本節(jié)試用上述框架討論蘇州話(huà)文白異讀所反映的歷史層次以及前賢的分析。
蘇州方言的文白異讀曾有多位學(xué)者作過(guò)描寫(xiě)(廖序東1958:114-118,袁家驊1960/2001:68-69,張家茂、石汝杰1987:14-15/1995:1·322-323,葉祥苓1988:69-77,汪平1996:35-37)。丁邦新(2002:423-430/2003:23-36)在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步作了歷史層次分析。王洪君(2006b:62-86)又對(duì)丁的部分分析提出異議,反映了理論方法的差異。下面從丁文出發(fā)展開(kāi)討論。
6.1中古照三字聲母
丁邦新認(rèn)為文讀是卷舌音聲母,白讀是舌尖音聲母:章
。此前其他學(xué)者均未列此項(xiàng)文白異讀。這是因?yàn)椋?0世紀(jì)下半葉,卷舌聲母己從蘇州口語(yǔ)中消逝,只在評(píng)彈曲藝中保留。這與京劇演員要將口語(yǔ)為舌面音聲母的精組細(xì)音字硬唱作舌尖音聲母的情形如出一轍。語(yǔ)言分析應(yīng)以日??谡Z(yǔ)為對(duì)象,人為的語(yǔ)言樣品則應(yīng)剔除,歷史層次分析也不例外。不過(guò),丁邦新所依據(jù)的語(yǔ)料代表一百年前的蘇州話(huà)。趙元任(1928/1956:31,81)對(duì)同一時(shí)代的蘇州話(huà)也有同樣的描寫(xiě):“蘇州(舊派)把知照的三等字讀如國(guó)語(yǔ)的舌尖后音。”并說(shuō)明:“j系字(張、穿、船)老年人大都能跟‘tz(ts)’系字辨。講究唱曲的也辨得很清。年輕人只有少數(shù)能辨?!币虼?,分析100年前的蘇州話(huà)的確不能無(wú)視此項(xiàng)。葉祥苓(1988)未將此項(xiàng)列為文白異讀,卻列為新舊派異讀。漢語(yǔ)方言區(qū)分文白異讀和新舊派異讀是必要的。文白異讀是不同的語(yǔ)用變體,新老派異讀則不表現(xiàn)為語(yǔ)用的差異,反映的是語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部正在進(jìn)行的擴(kuò)散式演變。不過(guò),蘇州方言的此項(xiàng)擴(kuò)散式音變20世紀(jì)下半葉已告完成,舊派讀音今已不復(fù)存在,當(dāng)代學(xué)者將其從共時(shí)音系中剔除是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
需要討論的是,葉祥苓(1988:78)認(rèn)為:“蘇州評(píng)彈演員,沒(méi)有一個(gè)不是舊派。這跟他們的職業(yè)有關(guān)?!u(píng)彈演員學(xué)藝,習(xí)慣上不用‘腳本’,全憑老藝人口授?!谑凇倪^(guò)程,也是正音的過(guò)程。”王洪君(2006b:74)則將這種情況視為“一種特殊的文白異讀……與漢語(yǔ)方言一般的文白異讀不同,該項(xiàng)文白異讀其實(shí)是同一地點(diǎn)不同語(yǔ)言社團(tuán)的社會(huì)方言差異;對(duì)于某一特定的語(yǔ)言社團(tuán)來(lái)說(shuō),并不存在一字兩讀的文白層次?!敝赋鲞@種特殊性很有必要,但與其處理為“特殊的文白異讀”,不如視為被人為保留在人數(shù)有限的職業(yè)社團(tuán)內(nèi)的舊派讀音。葉祥苓(1988:78)還認(rèn)為“有的四十歲左右的中年人,卻能區(qū)分[s?],屬舊派。屬舊派的幾位發(fā)音合作人中,有教師、干部、工人?!边@一點(diǎn)令人懷疑,如果這些人是評(píng)彈票友,就可能會(huì)刻意模仿日常生活中已不使用的卷舌聲母,其性質(zhì)便無(wú)異于評(píng)彈演員。
各家分析比較:
本文:白讀舌尖音聲母100年前已是蘇州音系照三字類(lèi)的聲母主層,文讀卷舌音聲母是守舊的變層。今天主層依舊,舊變層已從口語(yǔ)中消失,但還人為地保留在評(píng)彈中。
6.2中古蟹攝一二等字韻母
丁邦新認(rèn)為文讀是
,白讀是ɑ:戴。袁家驊和張家茂、石汝杰未列此項(xiàng),可能是因?yàn)楫愖x字例較少。丁邦新和王洪君的分歧主要在于對(duì)字類(lèi)的劃分不同。丁的字類(lèi)包括一二等韻全部字;王則從中析出一等咍韻,另立一個(gè)字類(lèi),王的分析較合理。字類(lèi)應(yīng)從今音異讀出發(fā),根據(jù)早期音類(lèi)條件確定。字類(lèi)并不等于音類(lèi),它反映的是“字音音類(lèi)分合關(guān)系”(王洪君2006b:64)。字類(lèi)的音類(lèi)條件可以是某個(gè)聲類(lèi)或韻類(lèi),也可以是聲類(lèi)和韻類(lèi)的組合。本文認(rèn)為,王洪君析出的兩個(gè)字類(lèi)各自還可以“見(jiàn)系”的聲類(lèi)條件再析為兩類(lèi),否則會(huì)與見(jiàn)系開(kāi)口二等字的文白異讀相混。王(2006b:75-76)列舉的蟹攝一二等字讀音表中,皆、佳二韻開(kāi)口二等見(jiàn)系字(皆階介界藉尷疥屆戒揩楷,佳街解懈涯崖鞋矮蟹)均列為只讀ɑ,不讀,這并不錯(cuò),但其中不少字另有文讀韻母iɑ(皆階介界疥屆戒,佳解懈涯崖),表明它們并非與而是與iɑ對(duì)等??梢?jiàn),蟹攝一二等見(jiàn)系字和非見(jiàn)系字應(yīng)屬不同字類(lèi)。各家分析比較:
本文:白讀韻母ɑ是蘇州音系中古蟹攝一二等(咍韻除外)非見(jiàn)系字類(lèi)今韻母的主層,文讀韻母
是該字類(lèi)的借層,同時(shí)又是咍韻非見(jiàn)系字類(lèi)今韻母的主層,ɑ是咍韻非見(jiàn)系字類(lèi)今韻母的創(chuàng)新變層。6.3中古止攝合口三等宇韻母
丁邦新認(rèn)為在
讀音中,、分別構(gòu)成文白異讀:龜、水?!褒敗笔且?jiàn)系字,此類(lèi)字例較多,其他學(xué)者也都列此項(xiàng)文白異讀?!八笔侵底?,此類(lèi)字例較少,有的學(xué)者未列此項(xiàng)。葉祥苓(1988:77)雖列“水”類(lèi)文白異讀,但認(rèn)為其“規(guī)律很難用一句話(huà)歸納出來(lái)”。其實(shí)端系也有韻母異讀(),但因字?jǐn)?shù)極少,只有汪平(1996:36)視為文白異讀。汪還將“淚”也視為文白異讀,并將以上三種情況一并處理為“止攝合口白讀是[],[y]或[i],文讀是[]”。丁邦新將
和兩對(duì)異讀分別作了不同的歷史層次分析,王洪君則統(tǒng)一進(jìn)行分析。他們對(duì)異讀的分析大體一致,分歧在于異讀。由于異讀同時(shí)伴有聲母異讀:文讀舌根音、白讀舌面音。丁從聲母入手進(jìn)行分析,由于吳語(yǔ)止合三見(jiàn)系無(wú)異讀的字聲母都是舌根音,便將其確定為本方言的早期讀音,舌面音聲母則是晚期從外方言移借的;與此相應(yīng),與舌根音聲母相配的文讀韻母就是早期讀音,與舌面音聲母相配的韻母則是晚期移借的。王認(rèn)為止合三韻類(lèi)的分合關(guān)系并不受聲母制約,只是音值因聲母的差異而有所不同,而這些音值差異都是自然音變的結(jié)果;因此,和兩對(duì)文白讀韻母的歷史層次完全一致,只是演變階段有所不同。王的字類(lèi)劃分更為合理,不過(guò),止合三見(jiàn)系字聲母韻母都有文白異讀,而端知系字只是韻母有異讀,應(yīng)劃為兩個(gè)字類(lèi)。各家分析比較:
本文:文讀韻母
是中古止攝合口三等見(jiàn)系字類(lèi)今韻母的上層,白讀韻母y是守舊變層。文讀韻母是中古止攝合口三等端知系字類(lèi)今韻母的主層,白讀韻母是守舊變層。6.4中古果攝開(kāi)口一等字韻母
此項(xiàng)異讀有?u/?/i三種讀音,但因字例較少,各家均未列為文白異讀。該項(xiàng)異讀情況如下:多拖?u文/?白,駝搓哥?u,他哪那?,大?文/?u白,左/i白。王福堂(2005:49-50)對(duì)此作了如下分析:“?u文、?u白、?u屬于同一層次。它在‘多拖’中相對(duì)于口語(yǔ)音韻母?、在‘左’字中相對(duì)于口語(yǔ)音i而成為讀書(shū)音,在‘大’字中因?yàn)樾伦x書(shū)音?的推擠而成為口語(yǔ)音,在‘駝搓哥’中則沒(méi)有新讀書(shū)音的推擠和舊口語(yǔ)音的支撐而獨(dú)自存在,雖然性質(zhì)上屬于讀書(shū)音。i則在前一章已經(jīng)提到,是‘左’字音特殊演變而成的口語(yǔ)音。以上情況說(shuō)明蘇州話(huà)的文白異讀也存在相對(duì)性?!卑幢疚目蚣軇t分析為:文讀韻母?u是蘇州音系果開(kāi)一字類(lèi)今韻母的主層,白讀韻母?是守舊變層,新文讀韻母?是借層,白讀音i是孤例,難以構(gòu)成歷史層次。
6.5其他文白異讀
丁邦新對(duì)其他6項(xiàng)文白異讀的歷史層次分析以及本文的相應(yīng)分析如下。
本文:文讀韻母z是蘇州音系中古日母字類(lèi)今聲母的主層,白讀聲母是守舊變層。
本文:文讀聲母v是蘇州音系中古微母字類(lèi)今聲母的主層,白讀聲母m是守舊變層。
本文:文讀舌面音聲母是蘇州音系中古見(jiàn)系開(kāi)口二等字類(lèi)今聲母的主層,白讀舌根音聲母是守舊變層。
本文:文讀韻母?是蘇州音系中古梗攝二等陽(yáng)聲韻字類(lèi)今韻母的主層,白讀韻母?是守舊變層。
本文:文讀韻母??是蘇州音系中古梗攝二等入聲字類(lèi)今韻母的主層,白讀韻母ɑ?是守舊變層。
本文:文讀韻母為元音是蘇州音系中古明疑母宇類(lèi)今韻母的主層,白讀韻母為成音節(jié)鼻音是守舊變層。
漢語(yǔ)是世界上母語(yǔ)人口最多、方言分歧最大的語(yǔ)言,蘊(yùn)藏著語(yǔ)言研究的豐富資源,應(yīng)該對(duì)語(yǔ)言學(xué)理論作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)80年代以來(lái),漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)取得了豐碩的成果,但理論創(chuàng)新還不夠。隨著漢語(yǔ)在全世界的推廣,漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)也應(yīng)該在國(guó)際語(yǔ)言學(xué)界占有相應(yīng)的地位。漢語(yǔ)方言歷史層次的普遍性和復(fù)雜性極為罕見(jiàn),各種不同歷史層次的積淀、借入、興替、遺存使?jié)h語(yǔ)有著不同于印歐語(yǔ)的發(fā)展模式,而現(xiàn)有理論還不足以解釋漢語(yǔ)方言的歷史層次現(xiàn)象,時(shí)代呼喚我們從母語(yǔ)的深厚土壤中挖掘事實(shí)、提煉理論,努力創(chuàng)建基于漢語(yǔ)事實(shí)的語(yǔ)言層次學(xué)。
《論層次》原刊于《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)》第四輯(北京大學(xué)出版社,2010年),此處節(jié)選文章第六節(jié)和第七節(jié)。
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