起居養(yǎng)生 所謂起居，就是人類睡臥行走、著衣覆被等之類的日?；顒?dòng)，由于這些活動(dòng)都以順應(yīng)天時(shí)、適應(yīng)環(huán)境為目的和要求，也具有自我修整的作用，因此同樣具有養(yǎng)生保健的重要意義。
人類活動(dòng)簡(jiǎn)略地可以分為睡眠和言談行走等日?；顒?dòng)兩部分，前者屬陰，后者屬陽(yáng)。人進(jìn)入睡眠時(shí)陽(yáng)氣漸衰，陰氣漸盛，臟腑功能減弱，血液歸于肝、陽(yáng)氣內(nèi)伏，神氣內(nèi)守，陰氣得以長(zhǎng)養(yǎng)。人由睡眠醒來(lái)，則陰氣漸衰，陽(yáng)氣漸盛，臟腑功能加強(qiáng)，氣血運(yùn)行加快，陽(yáng)氣外達(dá)，神氣浮現(xiàn)，表現(xiàn)出種種生機(jī)，完成各種活動(dòng)。睡眠對(duì)人類同樣具有重要意義。
睡臥和行走的關(guān)系屬陰陽(yáng)關(guān)系，應(yīng)遵循陰陽(yáng)矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律來(lái)安排這些活動(dòng)。一方面要注意平衡和協(xié)調(diào)，活動(dòng)過(guò)多，睡眠或休息過(guò)少，則陽(yáng)氣消耗過(guò)多，得不到保養(yǎng)，也使陰氣失其根，由于陰陽(yáng)失衡或陰陽(yáng)俱虛，都可引起疾病，使人體機(jī)能衰退，壽命縮短；而睡眠過(guò)多，活動(dòng)過(guò)少，就會(huì)使陰氣過(guò)盛，陽(yáng)不盛陰，臟腑功能衰弱，瘀血、痰濕等各種代謝廢物內(nèi)生，阻礙氣血運(yùn)行或正不勝邪，外邪就會(huì)侵襲人體，也會(huì)引起疾病。因此適當(dāng)掌握日?；顒?dòng)量和睡眠量，注意勞逸結(jié)合，是養(yǎng)生保健的重要原則。
另一方面，要和自然界天地陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)變化相適應(yīng)，自然界白天為陽(yáng)、夜間為陰，因此各種活動(dòng)應(yīng)盡量安排在白天進(jìn)行，夜間睡眠時(shí)間就應(yīng)放棄各種活動(dòng)，這樣人和天地相應(yīng)，有助于保持陰陽(yáng)平衡，乃可盡其天年。有些人貪圖玩樂(lè)，或迫于工作壓力而挑燈夜戰(zhàn)，一方面耗傷陰血，另一方面違逆天時(shí)，感受自然界陰氣而傷害自身陽(yáng)氣，都有損于身體健康、縮短壽命。
著衣覆被是人主動(dòng)適應(yīng)自然界，保護(hù)自身陽(yáng)氣的重要措施，但只有運(yùn)用得當(dāng)才能達(dá)到保健養(yǎng)生的目的。要厚薄適當(dāng)，調(diào)換適時(shí)。太厚則易生火，擾動(dòng)心神，耗傷陰液，心神擾動(dòng)則臟腑失和，陰液外泄，出現(xiàn)盜汗、自汗和多夢(mèng)、煩躁等，并導(dǎo)致氣血失和、營(yíng)衛(wèi)失調(diào)，容易招致外邪侵襲；太薄則易感受外界寒邪，使陽(yáng)氣受傷，氣血凝滯，引起各種疾病。春季寒氣未盡，人體陽(yáng)氣處于由弱漸強(qiáng)的生長(zhǎng)階段，稱之為“少陽(yáng)”，如撤衣減被過(guò)早，人體陽(yáng)氣易受傷害；秋季人體陽(yáng)氣未衰，自然界寒氣未盛，因此不必過(guò)早加衣添被，以免助火生燥。民間有“春捂秋凍”之說(shuō)，雖不可機(jī)械理解，根據(jù)自身情況和氣候變化更換衣被是必要的，但它的確有一定道理。
人類為適應(yīng)自然界，除著衣覆被之外，還發(fā)明了許多夏季避暑、冬季取暖的方法，這些在人們?nèi)粘Ｉ钪卸际撬究找?jiàn)慣的，但卻并不是都能正確運(yùn)用，常因運(yùn)用不當(dāng)而影響健康。為此，這里要特別指出夏季避暑不可貪涼、過(guò)食寒涼或用冷水洗澡，或在陰涼處久睡都可因損傷人體陽(yáng)氣或感受外界陰邪，引起疾?。欢疽蚺吕涠∨^(guò)，會(huì)擾動(dòng)陽(yáng)氣，生火化熱，破壞陰陽(yáng)平衡，引起疾病。
飲食也是人類生存不可缺少的重要一環(huán)。長(zhǎng)壽的人，大都有規(guī)律地生活，每日進(jìn)食定時(shí)定量，溫?zé)徇m當(dāng)，從容就餐，細(xì)嚼慢咽，進(jìn)餐前后稍作休息，無(wú)煙酒嗜好。如起居不時(shí)，飲食不節(jié)，則形累而壽命損。
總之，我們?nèi)粘Ｉ钇鹁拥那‘?dāng)安排都具有適應(yīng)自然、維持陰陽(yáng)的平衡，從而達(dá)到養(yǎng)生保健的目的。這是不應(yīng)忽視的。
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