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佳明講中醫(yī)基礎(chǔ)第59講,陰寒內(nèi)盛,損傷陽氣

大家晚上好,今天我們繼續(xù)和大家講解病機(jī)的理論,上次課我們講了虛證和實證,實際上在日常生活中,我們經(jīng)常說這個病人是實證還是虛證?

但是同時單純的表現(xiàn)為虛證或是實證,有沒有呢?有,但是在臨床中,更多的病人表現(xiàn)出來的是”虛實夾雜“的癥狀,也就是說

他表現(xiàn)出來的既有實證又有虛證,而不是單純的以補為主,或是單純的以瀉為主,這就是中醫(yī)里面有一句話叫做“虛實夾雜”,也就是實證中夾著虛證,虛證中夾有實證。

虛實夾雜,主要是以正氣虛和邪氣盛同時并存的病理狀態(tài),現(xiàn)在大家所看到的,比如說這個病人本身就有咳嗽氣喘的表現(xiàn),咳痰,我們看到,咳嗽,氣喘,咳痰,這是一個實證。

但是患者又合并有肺氣虛,脾氣虛,心火虛,甚至腎陽虛等這一些,臟腑功能的虛弱以后,不能夠溫化水濕,津液代謝障礙所引起的痰濕的形成,他表現(xiàn)出來就是咳嗽、咳痰,氣喘,但是它的根源就是跟肺虛,脾虛,心陽虛有關(guān)系。這就是我們所說的虛實夾雜的原因,整個的形成跟很多因素有關(guān)。

一個就是正氣不足以后,沒有能力,沒有條件驅(qū)邪外出,或者是剛才舉那個例子,本身這個臟腑就是虛的,虛的又兼夾生痰濕,瘀血,水濕凝滯,水濕津液等這一類,形成虛實夾雜的證候。

第二個就是由于一開始我們講到實證,又是病變失治、誤治,形成正氣的損傷,導(dǎo)致邪氣的停留,形成邪實正虛、虛實夾雜的病變。

虛實夾雜一般有虛中夾實實中夾虛兩大類型,比如說虛中夾實,主要以正氣不足,正虛為主,又兼夾有邪實內(nèi)滯的病理狀態(tài),比如說腎陽失煦,不能夠溫化水濕,形成水腫,這種就是本臟是虛的,又有水腫的表現(xiàn),形成腎陽不足以后水濕內(nèi)停的表現(xiàn),這時治療就要扶本臟,要溫腎陽來化濕利水。

我們在暑熱癥里講到有一個氣陰兩虛,氣陰兩傷的表現(xiàn),暑熱傷津,津液不足,導(dǎo)致肺氣虛,氣陰兩傷,它主要是濕邪侵犯人體以后,導(dǎo)致氣陰的不足,首先我們要清暑熱來養(yǎng)陰,這樣子一個過程。所以我們看要分辨出它是虛中夾實還是實中夾虛?哪一個表現(xiàn)為主要的矛盾?

有些患者也是這樣子,比如失眠、焦慮的患者,他以驚恐,口苦,失眠、難入睡,是一個主要的癥狀為主癥的話,我們判斷他又有痰濕,又有痰濕化熱,又有心陽不足,不能夠溫化的表現(xiàn),我們就要溫心陽來化痰濕,來安神并治,所以說整個我們要分辨出他病理的狀態(tài)。

另外一個是實中夾虛,整個病理變化是以邪實為主的,又兼顧有正氣虛損的病理表現(xiàn)。另外一個就是虛實的真假,這一類是大家比較難的,也就是很多病候表現(xiàn)出來的,需要我們?nèi)ビ^察分析和辨別。

表現(xiàn)出來就是一個實證,叫“至虛有盛候”,這句話是什么意思呢?它本身病機(jī)的表現(xiàn)就是一個虛證,但是它表現(xiàn)出來實癥的臨床表現(xiàn),主要就是由于很多久病,慢病,消化性的疾病以后,比如說腫瘤。

一些慢性病的終末期,長期臥床的病人,他表現(xiàn)出來的就是正氣虛弱,正氣虧損,五臟氣血不足,整個功能減退,陽氣不能夠溫化,不能夠運化所導(dǎo)致,因為虛是病機(jī)的本質(zhì)。

臨床中可以見到疲勞乏力,吃東西減少,還有舌淡胖、嫩,脈細(xì)弱等這一系列癥狀,因為腎氣不足,臟腑功能減弱以后,不能夠運化這些水濕之邪,就會出現(xiàn)腹脹,腹?jié)M,腹痛,大便秘結(jié)等這一種真虛假實的表現(xiàn)。

另外一個就是真實假虛,就是“大實有贏狀”,這一類的病機(jī)就是“實”的病機(jī)的本質(zhì),這一類虛寒的假象,我記得傷寒論有一條文,對這個說的很明顯“病人身大熱,反欲得衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也,身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也。”

第11條大家好好的領(lǐng)會這一條文,”病人身大熱,反欲得衣者,熱在皮膚,完啦在骨骼也“這個病人真寒假熱,“身大寒反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也”,這是真熱假寒,所以說這就是兩個虛實真實的表現(xiàn),在臨床中大家比較難以辨別,特別是剛開始的時候,需要大家多去臨床多去觀摩,多去實踐,去總結(jié),識別出它真正的病機(jī)背后的原因,找出它最根本的病機(jī),再進(jìn)行治療。

我們看到一引起熱結(jié)胃腸的,象陽明病的表現(xiàn),腹脹、腹痛,大便秘結(jié),甚至胡言亂語等這種表現(xiàn),但是你又會看見有些人合并有,因為陽氣不能夠溫煦溫煦四肢,很多人就出現(xiàn)面色蒼白,四肢秘冷表現(xiàn)一派虛弱的表現(xiàn),這種病人都是邪氣,比較亢奮以后,熱邪與腸胃,直至或者是痰濕等這一些集聚于內(nèi),導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)阻滯不通,氣血不能夠暢達(dá)所導(dǎo)致。

邪正盛衰與疾病的發(fā)展過程中,由于正邪相互的斗爭,在正氣和邪氣雙方力量不斷的產(chǎn)生,消長盛衰的變化,這種變化對疾病的發(fā)展演變來說,起到一個決定性的作用,這里所說的“正勝邪退”,也就是正氣強(qiáng),正氣能夠奮起來抗擊邪氣,正氣慢慢的增強(qiáng),邪氣慢慢的減退或消退,這是提示疾病向好的方向進(jìn)展的一個病理變化。

如果轉(zhuǎn)歸肯定是好轉(zhuǎn)和痊愈了,實際上病機(jī)的核心就是,這時身體的正氣比較強(qiáng)盛,正氣比較旺盛,抗邪的能力比較強(qiáng)

這是第一個因素;第二個可能這個邪氣比較弱,還不足以馬上虛跨正氣;第三個得以正常正確及時的治療、干預(yù),能夠使邪氣消退,正氣增強(qiáng)。所以我們治療疾病的目的,就是增加我們?nèi)梭w的抗邪的能力,也就是說增強(qiáng)正氣。

同樣的道理邪勝盛衰,這里就是指邪氣亢盛,邪氣勝了以后,正氣虛弱,沒有抗擊邪氣的能力,疾病就會向惡化,疾病危重向病重的方向發(fā)展,這時有幾種原因:第一個,一些慢病久病的病人,正氣的虛弱,病是比較急比較重,沒有能力去抗邪外出;第二個,就是他本身邪氣很旺盛,毒性很強(qiáng),生理功能疲憊,病體趨向惡化,甚至出現(xiàn)陰陽離決、亡陰亡陽的表現(xiàn)。

如果是說不能夠干預(yù),調(diào)整邪勝的盛衰,邪氣的增強(qiáng),正氣的虛弱就會出現(xiàn)邪盛正虛、正不敵邪,病勢出現(xiàn)惡化,甚至出現(xiàn)陰陽離決的表現(xiàn)。

第三個就是邪正的相持,就是正氣和邪氣在相互的相持不下,形成病勢遷延不愈的癥候,實際上就是在疾病的中期比較多見,還有一些慢性的遷延性的疾病,比如慢乙肝之類的比較多。轉(zhuǎn)歸如果是正氣能夠增強(qiáng),能夠把外邪驅(qū)除體外,就能夠使疾病恢復(fù);如果在這個過程中僵持不下,正氣慢慢的消耗,就會出現(xiàn)形成慢性的疾病。

第四個就是正虛邪戀,這時就是因為正氣的邪戀,疾病常年難愈,或者留下后遺癥,這個機(jī)理是邪正相持,就是正氣也不是很虛弱,邪氣也不是太過強(qiáng),兩邊就像勢均力敵的表現(xiàn),不是過度的虛弱,過度的虛少,邪正是相持的。第二個就是治療調(diào)養(yǎng)不當(dāng),也會正氣虧虛,沒有能力驅(qū)逐外邪,也會導(dǎo)致慢性病,留下后遺癥。

正氣已虛,余邪沒有被除盡,正氣難復(fù),病情纏綿難愈,是邪正相持的特殊病機(jī),這種多見于疾病的后期,急性轉(zhuǎn)為慢性,久病不愈,正虛驅(qū)邪無力所導(dǎo)致,這時就要扶助正氣,加強(qiáng)正氣。比如很多感冒的患者,留下了一些咳之類,這時陽氣正氣沒有恢復(fù),

陰陽的失調(diào),我們原來講陰陽理論的時候,講的比較多,這里主要指陰陽因為相互的疾病發(fā)生發(fā)展過程中,疾病的因素的影響,導(dǎo)致形成陽偏盛偏衰,或者陰偏盛偏衰,陽不至陰,陰不至陽等等,這種導(dǎo)致亡陰與亡陽的病理變化,我們講得比較多,可以和大家簡單的分享一下。

第一個就是陰陽的偏盛,這里和正邪一樣的道理,也就是人體陰陽雙方的某一方,病理性的亢盛狀態(tài),陽勝主要表現(xiàn)為(陽勝則熱),這里是實熱,陰勝則寒,陽勝則熱,陰勝則陽病,陽勝則陰病,我們原來在家陰陽的時候講的很多,邪氣盛則實的病理基礎(chǔ)和病癥,是它的一個基本表現(xiàn)。
    

陰陽偏盛的病機(jī)就是比如陽偏勝,主要是陽勝,機(jī)體的疾病過程所出現(xiàn)的陽偏勝,機(jī)能亢奮,代謝活動亢進(jìn),機(jī)體反應(yīng)增強(qiáng),是陽熱過剩的病理狀態(tài),這時的病機(jī)特點,雖然是陽勝,但是陰是不虛的,也就是陰還沒有出現(xiàn)虛癥,陰不虛表現(xiàn)出臨床中常見的實熱癥,也就是陽勝則熱的情形。
    

陽勝則熱的原因,就是陽邪入侵,侵犯我們?nèi)梭w;第二個就是氣郁化火,大家知道現(xiàn)在個個都很容易急躁易怒,實際上就是陽勝的表現(xiàn),氣郁了,肝氣的郁結(jié),情志的郁結(jié)、化火所導(dǎo)致的陽勝??;還有其他的瘀血食積,均能夠表現(xiàn)為陽勝的表現(xiàn)。

陽勝主要在臨床表現(xiàn)是一個熱、動,燥為特點,在臨床中我們看到的煩熱、面紅、目赤,大便干結(jié),小便黃,小便紅、舌紅苔黃,脈數(shù)等這一類的表現(xiàn),實際上就是實熱癥的一種表現(xiàn),導(dǎo)致體內(nèi)陽熱的表現(xiàn)。
    

如果陽熱過久,陽亢過久,陰氣受到制約,津液就會減少,熱盛久,損傷津液就會出現(xiàn)口渴、小便小,大便干結(jié)的表現(xiàn),這時陰液不足,這是導(dǎo)致陰液的損傷,陰液的虧損,這叫虛熱癥,所以叫陽盛則陰病,它表現(xiàn)出來的是虛熱、陰液不足的表現(xiàn),是因為機(jī)體陽勝的狀況太過,過久,損傷津液所表現(xiàn)的癥候特點。

我們講陰陽的時候大家還記得嗎?陰是停滯,寧靜低下、寒濕等這種為特點的,陰盛則寒說明我們機(jī)體的陰盛的狀態(tài),會導(dǎo)致抑制臟腑的組織,使其溫煦的作用不足,就會出現(xiàn)陰寒內(nèi)盛,血脈凝滯,還出現(xiàn)痰,濕等這一類表現(xiàn)。
    

主要大家看到的是寒濕、安靜,比如說怕冷,腹痛,但是冷痛,喜熱、喜溫、喜按,然后還有四肢發(fā)冷,水腫,痰液清,舌質(zhì)淡,苔白,脈遲,脈沉,脈細(xì)等這一類表現(xiàn),主要的“陰盛則寒“的含義是這個意思。

時間過久以后,寒是主凝滯的,寒主收引的,我們原來講寒的特點的時候,大家還記得嗎?導(dǎo)致不通,導(dǎo)致疼痛,導(dǎo)致寒凝于經(jīng)脈,寒凝于氣血,陽氣不能夠溫煦,不能夠氣化,就會出現(xiàn)各個臟腑經(jīng)絡(luò)的不通,或者是阻滯。
   

但是,如果是陰寒內(nèi)盛過久,也容易導(dǎo)致?lián)p傷我們機(jī)體的陽氣,會出現(xiàn)陽虛的表現(xiàn),陽不能夠溫煦的表現(xiàn),這里主要會見到一些二便的改變,面色的晃白,舌質(zhì)淡,苔白等一系列癥狀,這叫做陰勝則陽病,指的是陰氣過剩,寒濕過生,損傷機(jī)體的陽的功能的減退,出現(xiàn)陽虛的癥狀,這兩句話,有時候大家比較難理解主要指這兩個意思。
    

今天就和大家講到這里,后面還有陰陽偏衰,我們先和大家講到這里,實際上這內(nèi)容相當(dāng)于復(fù)習(xí)了,后面講到氣機(jī)的表現(xiàn)也和大家講過,就是把里面的內(nèi)容再復(fù)習(xí)一次,這個內(nèi)容病機(jī)的表現(xiàn),在日常生活中可能接受的比較少,也是比較困惑的,我們講得少一點,一個星期兩次的課程,能希望大家去溫習(xí),理解學(xué)習(xí)和運用去辨別,今天我們就上到這里。

注:本課程是2016年中醫(yī)基礎(chǔ)班課程內(nèi)容,由中醫(yī)醫(yī)師佳明主講,基礎(chǔ)班班委遼寧明巖,成都梅泉,南寧黃迎梅,廈門林枝,南寧馬奧丁,內(nèi)蒙李志華,湖南瑞華,濟(jì)南趙小靜,東莞郭菊花,江門陳留笑,河北孫春娥,深圳巧娟,珠海羅夕,江西彭志英,廈門陳君玉,哈爾濱雪婷,全體班委完成,感謝每個人,謝謝你們。

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