（羅潔，北京市教育學會會長）
當下，“不當教書匠，要當教育家”“教育家培養(yǎng)工程”等提法和做法很流行。我認為：在中小學教師專業(yè)發(fā)展上，這些提法和導向是值得商榷的，會對青年教師的成長產(chǎn)生誤導。
“不想當將軍的士兵不是好士兵”，在教師成長的過程中樹立當“教育家”的遠大理想固然是好事，可問題是：都當將軍了誰當士兵？我們的將軍指揮誰？
更糟糕的是，我們的老師尤其是青年教師整天忙于寫文章、著書立說，參加這個論壇那個科研課題，都努力打造知名度去了，沒有人再去鉆研教材，鉆研教學，研究學生，研究上好課、教好書了。還有，現(xiàn)在的公開課拿學生當?shù)谰?，不是為學生服務而是學生為教師專業(yè)化發(fā)展服務，這就是本末倒置了。因為學校的教育應該是以學生為中心，教師專業(yè)發(fā)展也是為了學生的發(fā)展而發(fā)展。
中小學教師的“專業(yè)性”，其實更多地體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在“課堂上”。我們都知道陳景潤是一個偉大的數(shù)學家，但他卻在北京四中上不了講臺，教不了書。為什么？中小學教師的“本”到底是什么？這要從我們的服務對象——學生的角度來考慮，即我們的學生需要什么樣的老師？
學生需要的不是老師的論文，而是老師獨具“匠心”的教學藝術。北京四中張子鄂老師精彩的物理教學，讓學生終身受益的不僅是知識，更是做人之道；在“馬芯蘭教學法”中，小學六年的數(shù)學，學生四年學完，卻沒有任何課下作業(yè)；還有北京二十二中孫維剛老師的數(shù)學教學法……這些我們所敬佩的老師的“教育精彩”到底是什么？我們可能說不全，但深有體會的是他們的“獨具匠心”。
相比現(xiàn)在教育的“浮躁”，我們的學生更喜歡這些大愛無痕、大師無名的“教書匠”。他們沒有名篇大著，沒有高深莫測的見地，更多的是“潤物細無聲”的教育教學行為。中國的基礎教育不缺少教育理論，也不缺少理論的“深刻性”，缺少的是實實在在受學生歡迎的“教書匠”的教育教學行為。因為，即使“講課”是一門藝術，這門藝術也是很難傳授的。
為什么我們培養(yǎng)不出跟某某教學法創(chuàng)立者同樣優(yōu)秀的老師呢？因為老師是必須有個人魅力的，講課必須有個人風格，語言也必須有個人風格。孔子在《論語》中說：“知之者不如好之者；好知者不如樂之者?！比绾巫屛覀兊膶W生由“樂之”到“好之”是中小學教師需要鉆研和追求的。
由“樂”到“好”，就是一個真正的快樂學習的過程。如果我們的教育教學過程都達到這個境地，那學生的快樂學習就不再是夢想了。這是一個非常值得追求的境界，是中小學教師的“專業(yè)”發(fā)展所在。所以，教師專業(yè)發(fā)展不要功利性太強，評判一個好老師、好校長、好學校、好教育，就一條標準：學生歡迎不歡迎，學生喜歡不喜歡。
中小學教師還是要靜下心來教書，潛下心來育人，踏踏實實地鉆研教育教學，一步一個腳印兒地增長自己教育教學的本領。無論什么時代，都需要“板凳兒甘坐十年冷，文章不寫一字空”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神。這是做教師的職業(yè)道德，也是教育的“工匠精神”所在。
（原文刊發(fā)于《北京教育》（普教）2017年第3期，文章標題略有改動~）
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