《莊子.達(dá)生》：形精不虧，是謂能移，精而又精，反以相天。
所謂“形精不虧”的“形”，指的是身體要愛(ài)護(hù)好。身體是革命的本錢(qián)，要保證這個(gè)肉身的健康，讓身體達(dá)到不漏不補(bǔ)，無(wú)病無(wú)痛的自然狀態(tài)?！靶尉惶潯钡摹熬敝傅氖巧荆?，是生命內(nèi)在的精氣神。如何煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛需從從根上下手。
“是謂能移”，當(dāng)我們神形兼?zhèn)?，身體安康，精神恬靜愉悅之時(shí)，就是脫胎換骨之日，身體這個(gè)小宇宙方能吸收山川之精，日月之華，從此萬(wàn)物為我所用而不為所累。
“精而又精，反以相天?！焙沃^“精”？莊子曰“精者，微也?！蔽⒕褪切?，小到一定的時(shí)候，就是小宇宙爆發(fā)的時(shí)刻，其小無(wú)內(nèi)，其大無(wú)外，便是內(nèi)圣外王之道。孫子兵法云：微乎微乎至于無(wú)形，神乎神乎至于無(wú)聲。此時(shí)無(wú)聲勝有聲，淵默而雷聲，尸居而龍現(xiàn)。此時(shí)的能量就可以充滿天地，包裹六極。正所謂“而今邁步從頭越，敢叫日月?lián)Q新天”，人的氣場(chǎng)和能量場(chǎng)聚集到至精至微，就能自然而發(fā)，由內(nèi)而外，役使鬼神，把握陰陽(yáng)，提挈天地。這就是“精而又精，反以相天?！敝?！
身之發(fā)膚，受之父母，不可毀傷。故莊子說(shuō)“夫形全精復(fù)，與天為一。”要想護(hù)守精氣神不散并能至精至微，就首先保證肉體這個(gè)皮囊的不漏不泄。道理很簡(jiǎn)單，就象一個(gè)水壺，想燒開(kāi)一壺水，就首先保證這個(gè)壺不能漏水，如果這個(gè)壺是漏的，你加大火力反而最有可能把壺?zé)缮踔涟崖┒礋母蟆?/p>
當(dāng)下隨著生活條件的改善，有的人就吃這補(bǔ)那，可是越吃越虧，越補(bǔ)越漏。比如有人一泡尿下來(lái)，便池里泡沫爛漫，顯然是漏精了；還有的人肛門(mén)總是瘙癢濕潤(rùn)，那也是在漏精。更有者身體疴疾叢生，不是這病就是那痛。通則不痛，痛則不通，一切病痛都是身體發(fā)出的求救信號(hào)：這個(gè)皮囊漏氣了，需要修修補(bǔ)補(bǔ)了。
怎樣去修補(bǔ)？子曰：“溫飽思淫欲”，人為什么后知后覺(jué)？直到身體出現(xiàn)了大問(wèn)題才知道關(guān)注自己的皮囊？那是因?yàn)槲覀兤饺绽锿詈蛨?zhí)念太多?！耙本褪峭詈蛨?zhí)念。“嗜欲深者天機(jī)淺”，執(zhí)念越多就越會(huì)失去對(duì)自己身體的覺(jué)知和自檢能力。吃飽喝足了本應(yīng)該靜修調(diào)息，恢復(fù)身體的覺(jué)知能力。你看一般年輕人可以肥甘厚脂大快朵頤，因?yàn)樗摹皻饣蹦芰Ρ容^強(qiáng)，年輕氣盛嘛，氣盛就可以推陳出新，完成新陳代謝。而人到中年以后如果還是醉以入房，飲酒以為漿，那就是往這個(gè)皮囊捅刀子一樣，本來(lái)氣血就不如年輕人，再不知道守護(hù)生命之體，那就是自尋死路。
因此多一些時(shí)間讓身體安靜下來(lái)，安身方能立命。當(dāng)身體安靜下來(lái)的時(shí)候，它本身就有上天賦予的自愈力的本能。它自己知道如何去修修補(bǔ)補(bǔ)，只要你不去干擾它，一切都將向正向調(diào)整。無(wú)為為之之為天，你安靜下來(lái)，專注調(diào)息，一切交給身體的本身，身體知道答案！這就是莊子說(shuō)的“與天為一”吧。因?yàn)榍f子認(rèn)為我們的肉體是上天賜予我們的臨時(shí)住所，房東是老天爺，不需要我們太多的干預(yù)。他的原話在《知北游》篇是這么說(shuō)的“吾身非吾有也，天地之委形也。”人體是天地造化的結(jié)果，是天地托付給你的臨時(shí)住所。
為了“形全”，道家有“百日筑基功”。一百天不做夫妻之事。這個(gè)一般人做不到，怕影響夫妻關(guān)系。莊子《讓王》里說(shuō)“不能自勝則從之。不能自勝而強(qiáng)不從者，此之謂重傷?！薄爸兀╟hong）傷”就是雙重傷害。因此不建議刻意躲避夫妻之事。但要盡量做到行夫妻之事時(shí)不要漏精。想做到這一點(diǎn)也不難，大道至簡(jiǎn)，每日多練習(xí)“提肛”及“縮陰”，特別是在自然勃起時(shí)，要抓住這個(gè)時(shí)間反復(fù)提肛、縮陰，這叫“活子時(shí)”，叫“馬藏陰”。利用好這個(gè)天賜良機(jī)，自然就能夠做到在夫妻行房事時(shí)不漏精了。只要你能達(dá)到一百天的禁欲，身體也就能基本自行修復(fù)。
《莊子.天地》：通于一而萬(wàn)事畢，無(wú)心得而鬼神服。
當(dāng)你知道身體不是你的，而是天地臨時(shí)托付給我們的廉租房的時(shí)候，我們有責(zé)任把它看護(hù)好。明白了這一點(diǎn)就是“通于一”了。“一”就是“天”就是“道”就是“天道”。當(dāng)“形全”了，我們更要做到“不以心捐道；不以物挫志；不以物喜，不以己悲；萬(wàn)物為我所用而不為萬(wàn)物所累?！边@就是“無(wú)心得”。能做到“無(wú)心得”可以內(nèi)圣外王，金剛不壞，生命不息，精神不死，從而役使鬼神，戰(zhàn)斗不止！
《莊子.天地》深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
你必須照看好自己的身體，沒(méi)有一個(gè)好身體，怎經(jīng)得起這世事滄桑？
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