謝悟空邀。這個(gè)問題是書法的本質(zhì)問題。
書法風(fēng)格的形成，是每一個(gè)書法家的終極追求。歷史上有成就，有影響的書法家，無一例外都具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。
什么是風(fēng)格？通俗的理解，就是個(gè)人不同于古今的，獨(dú)一無二的表現(xiàn)形式，也就是書界常說的“區(qū)別率”，“差異化”，“陌生感”。
書法的風(fēng)格是怎么形成的，確實(shí)是個(gè)大課題，自知學(xué)識淺薄，不敢妄言，以免貽笑大方。就自己的體會(huì)，理解，說幾點(diǎn)認(rèn)識，算是作答。
1.風(fēng)格從歷史變遷中形成。
“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，不是一句時(shí)尚的口號，而是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。從帖學(xué)系統(tǒng)來說，“晉人尚韻”，“唐人尚法”，“宋人尚意”，“明清尚態(tài)”。當(dāng)一種書法風(fēng)格形成并成熟，就由那個(gè)時(shí)代的代表人物代表了，后世只有另辟蹊徑，尋找新的不同于前人的表現(xiàn)形式，就形成了代有不同的書法風(fēng)格，出現(xiàn)了代表這一書風(fēng)的代表人物。
2.書法風(fēng)格從不同的書學(xué)思想和書學(xué)理念中形成。
比如王獻(xiàn)之認(rèn)為章草和他爹王羲之的書風(fēng)不夠宏逸，勸說‘’極草縱之致，不若稿行之間，于往法固殊，大人宜變體‘’。而有這一書學(xué)思想的王獻(xiàn)之身體力行，《初月樓論書》說王獻(xiàn)之‘’改右軍簡勁為縱逸‘’，‘’盡變右軍法而獨(dú)辟門戶，縱橫揮灑，不主故?！瑒?chuàng)立了豪放浪漫的外拓書風(fēng)。
比如宋人蘇軾提出的‘’我書意造本無法‘’，米芾提出的‘’書須有體勢乃佳‘’的書學(xué)思想，并開創(chuàng)了有宋一代書法新風(fēng)；
比如清中晚期，民國初的抑帖揚(yáng)碑的書學(xué)思想，開創(chuàng)了碑帖結(jié)合的一代書風(fēng)。
3.風(fēng)格從法源的不同選擇中形成。
幾千年的書法遺存，書法的不同風(fēng)格豐富多彩，并不是人盡皆知的幾個(gè)代表人物能夠囊括代表。遠(yuǎn)處不說，近現(xiàn)代的碑帖結(jié)合大家鄧石如，趙之謙，何紹基，于右任，都是碑帖雙向掘進(jìn)取法，才成一代大家；郭沫若取法徐渭，卓然名家，林散之取法國畫用墨法，人稱當(dāng)代草圣。取法方向不同，書法風(fēng)格自然不同。
4.風(fēng)格從書法家的不斷摸索，探究，集證，判斷，修誤，經(jīng)歷曲折和終于明晰方向后并加以完善其表現(xiàn)形式中形成。
5.風(fēng)格從書法家的社會(huì)地位和不同個(gè)性中形成。
書法史上有一種現(xiàn)象，凡是朝庭官員的書風(fēng)，都趨于俊朗流美，規(guī)矩方整；凡是方外人士和社會(huì)地位不高者，大多豪放野逸，無拘無束。比如有名的顛張醉素。
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