話說“紹興師爺”
譚汝為
“師爺”作為一種職業(yè)人群,早已有之,不過在明清之前,人稱“幕僚”,像文學作品《三國演義》曹操的幕僚蔣干,《水滸傳》上山前的押司宋江,《紅樓夢》賈政的清客詹光、單聘仁等都是這種行當。晚唐詩壇巨擘李商隱,在省級領導手下當了半輩子大秘,多年奔波于幕僚生涯,迎來送往,案牘勞形,“嗟余聽鼓應官去,走馬蘭臺類轉蓬”。這種屈辱的生活,使才華卓異的詩人發(fā)出慘烈的喟嘆:“卻羨卞和雙刖足,一生不復沒階趨!”可見,寄人籬下,仰人鼻息,俯首貼耳,摧眉折腰,一路小跑,聽命于人的滋味確實不好受!但走進新時代,大秘卻紅極一時,如“河北第一秘”李真,在燕趙大地橫行無忌,這是后話。至于尚未落馬的其他大秘,花月正春風,我點到為止,書歸主題。
“師爺”職業(yè)的真正勃興,始于明代中晚期,盛于有清一代,沒落、衰亡于清末民初,在中國古代社會活躍了約300年。明清時期,特別是清代,浙江紹興籍師爺遍布全國各地大小衙門。清代比較重要的三部幕學(秘書學及公文寫作)專著《佐治藥言》《雪鴻軒尺牘》《秋水軒尺牘》的作者汪龍莊、龔萼和許思湄都是紹興人。龔萼《雪鴻軒尺牘》云:“吾鄉(xiāng)之業(yè)于斯者不啻萬家?!本褪钦f紹興當師爺?shù)挠薪f人。這些師爺在全國各地大小衙門中廣泛分布,形成了一個龐大的地域性“師爺幫”,互通聲氣,互為黨援,并排擠其他鄉(xiāng)籍的師爺。
師爺為什么以紹興籍貫者為多?究其原因,概有以下四點:
首先,自古以來紹興文風熾盛。紹興,指清代紹興府,包括山陰、會稽、蕭山、諸暨、余姚、上虞、嵊縣、新昌八個縣。位于杭州灣南岸,以會稽山為中心,兩翼為浦陽江和曹娥江,山水秀麗。自東晉始,紹興就成為全國著名的文化中心之一。這里的讀書人很多,文人倍出。因而,當?shù)乜婆e競爭相當激烈。紹興民諺云:“一百秀才莫歡喜,七個貢生三個舉;四十五個平平過,四十五個窮到底?!苯B興讀書多得和糗蝦醬一樣,因此,要想在科舉中出人頭地,確實難上加難。在這種背景下,科場不順,甩下來當分母的為數(shù)極多。這些人從小讀書,細皮嫩肉,肩不能挑擔,手不能稼穡。怎么辦?其中多人只能端起“師爺”這個飯碗了。
其次,紹興出師爺,與當?shù)亍棒~米之鄉(xiāng),但人多地少”的經(jīng)濟狀況,以及紹興人“不戀鄉(xiāng)土”的鄉(xiāng)風有很大關系。明代以來,由于人口增長,紹興成為地狹人稠之地。因此,大批紹興人不得不外出謀生,其中有文化素養(yǎng)的文人外出任各級衙門師爺,游幕四方。另外,紹興水鄉(xiāng)之民,習于漂泊遷徙,富有開拓冒險性,安土重遷的觀念比較淡薄,這些因素無疑與師爺奔走各地的職業(yè)特點相契合。
第三,紹興出師爺,又與紹興人精細謹嚴、善于謀劃的思維特點有關。精細謹嚴、善于謀劃,正是當師爺所應具備的基本職業(yè)素質(zhì)。比如當刑名師爺,面對紛繁的法令案例和復雜的案情,必須用心精細,判斷謹嚴,否則案牘字句小有出入,則可能產(chǎn)生嚴重后果。清代有一首竹枝詞云:“部辦班分未入流,紹興善為一身謀?!保ā堆嗯_口號一百首》)說的是:中央六部書吏(書辦)皆為紹興人,雖然在官場上并未入流,但卻很善于謀劃,謹細過人。如果說紹興書吏善謀劃,那紹興師爺就更駕輕就熟了。
第四,封建社會的幕學授受,無今之大學本科文秘專業(yè)培養(yǎng),也沒有職業(yè)培訓之類,更無今之公務員考試錄用制度,一般只在親友故舊中進行作坊式的私下傳授,而親友故舊多為本地人。紹興人當師爺?shù)谋緛砭投啵晃唤B興籍幕師就可以教授鄉(xiāng)誼弟子多人學幕,那么紹興籍師爺?shù)臄?shù)量就會成數(shù)倍增長。這也是大批師爺多由紹興產(chǎn)生的另一條重要原因。
最后談“紹興師爺”的結局。到了清末,在改革官制和興辦新學的氛圍中,各省各府各縣審理訟事改由法院專使司職,同時起用歸國留學生和各地法政學堂的畢業(yè)生充實各級衙門。于是,新型的法律手段代替了紹興師爺?shù)膫鹘y(tǒng)審判方式,新型的司法人才取代了刑名師爺,從根本上動搖了紹興師爺壟斷司法審判的基礎。隨著紹興師爺在刑名和錢谷兩大優(yōu)勢的漸次衰微,其群體隨即瓦解沒落。于是,興盛三百年的“紹興師爺”最終與封建王朝一道壽終正寢了。
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