現(xiàn)代學(xué)校的課程主要是分學(xué)科設(shè)置的。但是，生活是不分科的，思想也是不分科的，科學(xué)發(fā)現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)作都是不分科的。達(dá)·芬奇說(shuō)：“欣賞我的作品的人，沒(méi)有一個(gè)不是數(shù)學(xué)家?！彼约壕褪强鐚W(xué)科的巨匠，精通物理學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、人體解剖學(xué)，還是工程師、建筑師。從他的作品中，內(nèi)行能看出圖像下所隱含的數(shù)學(xué)和科學(xué)的內(nèi)功。物理學(xué)家通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，梵高的《星月夜》中的漩渦與超音速湍流具有相同的尺度行為。
葛飾北齋《神奈川沖浪里》的“流氓波”在實(shí)驗(yàn)室的重現(xiàn)更是一項(xiàng)持續(xù)數(shù)年的、有趣的跨領(lǐng)域研究。2009年就有研究指出，《神奈川沖浪里》的巨浪不太可能是海嘯帶來(lái)的，更有可能是“'反常波’(freak wave)或'流氓波’(rogue wave)的物理現(xiàn)象……2019年，一個(gè)國(guó)際研究小組居然在實(shí)驗(yàn)室中成功做出了《神奈川沖浪里》中的海浪……這一發(fā)現(xiàn)將使科學(xué)家對(duì)反常波的理解'從單純的民間傳說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)榭尚诺默F(xiàn)實(shí)世界現(xiàn)象’……人們將進(jìn)一步了解這種現(xiàn)象的潛在機(jī)制。”
荷蘭版畫(huà)大師埃舍爾的作品，最吸引人的是魔幻、迷惑力、極不可能卻又極合理而真實(shí)。之所以如此，是因?yàn)樗淖髌肥菍?duì)分形、對(duì)稱、雙曲幾何、多面體、拓?fù)鋵W(xué)等數(shù)學(xué)概念的藝術(shù)表達(dá)。從這些著名畫(huà)家的作品里我們能夠體悟到：有靈魂的、生動(dòng)的畫(huà)作，絕不只是繪畫(huà)技法的表達(dá)，它還是畫(huà)家對(duì)光影透視、人體結(jié)構(gòu)、數(shù)學(xué)比例甚至對(duì)顏料的創(chuàng)新與獨(dú)特使用的成就，也是畫(huà)家的歷史、文學(xué)、哲學(xué)修養(yǎng)以及對(duì)世界和人生的基本觀念的表達(dá)。
越來(lái)越多的事實(shí)證明，一個(gè)擁有良好的文學(xué)修養(yǎng)、極高的藝術(shù)趣味的科學(xué)家，更易獲得科學(xué)發(fā)現(xiàn)。發(fā)表于2008年《科學(xué)和技術(shù)心理學(xué)期刊》上的一篇論文指出：“美國(guó)國(guó)家科學(xué)院成員、英國(guó)皇家學(xué)會(huì)成員、諾貝爾獎(jiǎng)得主具有藝術(shù)或手工愛(ài)好的可能性分別是普通科學(xué)家的1.7倍、1.9倍和2.85倍?！?/span>
著名哲學(xué)家羅素，不僅獲得過(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，也是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家。有成就的大家，都不可能囿于單一學(xué)科，而是有廣闊的知識(shí)背景、豐富的心靈。這啟示我們，要想培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的學(xué)生，在學(xué)校中，只分別開(kāi)設(shè)多個(gè)學(xué)科還不夠，還要加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系，打破狹隘的學(xué)科偏見(jiàn)，形成學(xué)校課程育人的觀念，為學(xué)生提供融會(huì)貫通地、綜合運(yùn)用知識(shí)來(lái)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生養(yǎng)成有趣的靈魂、高貴的品位，擁有對(duì)周遭世界永葆好奇的探索精神，發(fā)現(xiàn)隱匿的關(guān)系與規(guī)律，形成整體看世界的視野、觀念與方法?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)，正是實(shí)現(xiàn)整體育人的重要路徑。
學(xué)科課程是學(xué)校課程的主流。學(xué)科課程有它的優(yōu)勢(shì)，但也有不可避免的缺陷。為克服學(xué)科課程的弊端，人們一直在進(jìn)行各種探索與嘗試。例如：20世紀(jì)80年代的“第二課堂”“第二渠道”就是有益的探索；2001年開(kāi)始的基礎(chǔ)教育課程改革，將綜合實(shí)踐活動(dòng)納入課程方案，不僅豐富了學(xué)校課程的課程類型，而且為學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)解決真實(shí)問(wèn)題提供了課程保障。
伴隨著綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，多學(xué)科綜合開(kāi)展的STEAM學(xué)習(xí)、在學(xué)科內(nèi)開(kāi)展的以真實(shí)情境、問(wèn)題解決、學(xué)生自主為特征的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)蔚然成風(fēng)，形成、積累了大量?jī)?yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。2022版義務(wù)教育階段的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，正是對(duì)這些探索的制度化確認(rèn)，讓少數(shù)地區(qū)和學(xué)校的先鋒探索，成為每一個(gè)地區(qū)、每一所學(xué)校、每一門學(xué)科、每一位教師的必做活動(dòng)。
為什么要在學(xué)科課程內(nèi)設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)？現(xiàn)代學(xué)校的班級(jí)授課制以及現(xiàn)代科學(xué)的高速發(fā)展，決定了學(xué)校課程不得不分科設(shè)置課程，也就是說(shuō)學(xué)校課程不得不以學(xué)科課程為主。但是，正如現(xiàn)代科學(xué)高速分化發(fā)展導(dǎo)致交叉科學(xué)的出現(xiàn)一樣，現(xiàn)代學(xué)校的分科課程也需要綜合課程、活動(dòng)課程來(lái)解弊。學(xué)校分科設(shè)置課程，并不意味科目之間要壁壘森嚴(yán)、高墻阻隔，也不意味著教師可以各自為政、互不理會(huì)，更不意味著把學(xué)生塑造成不同學(xué)科知識(shí)技能的組裝體。但是，如何在分（學(xué)）科設(shè)置課程的前提下，實(shí)現(xiàn)課程間的強(qiáng)關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)課程的綜合化、實(shí)踐性，卻是現(xiàn)代學(xué)校課程教學(xué)的一個(gè)難題。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的提出，是解決這一難題的積極穩(wěn)妥的舉措。
所謂積極，是指它能正視分（學(xué)）科課程不可避免的弊端，積極作為，實(shí)現(xiàn)科目間的主動(dòng)關(guān)聯(lián)。所謂穩(wěn)妥，是指它承認(rèn)分科設(shè)置課程的合理性和必要性，并不以消滅分科課程為目的，而是要利用分科課程的基礎(chǔ)性、系統(tǒng)化來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)的、個(gè)性化的實(shí)踐學(xué)習(xí)。相較此前各學(xué)校開(kāi)展的超學(xué)科的STEAM學(xué)習(xí)及學(xué)科內(nèi)的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)而言，在學(xué)科課程內(nèi)設(shè)置的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，有學(xué)科依托，有系統(tǒng)進(jìn)階，既橫向關(guān)聯(lián)相關(guān)學(xué)科，又實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的縱向貫通，有通盤考量、系統(tǒng)規(guī)劃，能夠確保學(xué)生在活動(dòng)中獲得真實(shí)的發(fā)展。
就2022版各課程標(biāo)準(zhǔn)的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的板塊來(lái)看，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)大致可分為“利用主題來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)”與“運(yùn)用本學(xué)科知識(shí)以解決主題” 兩大類。利用主題來(lái)學(xué)習(xí)本學(xué)科知識(shí)的，是把學(xué)科知識(shí)放置到復(fù)雜完整的社會(huì)生活中去學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)科與學(xué)生及社會(huì)生活的關(guān)聯(lián)。運(yùn)用本學(xué)科知識(shí)去解決復(fù)雜主題，則是利用主題學(xué)習(xí)來(lái)深化、擴(kuò)展學(xué)科知識(shí)的最佳途徑。
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的設(shè)立有利于推動(dòng)課程教學(xué)改革走向深入。例如：它推動(dòng)各門課程自覺(jué)站在整體育人的角度，重新看待本門課程在整體課程體系中的地位與作用，自覺(jué)聯(lián)系其他學(xué)科，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程的綜合化；推動(dòng)各科教師改變各自為政的局面，促使教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、作業(yè)布置等方面自覺(jué)協(xié)商與協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人；推動(dòng)教研活動(dòng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)型，從學(xué)科教研走向?qū)W科教研與跨學(xué)科教研并重，將學(xué)科教研與年級(jí)共同教研結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科共同育人；推動(dòng)教師課程意識(shí)的進(jìn)一步現(xiàn)實(shí)化，在設(shè)計(jì)和實(shí)施跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷強(qiáng)化對(duì)學(xué)科、學(xué)生以及社會(huì)生活及其關(guān)系的深入理解。
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)也是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要舉措。讓學(xué)生擁有應(yīng)對(duì)快速變化社會(huì)和復(fù)雜多元世界的社會(huì)技能、核心素養(yǎng)，是世界各國(guó)教育的共同選擇。強(qiáng)化課程教學(xué)的核心素養(yǎng)指向，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，就必須轉(zhuǎn)變課程教學(xué)以知識(shí)技能為目標(biāo)的觀念，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能的素養(yǎng)轉(zhuǎn)化，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的自覺(jué)路徑。
三、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的主要特征
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，有時(shí)簡(jiǎn)稱為“跨學(xué)科”。事實(shí)上，“跨學(xué)科”常有，“跨學(xué)科主題”卻不常有。物理一定會(huì)跨到數(shù)學(xué)，歷史也會(huì)與地理相關(guān)，語(yǔ)文要想講出文天祥《過(guò)零丁洋》的磅礴氣勢(shì)，就必須講文天祥的成長(zhǎng)史、講南宋的發(fā)展史。在這個(gè)意義上，所有的課程都要與其他學(xué)科發(fā)生“相關(guān)”，都不可能是純粹的單一學(xué)科課程。但是，2022版課標(biāo)所主張的“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”遠(yuǎn)比這種“相關(guān)”意義上的跨學(xué)科有更豐富的內(nèi)涵?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在于既是“跨學(xué)科”的，又是“主題學(xué)習(xí)”，細(xì)論起來(lái)，“主題學(xué)習(xí)”更為根本?！爸黝}”通常是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的綜合問(wèn)題，要綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)、方法、思路去應(yīng)對(duì)，并在綜合解決問(wèn)題的過(guò)程中，獲得對(duì)事物、對(duì)世界的相對(duì)整全的認(rèn)識(shí)，形成綜合解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。也就是說(shuō)，“主題學(xué)習(xí)”必定要跨學(xué)科。
當(dāng)然，就課程設(shè)計(jì)而言，邏輯是倒過(guò)來(lái)的：要結(jié)合本學(xué)科的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、內(nèi)容對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值，有意識(shí)地設(shè)計(jì)有利于學(xué)生超越學(xué)科、綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)的“主題”。也就是說(shuō)，2022版課標(biāo)中的跨學(xué)科主題，是各門學(xué)科自覺(jué)地從綜合育人的角度，專門為學(xué)生綜合解決真實(shí)情境中的問(wèn)題而設(shè)計(jì)的。因此，在育人的層面上，即便是已經(jīng)解決的“主題”、以前的學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)過(guò)的主題，依然可以讓后來(lái)的學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)。在這個(gè)意義上，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在“學(xué)習(xí)”的經(jīng)歷，而不在其所解決主題的首創(chuàng)性。
那么，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)有哪些特點(diǎn)呢？教育性是根本。在此之上，可以列出許多具體特點(diǎn)，如綜合性、情境性、創(chuàng)造性、開(kāi)放性、真實(shí)性等。其中，開(kāi)放性、真實(shí)性，是最可衍生出其他特點(diǎn)的基本特點(diǎn)。因此可將跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的特點(diǎn)概括為：具有教育性的開(kāi)放與真實(shí)。
首先，開(kāi)放性。開(kāi)放性即敞開(kāi)、多樣、彈性，與封閉、單一、剛性相對(duì)應(yīng)，具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面。
一是“主題”的包容性大、可進(jìn)入性強(qiáng)，每個(gè)學(xué)生都能找到自己進(jìn)入的觸點(diǎn)。
二是“學(xué)習(xí)”的過(guò)程與結(jié)果選擇性強(qiáng)、可變通，允許多種可能性、包容多種結(jié)果，為學(xué)生發(fā)揮主體性提供充分機(jī)會(huì)。當(dāng)然，開(kāi)放不是漫無(wú)邊際，也不是沒(méi)有基本要求。
開(kāi)放性反對(duì)教師強(qiáng)制、干涉和指定，但并不忽視教師的作用，反而特別強(qiáng)調(diào)教師的設(shè)計(jì)、啟發(fā)和引導(dǎo)。在課程標(biāo)準(zhǔn)提供的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)之外，還需要教師（或?qū)W科教研組）綜合考慮學(xué)科、學(xué)生及社會(huì)生活的關(guān)系去設(shè)計(jì)更多的主題，不斷調(diào)整、改進(jìn)?？梢哉f(shuō)，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的開(kāi)放性是為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而設(shè)計(jì)的教育性的開(kāi)放。
例如：地理課程的“繪制環(huán)境地圖”，是一個(gè)典型的開(kāi)放主題，不同的學(xué)生可以根據(jù)自己的觀察和興趣繪制不同的地圖，如河流水系地圖、交通地圖、城市圖書(shū)館地圖等。但這個(gè)主題又是限定性的，要求體現(xiàn)本學(xué)科的基本要素、基本方法等，如要有地圖三要素，要體現(xiàn)跨學(xué)科的要素；環(huán)境地圖的繪制要基于調(diào)查的結(jié)果，調(diào)查規(guī)劃要合理、調(diào)查過(guò)程描述要詳略得當(dāng)，能針對(duì)調(diào)查結(jié)果給出自己的分析和討論；地圖版面布局要合理，繪制要精美等。這便自覺(jué)涉及了數(shù)學(xué)的、語(yǔ)文的、道德與法治等多門課程的知識(shí)及方法的運(yùn)用。
其次，真實(shí)性。真實(shí)性指真實(shí)問(wèn)題、真實(shí)情境。真實(shí)是虛假的對(duì)立面，也不同于繁雜日常?？鐚W(xué)科主題學(xué)習(xí)的真實(shí)，并非偶然自在生活的直接反映，而是能夠激發(fā)學(xué)生發(fā)生真實(shí)學(xué)習(xí)的問(wèn)題和情境，是符合邏輯的、合情合理的、教育性的真實(shí)。例如：就語(yǔ)言類學(xué)科的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)而言，什么樣的情境是真實(shí)的？一個(gè)沒(méi)有良好溝通語(yǔ)境的所謂的“真實(shí)生活”，反而不是真實(shí)的語(yǔ)言情境。真實(shí)的語(yǔ)言情境，要能夠喚醒學(xué)生對(duì)情境的感受力，能夠激發(fā)學(xué)生表達(dá)的愿望，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，以邏輯的或情感的方式來(lái)組織語(yǔ)言與他人對(duì)話、辯論、爭(zhēng)執(zhí)、討論。正如真實(shí)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)環(huán)境是能夠激發(fā)學(xué)生有發(fā)現(xiàn)欲望并從事發(fā)現(xiàn)的環(huán)境一樣，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的真實(shí)，是能夠激發(fā)學(xué)生全部所學(xué)所能來(lái)挑戰(zhàn)困難、提升自己的真實(shí)。
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的開(kāi)放與真實(shí)，使得它與社會(huì)生活和科學(xué)研究高度相似，充滿不確定性，從而也擁有多種可能性，極富魅力。同時(shí)，這樣的開(kāi)放與真實(shí)，是富有教育性的、是致力于學(xué)生發(fā)展的。說(shuō)到底，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，終究還是教育活動(dòng)，擁有教育活動(dòng)的自覺(jué)性、目的性、計(jì)劃性。例如：北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)“詩(shī)樂(lè)舞”，跨語(yǔ)文、音樂(lè)、舞蹈三科。教師的作用是啟動(dòng)活動(dòng)并且在過(guò)程中提供幫助。教師的啟動(dòng)，是將主題限定在《詩(shī)經(jīng)》里。
一旦主題確定，那么，是獨(dú)立編舞、作曲，還是選用已有的舞蹈、樂(lè)曲，都開(kāi)放給學(xué)生，但要求三者之間必須要有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這樣的開(kāi)放性，讓它具備了學(xué)習(xí)的真實(shí)性。學(xué)生必須要從詩(shī)三百中選一首詩(shī)，必須決定舞蹈的形式、音樂(lè)的曲調(diào)，而且必須與其他同學(xué)組成小組，分工合作，共同完成任務(wù)。倘若想用現(xiàn)代舞去表達(dá)古詩(shī)的意境，就會(huì)遇到種種困難，那么，如何解決、用什么方式解決，不僅需要調(diào)用所學(xué)，更需要挖掘智慧潛力、迎接挑戰(zhàn)。這就是學(xué)習(xí)、就是教育。
作者：郭華，教育部義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)框架研制組組長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教育學(xué)部教授
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