中國(guó)文字有著悠久的歷史，在文字的發(fā)展過(guò)程中，十分重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是秦始皇的統(tǒng)一六國(guó)文字。這樣一來(lái)從最早出現(xiàn)在陶器上的符號(hào)算起一直到周宣王時(shí)期的大篆，在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后等到了前所未有的統(tǒng)一。
但是，由于年代的久遠(yuǎn)，加上中國(guó)歷史上歷朝歷代戰(zhàn)亂頻繁，許多先賢的遺跡并沒有流傳下來(lái)，這是文化的一大損失。而李斯的書法作品雖然沒有墨跡的流傳，但由于其價(jià)值的重要性，許多作品被后人摹刻保留，所以說(shuō)這是值得慶幸的一件事情。雖然這與李斯本人的書法已經(jīng)相差甚遠(yuǎn)，但由于李斯書法的歷史價(jià)值，歷代還是盡量的保留原來(lái)的樣貌來(lái)傳承書法的風(fēng)格。而我們現(xiàn)在所最為流傳廣泛的一件李斯的作品就是《嶧山刻石》。
鄭文寶所摹刻的《嶧山刻石》局部
《嶧山刻石》的出現(xiàn)有個(gè)其歷史的偶然性也有必然性。
鄭文寶所摹刻的《嶧山刻石》局部
秦代雖然創(chuàng)立的時(shí)間較短，但是秦始皇在統(tǒng)一中國(guó)后的十余年間，實(shí)行十分嚴(yán)格的高壓政策，為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)各地的控制，先后親自五次遠(yuǎn)途巡視各地，也足以見秦始皇此人的疑心頗重。
鄭文寶所摹刻的《嶧山刻石》局部
在秦始皇二十八年的時(shí)候，一次東巡山東的時(shí)候，秦始皇爬上嶧山后十分的高興，有種一覽眾山小的感覺，對(duì)群臣說(shuō)道：“朕既到此，不可不加留銘，遺傳后世?！崩钏乖谂赃吢牭街缶土ⅠR寫了一篇文章，并且用當(dāng)時(shí)同行的小篆寫了出來(lái)，并告訴手下的人選取石頭刻下來(lái)流傳千古，這樣才促成了《嶧山刻石》的出現(xiàn)，我們只能說(shuō)李斯能當(dāng)上如此大的官職絕對(duì)是有過(guò)人之處。
鄭文寶所摹刻的《嶧山刻石》局部
雖然秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，并派李斯等人開始推行小篆，但是李斯終究沒有敵過(guò)權(quán)力之間的斗爭(zhēng)，加上秦始皇在位時(shí)間不長(zhǎng)，最最重要的原因是小篆無(wú)論是在筆畫的繁簡(jiǎn)上還是識(shí)讀上都十分的困難，這樣一來(lái)小篆還沒有在全國(guó)范圍的通行就漸漸的被隸書所代替了。
鄭文寶所摹刻的《嶧山刻石》局部
長(zhǎng)年的戰(zhàn)亂，《嶧山刻石》的原貌并沒有流傳下來(lái)，但是在宋代經(jīng)過(guò)鄭文寶根據(jù)原石拓本翻刻立石，并且在眾多流傳的版本中，鄭文寶的版本最好也最標(biāo)準(zhǔn)，所以作為小篆的學(xué)習(xí)和入門，鄭文寶版的《嶧山刻石》是最沒有爭(zhēng)議的。
鄭文寶所摹刻的《嶧山刻石》局部
關(guān)于《嶧山刻石》的名稱有很多，比如《嶧山石刻》 、《嶧山碑》、《嶧山銘》、《繹山刻石》、 《繹山石刻》 、《繹山碑》 其實(shí)都是指的這一件作品，小伙伴們不要被搞蒙了。
鄭文寶所摹刻的《嶧山刻石》局部
雖然說(shuō)小篆作為一種通用的字體并沒有發(fā)揮它的普及作用，但是在中國(guó)文字發(fā)展的道路上，作為一種從大篆演變?yōu)樾∽母锩宰煮w是有著極大的歷史價(jià)值的。而《嶧山刻石》作為傳世不多的李斯的書法作品，無(wú)論是書法水平還是歷史價(jià)值也都是絕無(wú)僅有的，是學(xué)習(xí)小篆最好的一個(gè)范本。
鄭文寶所摹刻的《嶧山刻石》局部
附：
《嶧山刻石》全本
皇帝立國(guó)，維初在昔，嗣世稱王。討伐亂逆，威動(dòng)四極，武義直方。戎臣奉詔，經(jīng)時(shí)不久，滅六暴強(qiáng)。廿有六年，上薦高號(hào)，孝道顯明。既獻(xiàn)泰成，乃降?；荩H巡遠(yuǎn)方。登于繹山，群臣從者，咸思攸長(zhǎng)。追念亂世，分土建邦，以開爭(zhēng)理。功戰(zhàn)日作，流血于野。自泰古始，世無(wú)萬(wàn)數(shù)，陀及五帝，莫能禁止。廼今皇帝，壹家天下。兵不復(fù)起，災(zāi)害滅除。黔首康定，利澤長(zhǎng)久。群臣誦略，刻此樂(lè)石，以箸經(jīng)紀(jì)?；实墼唬骸鹗瘫M始皇帝所為也，令襲號(hào)而金石刻辭不稱始皇帝。其于久遠(yuǎn)也，如后嗣為之者，不稱成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史夫臣德昧死言：‘臣請(qǐng)具刻詔書，金石刻因明白矣?！济了勒?qǐng)。制曰：‘可?！?/p>
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