對聯(lián)
肇始于宋初，經(jīng)過元明幾代的發(fā)展，至清朝達(dá)到鼎盛時期。如杜甫之于唐詩，法度謹(jǐn)嚴(yán)、包羅萬象，俞樾在對聯(lián)的發(fā)展過程中也是一個承前啟后、集大成者的地位。我心目中的清聯(lián)三大家：曾國藩、薛時雨、俞樾，曾國藩以氣象勝，薛時雨以文脈勝，俞樾則以法度勝。學(xué)聯(lián)不可不讀俞樾聯(lián)，讀俞樾聯(lián)可從中體味對聯(lián)布局、用典、格律、對仗等技法上的精妙之處。而俞樾晚年的對聯(lián)，更是純?nèi)巫匀?、不拘一格，猶有勝于曾、薛二人之處。俞樾的對聯(lián)基本都收錄于《春在堂楹聯(lián)錄存》，時習(xí)之先生曾對每一聯(lián)都做了精心的賞讀，既有典故的注釋，也有技法的分析、聯(lián)文的品鑒，這里全部錄出，便于各位欣賞俞樾聯(lián)語。也有一些我自己的看法，長短不拘，也一并附于聯(lián)語之后。
新安孫蓮叔
觀旭樓聯(lián)
蓮叔有小樓可觀日出，署曰“觀旭”。余甲辰歲曾宿其中，適大風(fēng)竟夕，遂題此聯(lián)。故人馬燕香孝廉極賞之，故至今猶未忘也。
高吸紅霞，最好五更看日出；
薄游黃海，曾來一夕聽風(fēng)聲。
時習(xí)之
俞樾在《春在堂隨筆》中對“新安孫蓮叔”有記載：“休寧孫殿齡，字蓮叔，家世富饒。生十五六而孤，擁資百萬?！薄坝嗉壮綒q始至新安，蓮叔一見如故，長于余一歲，有異姓昆弟之約。余未通籍前，館新安汪氏者五年，距蓮叔所居霞塘二十里而近，時相過從。每宴客，必招余往，張筵演劇，燈火通宵，亦少年游冶之一樂也?；浛苤畞y，蓮叔避居山中，猝遇寇至，死之。”這則記載對了解此聯(lián)的背景提供了必要的資料。一是這個觀旭樓是安徽休寧縣霞塘的百萬富翁孫殿齡家的（新安是徽州府在宋元時期的名字）；二是此聯(lián)創(chuàng)作的年份“甲辰”是道光二十四年（1844年）而不是光緒三十年（1904年），文中的“余未通籍前”，“少年游冶”以及孫死于“粵寇之亂”都是明顯的證據(jù)。“故人馬燕香”不知何許人?！靶⒘笔桥e人的別稱。上聯(lián)寫“觀旭”；下聯(lián)寫當(dāng)時實(shí)事，并以作者自己融入聯(lián)中。對仗工處極工，隨意處也極隨意，很值得玩味。
白藏閣
此聯(lián)不寫觀旭樓的地理環(huán)境，也不從主人入手，而單就登樓所見所感而題，可知對聯(lián)并非一味作表面文章。上聯(lián)以樓為中心，闡釋“觀旭”之意，下聯(lián)則寫作者之游歷，一縱一橫之間，氣象開闊，落筆疏豪。
孫蓮叔紅葉讀書樓聯(lián)
此蓮叔讀書處也。樓凡三折，故其家人呼之曰“曲尺樓”?？椭凛m留宿其上。
仙到應(yīng)迷，有簾幙幾重、闌干幾曲；
客來不速，看落葉滿屋、奇書滿床。
時習(xí)之
此聯(lián)當(dāng)作于俞樾“館新安汪氏者五年”期間，即1844年至1848年之間。上聯(lián)寫實(shí)，狀其“曲尺”；下聯(lián)切樓名。下聯(lián)后八字句中平仄不交替，值得注意。因?yàn)橐杂衢兄?，如果要做到平仄交替，?dāng)不為難（比如改為“奇書滿榻，落葉滿樓”），而沒有做到，似乎提示了他認(rèn)為這樣寫是沒有問題的?！皫俊蓖澳弧薄?/p>
白藏閣
此聯(lián)極見俞曲園文情意態(tài)，當(dāng)然，這種情緒也通過文字加諸樓主人孫蓮叔身上。上聯(lián)通過讀書樓的布置，寫出主人之雅，如仙人閬苑一般。下聯(lián)則仿佛魏晉中人，不拘小節(jié)，但得會心之趣。
新安汪村
關(guān)廟聯(lián)
廟在汪村水口，并祀張雎陽，上有文昌閣。
威名滿華夏，真義士、真忠臣，若論千載神交，合與雎陽同俎豆；
戎服讀春秋，亦英雄、亦儒雅，試認(rèn)九霄正氣，常隨奎璧煥光芒。
此聯(lián)也當(dāng)作于1844年至1848年之間。張雎陽指唐朝著名忠臣，死守雎陽的張巡。俎豆是古代的兩種祭器，常用以代指祭祀。文昌即文昌帝君，傳說是主管人間科舉的?？抵付怂拗械目夼c壁宿，據(jù)說是主管文運(yùn)的（按此處“璧”當(dāng)作“壁”）。上下聯(lián)分從武、文兩個方面寫關(guān)羽，上聯(lián)照應(yīng)張巡，下聯(lián)照應(yīng)文昌，所謂面面俱到，確切不移。
白藏閣
若說立意文辭，此聯(lián)并沒有什么出彩之處，畢竟是個應(yīng)制體對聯(lián)。此聯(lián)勝在左右逢源的手段：此處關(guān)帝廟與雎陽祠、文昌閣在一處，所以作者上聯(lián)從“忠義”入手，照顧張雎陽，下聯(lián)則從關(guān)公“喜讀春秋”的傳說入手，借文昌閣之奎光以添顏色，可謂周旋游走又能渾然一體。
河南汝州
關(guān)廟聯(lián)
吾鄉(xiāng)人之商于汝者，以此廟為公所。丙辰年余行至此，鄉(xiāng)人乞題。
廟貌遍塵寰，此間地接許昌，請看魏國山河徒留荒草；
軺車遵汝水，使者家居苕霅，愿與故鄉(xiāng)父老同拜靈旗。
時習(xí)之
這里的丙辰年無須考證，因?yàn)橛衢幸簧唤?jīng)歷了一個丙辰年，就是咸豐六年（1856年）。此時的俞樾正在河南作學(xué)政。學(xué)政的全稱是提督某某全省學(xué)政，其職能大致相當(dāng)于省教育廳長，但是和布政司、按察使一樣，都是方面大員，并不是總督、巡撫的下屬。軺車指使者所乘的車，常用以代指使者。學(xué)政是朝廷直接派出的，也常被稱為學(xué)使。苕霅指太湖流域的苕溪和霅溪，均流經(jīng)俞樾家鄉(xiāng)德清。上聯(lián)緊扣廟的所在地汝州“地接許昌”的特點(diǎn)，形成關(guān)廟與“魏國山河徒留荒草”的強(qiáng)烈對比；下聯(lián)因?yàn)榇藦R已經(jīng)成了在汝州的德清商人的“公所”（會館），所以基本上是會館聯(lián)與廟宇聯(lián)的綜合寫法。
白藏閣
上聯(lián)以魏國山河如今的衰颯來襯托關(guān)廟香火不斷，這種寫法古人作品中很常見，比如寫虞姬廟的“今尚祀虞，東漢已無高后廟”，但這一筆并非突兀而來，“地接許昌”四字非常重要也非常巧妙。此處關(guān)廟后以成為會館之用，所以下聯(lián)就沒有一味寫關(guān)公，而是突出了故鄉(xiāng)之情、宗族之誼。
蘇州積功堂聯(lián)
乃掩骼埋胔之公所也。司事者乞題。
積累譬為山，得寸則寸，得尺則尺；
功修無幸獲，種豆得豆，種瓜得瓜。
時習(xí)之
此聯(lián)當(dāng)作于咸豐七年（1857年）俞樾被罷官，次年移居蘇州之后。但俞樾在蘇州居住多年，具體年份已難查考。此聯(lián)語言平實(shí)，但語意精警，聯(lián)首嵌字也相當(dāng)自然。后兩句用成語形成的自對頗值得注意，平仄失調(diào)或者可以用集句從寬來解釋，竟連重字都沒有避，是很少見的。
白藏閣
“種豆得豆，種瓜得瓜”實(shí)在是集句的大殺器，我的女神澄藍(lán)就有一聯(lián)：“恨不得那般境界，看山是山，看水是水；從來是此等因緣，種豆得豆，種瓜得瓜?！庇衢写寺?lián)算不上集得高妙，還重了個“得”字，唯有雅正之處還可一觀。
舅氏平泉
姚公挽聯(lián)
公于諸甥中極賞余有天才之嘆，以第四女女焉。又嘗著《疇經(jīng)》，衍九疇為八十一疇，命余成其書。至今不果。無以見公地下矣。
宅相托空談，恕盛德如公，后起自應(yīng)能繼美；
館甥承謬愛，愧疇經(jīng)付我，至今猶未有成書。
時習(xí)之
這位平泉姚公是浙江臨平人，既是俞樾的舅舅，也是他的岳父。俞樾在《春在堂隨筆》中說：“余自四歲由德清南埭故居遷居臨平，垂卅年，可謂久矣。”可以想見俞樾不僅與這位舅舅關(guān)系密切，而且與后來的妻子姚夫人也必然是青梅竹馬?？上茨懿榈闷渖淠辏蚨膊荒艽_定此聯(lián)的創(chuàng)作時間，但是從題下注文內(nèi)容看，注文應(yīng)是俞樾晚年整理聯(lián)稿時補(bǔ)寫的。注文中第二個“女”字是以女兒嫁給某人為妻的意思?！熬女牎敝浮昂榉毒女牎保ㄒ姟渡袝ず榉丁罚?。聯(lián)語是挽聯(lián)的常規(guī)寫法，沒有特別出彩之處，但是幾處局部對仗的工整還是很見功力的。唯“恕”字殊不能解，莫非是“思”字之誤？
白藏閣
此聯(lián)是挽聯(lián)的常規(guī)寫法，從作者和逝者的關(guān)系寫起，贅述生平、寄托哀思。俞樾文字頗見骨力，沉雄蘊(yùn)藉，轉(zhuǎn)承得體。上聯(lián)第二分句的“恕”字不可解，從字形看，可能是“思”或“想”之誤。下聯(lián)結(jié)句就事落筆，未免有些乏力。
蘇州
漱碧山莊聯(lián)
潘玉泉觀察索題。不知其為誰氏之莊也。
丘壑在胸中，看壘石疏泉，有天然畫意；
園林甲吳下，愿攜琴載酒，作人外清游。
潘玉泉詳下一聯(lián)。觀察是道臺的別稱。很有趣的一點(diǎn)是，俞樾“不知其為誰氏之莊也”，也就是說他沒有到過這個漱碧山莊，而且這個漱碧山莊也沒有什么知名度?？磥泶寺?lián)是俞樾按照一般蘇州園林的特點(diǎn)，加上對漱碧山莊這個名字的想象或者還有潘玉泉的一些簡單的口頭介紹而寫的。因此他巧妙地避免進(jìn)行細(xì)致的景物描寫，上聯(lián)稱贊園林的設(shè)計者，下聯(lián)稱贊園林，表示自己希望去游玩。真正的寫景只有“壘石疏泉”四個字。蘇州園林普遍有假山，而既然名為漱碧山莊，有水是必然的，這樣寫完全可以保證不會說錯話。但是這樣寫也有弊端，就是由于無題可切，幾乎可以掛在很多蘇州園林里了。
白藏閣
此聯(lián)應(yīng)是俞樾流傳較廣的作品之一。從序言來看，俞樾應(yīng)是為到過此園，但文字清雅，氣息流暢，頗有文人妙韻。此類聯(lián)看起來好寫，實(shí)則不然，因?yàn)闆]有過多依傍，全靠一口氣來支撐。固然有不切之嫌，但對聯(lián)畢竟不是園林說明書，我個人還是很贊成這種不脫不粘的寫法，只要讀者身臨其境，對文字的意境感同身受，便是一副成功的作品。
潘玉泉觀察五十壽聯(lián)
觀察乃相國文恭公之第四子。此聯(lián)丁禹生中丞極賞之，然觀察謙不敢當(dāng)。懸未久，即撤去。
以名父子，生宰相家，有德業(yè)事功，文章氣節(jié)；
當(dāng)中興年，祝無量壽，是英雄儒雅，富貴神仙。
時習(xí)之
潘玉泉觀察即蘇州著名的狀元宰相潘世恩（他是乾隆五十八年?duì)钤?，曾任體仁閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣，文恭是他死后的謚號）的第四子潘曾瑋，字寶臣，號玉泉，生于1818年。因此此聯(lián)應(yīng)該作于1867年，其時太平天國已經(jīng)被消滅，北方的捻軍也已是強(qiáng)弩之末（第二年就被消滅了），正是“同治中興”時期（所以下聯(lián)用了“當(dāng)中興年”）。丁禹生中丞即當(dāng)時正在蘇州任江蘇巡撫的丁日昌。中丞是巡撫的別稱，巡撫一般兼兵部侍郎、都察院右副都御史，右副都御史相當(dāng)于古代的御史中丞，所以常稱巡撫為中丞。此聯(lián)中規(guī)中矩，切其家世，也切當(dāng)時形勢，但是頗有吹捧過度之?。ㄟ@也幾乎是應(yīng)酬聯(lián)的通病）。潘曾瑋的道臺是捐來的，雖然也有些著作，也并不以文章馳名，這樣的十六個字是絕對當(dāng)不起的。怪不得要“懸未久，即撤去”了。
白藏閣
此聯(lián)從文字本身講，沒有什么可挑剔的地方，雖作頌揚(yáng)語，但富麗堂皇，美輪美奐。有趣的是小序中“懸未久，即撤去”，時習(xí)之先生考證潘曾瑋的道臺是花錢買的，如此此人也算知趣，和現(xiàn)在一些恬不知恥的領(lǐng)導(dǎo)官員不可同日而語。
許信臣撫部
七十壽聯(lián)
撫部善談名理，能以《周易》、《大學(xué)》、《中庸》說釋典。余戊辰年主其家旬日，撫部每夕出談，娓娓可聽也。
前詞苑、后封疆，頻年養(yǎng)望湖山，綠野優(yōu)游共推老福；
內(nèi)儒書、外釋典，每夕縱談名理，青燈滋味還似兒時。
時習(xí)之
“許信臣”即咸豐年間曾擔(dān)任過江蘇巡撫的許乃釗(1799—1878)，字信臣，號貞恒，浙江錢塘(今杭州)人?！皳岵俊笔茄矒岬膭e稱（因巡撫一般兼兵部侍郎）。此聯(lián)當(dāng)作于1768年（這年正是戊辰年，可見題下注文也是后加的）。“釋典”指佛家典籍。詞苑指許曾在翰林院任職，封疆指許曾擔(dān)任封疆大吏（巡撫）。聯(lián)中“綠野”用裴度退休后筑綠野堂的典故，切人而有些逾分，看來一般應(yīng)酬聯(lián)的通病俞樾也難以免俗。
白藏閣
“綠野”是唐朝名宰相裴度晚年所居之處，俞樾用以襯托許信臣身份。此聯(lián)沒有什么特別值得夸贊之處，但作者娓娓道來，不疾不徐的氣度還是頗見手段的。
吳母朱太夫人七十壽聯(lián)
太夫人乃平齋觀察之繼母。其孫廣庵刺史亦成進(jìn)士，宦吳中矣。夫人以五月八日生。余與平齋交，因進(jìn)此聯(lián)為壽。
有子宦三吳，喜從前治譜流傳，已見桐孫能濟(jì)美；
后佛生一月，愿自此慈容矍鑠，長將蒲酒祝延齡。
時習(xí)之
平齋觀察指吳云（1811—1883），字少甫，號平齋。安徽歙縣人（一作浙江歸安人）。但是吳的官銜是蘇州知府（聯(lián)中“有子宦三吳”就是說的這個），這里稱觀察（道臺），或者有誤，或者吳另有虛銜。吳云六歲喪母。十歲喪父，則其繼母嫁其父的時間應(yīng)該在1816—1820年之間，推測此聯(lián)當(dāng)作于1870年前后。古代婦女往往沒有自己的事業(yè)，因此給婦女賀壽的聯(lián)往往只好從她們的父親、丈夫、兒子身上著筆。上聯(lián)就是從太夫人的兒子和孫子都在江蘇做官來寫的。下聯(lián)則從生日是五月八日，恰好比佛誕日四月八日晚一個月上著筆，而“蒲酒”則是從生日接近端陽節(jié)聯(lián)想到的，也算得是很具巧思的了?！蓖O”是對他人孫輩的美稱，以對“蒲酒”極大地改善了工整程度，可見前人對對仗的講究。
白藏閣
因?yàn)楸粔壑嘶驘o甚可寫，所以作者從其繼子落筆，尾句又推及諸孫，可以照顧周全。下聯(lián)“后佛生一月”，直接從生辰寫起，這種手法俞樾聯(lián)中很常見，卻難得他信手拈來一般，毫不做作。尾句“蒲酒”“桐孫”之對可謂精妙。此聯(lián)是壽聯(lián)的尋常路數(shù)，但一字一句之間，俞樾對聯(lián)技法的精妙之處都躍然紙端。
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