而大衍之?dāng)?shù)來源于天數(shù)二十有五之天自合之?dāng)?shù)。天數(shù)一三五七九累加為二十五,天合之?dāng)?shù)為五十。所以蓍數(shù)可以看做奇數(shù),可以代表天。
再說五行之?dāng)?shù)。五行有生數(shù)五,成數(shù)五。五行生數(shù)為一二三四五;五行成數(shù)為六七八九十。生數(shù)為兩儀之?dāng)?shù);成數(shù)為四象之?dāng)?shù)。先天學(xué)認(rèn)為:生數(shù)為奇數(shù),所以象天;成數(shù)為偶數(shù),所以象地。奇數(shù)一二三四,而五為余分;偶數(shù)為策數(shù)六七八九,而十為余分。五則一;十則二。五和十為太極,河圖之中央。
陽得陰而生,就是天配地而生;陰得陽而成,就是地順天而成。在蓍數(shù)成卦中,四列生數(shù),在奇數(shù)之內(nèi),似陰而進(jìn)于陽也。蓍法以四為奇,當(dāng)做陽策。九列成數(shù),似陽而附與陰也,在蓍法中,以九為偶,當(dāng)做陰策。以此言之,謂四陽得九陰乃生,九陰得四陽乃成。猶奇得偶而生,偶得奇而成之謂。
講了一大堆易理,這部分內(nèi)容不是很好理解。天數(shù)一定是奇數(shù),地?cái)?shù)一定是偶數(shù)。在實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)天數(shù)中也摻雜或者有偶數(shù),地?cái)?shù)中也摻雜或有奇數(shù),這是為什么?立天之道曰陰與陽;立地之道曰柔與剛;立人之道曰仁與義。天地人都是陰陽構(gòu)成的。天包含陰陽,陰為偶數(shù),陽為奇數(shù);地包含剛?cè)?,柔?shù)為陰,剛數(shù)為偶;人包含仁義,仁數(shù)為偶,義數(shù)為奇。
萬事萬物都是五行之體,其表現(xiàn)出的屬性為陽,其隱藏的屬性為陰。我們看到六七八九就是四象,太陰、少陽、少陰、太陽。象就是爻體之象。不論陰爻體,還是陽爻體,都是組成體的數(shù),都可以認(rèn)為是偶數(shù),也就是地?cái)?shù)。易數(shù)包括天數(shù)和地?cái)?shù)。古人用蓍數(shù)當(dāng)天數(shù);策數(shù)當(dāng)卦數(shù)。擬天地而成卦。
北荒來客
聯(lián)系客服