[服飾]石器時(shí)代,
起源,
中國(guó),
紡織業(yè)神話及傳說(shuō)時(shí)代
傳說(shuō)中的上古帝王軒轅氏黃帝統(tǒng)一華夏部落。在他治下，政治安定，文化進(jìn)步，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，有很多的發(fā)明和創(chuàng)作。傳說(shuō)黃帝的正妃嫘祖首創(chuàng)養(yǎng)蠶制絲織絹，從而發(fā)明漢服。嫘祖衣被天下，絲美中華，西周以來(lái)，奉為中華母祖，尊為先蠶。
遠(yuǎn)古時(shí)期，服飾的起源出于實(shí)用。石器時(shí)代后，人們掌握制造工具和使用工具的方法，發(fā)明骨錐和骨針．從而創(chuàng)造原始服裝。約五千年前，人們的生活日趨穩(wěn)定，產(chǎn)生原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，開始用織成的麻布做衣服，后又發(fā)明飼蠶和絲紡，人們的服飾日臻完備。
夏朝
夏朝是占木德成天下,尚青色,故服飾用青色夏代是我國(guó)歷史上的第一個(gè)朝代。其服飾帶有鮮明的宗教信仰色彩，確立的上衣下裳的形制上衣代表天，因?yàn)樘煸谖疵鲿r(shí)為玄色，故上衣用玄色，下裳象征地，因?yàn)橥恋貫辄S色，故下裳用黃色。夏朝建立了一套以帝王的祭服——冕服為中心的服飾制度，它的形式、色彩、紋樣均源于對(duì)天地的尊崇和對(duì)乾坤秩序的追求。
商朝
商朝是中國(guó)第一個(gè)有文字記載的朝代。
根據(jù)眾多的考古發(fā)現(xiàn)，這一時(shí)期的漢服基本樣式已經(jīng)完全成型。這一時(shí)期的服裝主要由兩部分組成，上衣和下裳（裙）。袖口較窄，沒(méi)有扣子，在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的“蔽膝”，用來(lái)遮蔽膝蓋。
這個(gè)時(shí)期的織物顏色，以暖色為多，尤其以黃紅為主，間有棕色和褐色，但并不等于不存在籃、綠等冷色。只是以朱砂和石黃制成的紅黃二色，比其他顏色更鮮艷，滲透力也較強(qiáng)，所以經(jīng)久不變并一直保存至今。經(jīng)現(xiàn)代科技分析，商周時(shí)期的染織方法往往染繪并用，尤其是紅、黃等正色，常在織物織好之后，再用畫筆添繪。
商代的服裝形式,采用的上衣下裳制,一般以小袖為多,衣服的長(zhǎng)度大多在膝蓋上下。西周以前, 上衣下裳制, 一律做成上下兩截:一截穿在上身,稱衣,襦是短上衣,短衣有兩種,一種齊腰,一種至膝蓋,襦為一般人平時(shí)所穿;一截穿在下身,稱裳.衣後的褲褶,襦裙等都是這種服裝的遺制.民間女子著裝大體上與男裝相同,唯於腰下系一圍裙,長(zhǎng)不過(guò)膝, 稱為襜.。
周朝
周朝以封建制度建國(guó)，以嚴(yán)密的階級(jí)制度來(lái)鞏固帝國(guó)，制定一套非常詳盡周密的禮儀規(guī)范社會(huì)，安定天下。服裝是每個(gè)人階級(jí)的標(biāo)志，因此服裝制度是立政的基礎(chǔ)之一，規(guī)定是非常嚴(yán)格的。
周代服飾大致沿襲商代服制而略有變化。樣式比商代略為寬松。衣袖有大小兩種樣式，領(lǐng)子通用交領(lǐng)右衽。不使用鈕扣，一般腰間系帶。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期誕生了一種重要的漢服---深衣。深衣是直筒式的長(zhǎng)衫，把衣、裳連在一起包住身子，分開裁但是上下縫合，因?yàn)椤氨惑w深邃”，因而得名。深衣延續(xù)了漢服交領(lǐng)右衽的特點(diǎn)，在社會(huì)上影響很大，不論貴賤男女、文武職別，都可以穿著。裙分為曲裾和直裾兩種樣式，外觀區(qū)別在于下身是否有圍繞的線條。這一時(shí)期紡織和染色技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，漢服上已經(jīng)出現(xiàn)很多繁復(fù)華麗的圖案。
秦朝
由于生產(chǎn)力的發(fā)展，秦漢時(shí)期的服飾日益講究，著裝也漸趨華麗。女裝方面有作為禮服的深衣和日常之用的襦裙。深衣一改戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的肥大，轉(zhuǎn)而形成瘦且窄的特點(diǎn)。裙裾長(zhǎng)可及地，下擺一般呈喇叭狀，行走時(shí)不會(huì)露出腳裸。
衣袖有寬窄兩種形式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常左右交叉，領(lǐng)口很低，可露出里衣。勞動(dòng)女子總是上穿短襦，下著長(zhǎng)裙，腰帶長(zhǎng)垂。
主要承前朝影響，仍以袍為典型服裝樣式，分為曲裾和直裾兩種，袖也有長(zhǎng)短兩種樣式。秦代男女日常生活中的服飾形制差別不大，都是大襟窄袖，不同之處是男子的腰間系有革帶，帶端裝有帶鉤；而婦女腰間只以絲帶系扎。秦漢以黑色為尊貴之色，衣飾也以黑色為時(shí)尚顏色。
漢朝
漢代曲裾深衣不僅男子可穿，也是女服中最為常見(jiàn)的一種服式。這種服裝通身緊窄，長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，露出里衣。 漢代窄袖緊身的繞襟深衣幾經(jīng)轉(zhuǎn)折繞至臀部，用綢帶系束，繪有精美華麗的紋樣。男女均可穿著。在西漢時(shí)就出現(xiàn)，不能作為正式的禮服。隨著服飾的日益完備，褲子形式得到改進(jìn)。由于內(nèi)衣的改進(jìn)，曲裾繞襟深衣已屬多余，至東漢以后，直裾逐漸替代深衣。
魏晉南北朝
風(fēng)流名士崇尚自然、超然物外，率真任誕而風(fēng)流自賞。這一時(shí)期男子都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。衫和袍在樣式上有明顯的區(qū)別，照漢習(xí)俗，稱為袍的袖端當(dāng)收斂，并有祛口，袖口寬敞。
婦女服裝承襲秦漢的遺俗，并吸收少數(shù)民族服飾特色有所改進(jìn)，特點(diǎn)為：對(duì)襟，束腰，衣袖寬大，并在袖口、衣襟、下擺綴有不同色的緣飾，下著條紋間色裙，腰間用一塊帛帶系扎。衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長(zhǎng)曳地，下擺寬松。
魏晉南北朝時(shí)期的雜裾服 ：這種服裝與漢代相比，已有較大的差異。在衣服的下擺部位，加一些飾物，通常以絲織物制成。其特點(diǎn)是上寬下尖形如三角，并層層相疊。另外，由于從圍裳中伸出來(lái)的飄帶比較長(zhǎng)，走起路來(lái)，如燕飛舞。到南北朝時(shí)，這種服飾又有了變化，去掉了曳地的飄帶，而將尖角的“燕尾”加長(zhǎng)，使兩者合為一體。
褲褶的基本款式為上身穿齊膝大袖衣，下身穿肥管褲。這種服裝的面料，常用較粗厚的毛布來(lái)制作。穿褲和短上襦，合稱襦褲，但封建貴族必須在襦褲外加穿袍裳，只有騎馬者、廝徒等從事勞動(dòng)的人為了行動(dòng)方便，才直接把褲露在外面。封建貴族是不得穿短衣和褲外出的。到了晉代這種習(xí)慣才有所改變。南北朝的褲有大口褲和小口褲，以大口褲為時(shí)髦，穿大口褲行動(dòng)不便，故用錦帶將褲管縛住，又稱縛褲。
隋唐
隋唐服裝都表現(xiàn)其開放的思想、開拓的精神，反映鮮明的時(shí)代性和強(qiáng)烈的民族性，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及唐初，婦女的短襦小袖，緊身長(zhǎng)裙，裙腰高系以絲帶系扎。披帛，又稱“畫帛”，通常輕薄的紗羅制成，印畫圖紋，二米以上，用時(shí)將它披搭在肩上，并盤繞于兩臂之間。唐代婦女，以體態(tài)豐腴為美。裙子的寬度比隋末唐初時(shí)要肥大的多。
圓領(lǐng)式樣很早便出現(xiàn)，到隋唐才盛行為官式常服。延續(xù)了唐，五代，宋，明，并對(duì)日本，高麗等國(guó)產(chǎn)生很大的影響。唐代男子以幞頭袍衫為尚。幞頭稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎(chǔ)上形成的一種首服。唐代后，人們?cè)卺ヮ^里面增加了一個(gè)固定的飾物，名為“巾子”。其形狀各個(gè)時(shí)期不同。除巾子，幞頭的兩腳有許多變化，晚唐五代，已由軟腳改變成左右各一的硬腳
即便是在其最盛行的唐朝，也多局限于以長(zhǎng)安為中心的地區(qū)，以及官員，皇室成員之中，而在如吳越地區(qū)以及普通百姓之間，則以大襟右衽交領(lǐng)這種漢服為主。唐代官吏，除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場(chǎng)合，仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制。圓領(lǐng)漢服和交領(lǐng)漢服一樣，是漢民族服飾的重要組成部分。
盛唐以后，胡服的影響減弱，女服的樣式日趨寬大。中晚唐時(shí)期一般婦女袖寬四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場(chǎng)合穿著。穿著這種禮服，發(fā)上簪有金翠花鈿，又稱“鈿釵禮衣”。大袖衫裙樣式為大袖、對(duì)襟，佩以長(zhǎng)裙、披帛。以紗羅作女服的衣料，是唐代服飾中的一個(gè)特點(diǎn)，這和當(dāng)時(shí)的思想開放有密切關(guān)系。
宋朝
宋代服飾總體來(lái)說(shuō)可分官服與民服兩大類。官服又分朝服和公服。朝服用于朝會(huì)及祭祀等重要場(chǎng)合，皆朱衣朱裳，佩帶和襯以不同顏色和質(zhì)地的衣飾，還有相應(yīng)的冠冕。公服是官員的常服，式樣是圓領(lǐng)大袖，腰間束以革帶，頭戴幞頭，腳穿革履或絲麻織造的鞋子。庶民百姓只許穿白色衣服，后又允許流外官、舉人、庶人可穿黑色衣服。但實(shí)際生活中，民間服色五彩斑斕，根本不受約束 宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式，一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長(zhǎng)袍，做事的時(shí)候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。
宋代一般婦女所穿服飾有襖、襦、衫、背子、半臂、裙子、褲等。婦女以裙裝穿著為主，但也有長(zhǎng)褲。婦女的穿著與漢代相似，都是瘦長(zhǎng)、窄袖、交領(lǐng)，下穿各式的長(zhǎng)裙，顏色淡雅。襦和襖形式比較短小，下身配裙子。顏色常以紅、紫為主，黃次之。宋代的襦裙樣式和唐代的襦裙大體相同。身上的裝飾并不復(fù)雜，除披帛，只在腰間正中部位佩的飄帶上增加一個(gè)玉制圓環(huán)飾物，主要是為了壓住裙幅，使其在走路或活動(dòng)時(shí)不至?xí)S風(fēng)飄舞而影響美觀，史書所稱的“玉環(huán)綬”，就是這種裝飾。
宋朝流行褙子，長(zhǎng)袖、長(zhǎng)衣身，腋下開胯，即衣服前后襟不縫合，而在腋下和背后綴有帶子的樣式。腋下的雙帶本來(lái)可以把前后兩片衣襟系住，宋代是垂掛著作裝飾用。穿褙子時(shí)，在腰間用勒帛系住。領(lǐng)型有直領(lǐng)對(duì)襟式、斜領(lǐng)交襟式、盤領(lǐng)交襟式三種，以直領(lǐng)式為多。斜領(lǐng)和盤領(lǐng)二式只在男子穿在公服里面，婦女都穿直領(lǐng)對(duì)襟式。宋代女子所穿褙子，初期短小，后加長(zhǎng)，發(fā)展為袖大于衫、長(zhǎng)與裙齊。
中國(guó)各朝代服裝特點(diǎn)元朝
以長(zhǎng)袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長(zhǎng)袍。大宴活動(dòng)中，天子百官穿統(tǒng)一顏色的服裝，稱「質(zhì)孫服」。
元代婦女服裝分貴族和平民兩種衣。貴族多為蒙古人，以皮衣皮帽為民族裝，材料多為貂鼠皮和羊皮。多為寬大的袍式，衣袖形似燈籠，袖口窄小，袖身寬肥。這種袍式肩部裝飾十分華美。面料質(zhì)地十分考究，采用云錦、茸類及毛氈織物，顏色多為紅色。
明朝
中國(guó)各朝代服裝特點(diǎn)明代服飾儀態(tài)端莊，氣度宏美，是華夏近古服飾藝術(shù)的典范，當(dāng)今中國(guó)戲曲服裝的款式紋彩，多采自明服飾。明代的章服衣冠更豪奢，織繡技藝邁向頂峰，文化內(nèi)涵更豐富。棉花為服裝的主要原料。明代女裝上衣拉長(zhǎng)，露裙縮短，以圓領(lǐng)為主。裙邊有繡邊，裝飾作用。女子冠服制度更完備。有一種特殊式樣的帔子，其形美如彩霞，名“霞帔”。與“鳳冠”一起成為最具代表性的貴婦禮服，一般的平民女子，在出嫁時(shí)穿戴鳳冠霞帔。
明代背子 寬袖背子的穿戴展示圖
明代比甲大多為年輕婦女所穿，而且多流行在士庶妻女及奴婢之間。
明代上襦下裙的服裝在年輕婦女中間，加一條短小的腰裙便活動(dòng)。上襦為交領(lǐng)、長(zhǎng)袖短衣。裙子的顏色，初尚淺淡。裙幅初為六幅，后八幅，腰間有很多細(xì)褶，行動(dòng)輒如水紋。明末，腰間的褶裥變密，每褶有一種顏色，微風(fēng)吹來(lái)，色如月華，故稱“月華裙”。 腰帶上掛一根以絲帶編成的“宮絳”，中間打幾個(gè)環(huán)結(jié)，然后下垂至地以壓裙幅，作用與宋代的玉環(huán)綬相似。
明代襦裙
明代皇帝常服
官員戴烏紗帽、幞頭，身穿盤領(lǐng)窄袖大袍?！氨P領(lǐng)”即一種加有圓形沿口的高領(lǐng)。這種袍服是明代男子的主要服式，不僅官宦可用，士庶也可穿著，只是顏色有所區(qū)別。明朝建國(guó)二十五年以后，凡文武官員，不論級(jí)別，都必須在袍服的胸前和后背綴一方補(bǔ)子，以示區(qū)別。這是明代官服中最有特色的裝束
明代穿公服其制為盤領(lǐng)右衽，袖寬三尺。袍服所用的紋樣及顏色，因級(jí)別而異。以上服飾，與展腳幞頭搭配，多用于重大朝會(huì)。
清朝
清朝入關(guān)后，衣袖短窄，素樸肅穆的滿族旗裝在服飾中取得了統(tǒng)治地位。特點(diǎn)為用料節(jié)省、制作簡(jiǎn)便、穿著便利。，清朝旗袍多為圓領(lǐng)，衣扣均在右側(cè)，一般為五粒。衣袖、衣身平直，在襟邊、領(lǐng)邊和袖邊都飾有寬邊花紋，整體看來(lái)較為保守。不同時(shí)期的旗袍個(gè)性特征的。
清代男子服裝主要有袍服、褂、襖、衫、褲等。有一種為“馬甲”或稱“坎肩”，男女皆著。一般穿在里面， 樣式較窄小。一種多鈕扣的馬甲，四周鑲邊，正胸釘一橫排鈕扣，共十三粒，俗稱“一字襟”馬甲，或稱“十三太?！?。
清代金龍袍
清代禮服一般無(wú)領(lǐng)，穿時(shí)需在袍服上另加一硬領(lǐng)。春秋用淺湖色緞，冬用絨或皮，稱“領(lǐng)衣”，形似牛舌，俗稱“牛舌頭”。質(zhì)料用布或綢緞，前為對(duì)襟，用鈕扣系之，束在腰間。還有一種形似菱角，上面繡以紋樣，多用于官員朝服。
漢族婦女服飾，初期仍如明末。不斷的演變后形成一代特色。凡后妃命婦， 用鳳冠、霞帔。普通婦女除婚嫁及入殮時(shí)“借穿”一下這種服飾外，其它場(chǎng)合以披風(fēng)、襖裙作為禮服。袍衫（旗袍）也深受漢族婦女的喜愛(ài)，不過(guò)滿族的女裝沒(méi)有漢族的寬大。滿族女裝一般為窄而瘦長(zhǎng)，多在外面加坎肩。
民國(guó)時(shí)期
民國(guó)初年的男子服飾，主要采用馬褂、長(zhǎng)衫。用作禮服的馬褂、長(zhǎng)衫，在款式、質(zhì)料、色彩及具體尺寸上都有一定的格式。在初春或深秋之季，常在長(zhǎng)衫上加著一件無(wú)袖馬甲，以代馬褂。知識(shí)分子和青年學(xué)生喜歡穿一種簡(jiǎn)便的西服，被稱為“學(xué)生裝”。穿著這種服裝，能給人以莊重、儒雅之感。孫中山先生當(dāng)年十分喜歡穿著這種服裝，稍作改制，后流傳開來(lái)，被尊稱為“中山裝”。
婦女服飾的最大特點(diǎn)是普遍穿著旗袍。從20年代起，旗袍開始在上海普及并逐漸傳到各地。但旗袍在款式上還沒(méi)有從清末旗裝中脫胎出來(lái)，至20年代末，受歐美服裝影響，旗袍的式樣明顯變化。發(fā)展到30年代，旗袍款式在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛吸取西服特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新，不斷變化。旗袍變化先是流行高領(lǐng)，轉(zhuǎn)而又流行低領(lǐng)，袖子的變化也是如此，時(shí)而流行長(zhǎng)袖；時(shí)而又流行短袖，。至于旗袍的長(zhǎng)度，更有許多變化，曾經(jīng)流行長(zhǎng)式，；后來(lái)又改為短式，。
總的說(shuō)來(lái)，各朝代的服飾是不斷發(fā)展的，它們的特點(diǎn)鮮明各異，體現(xiàn)了不同朝代的文化特點(diǎn)以及人們的審美觀念，也體現(xiàn)出不同時(shí)期人類的智慧。由于民族和地域的關(guān)系，每一個(gè)朝代的服飾都融入不同的特色，所以才使得中國(guó)文化如此絢麗多姿、豐富多彩，爭(zhēng)奇斗艷。徜徉在這些千姿百態(tài)，美不勝收的中國(guó)古代服飾中，我們更加體會(huì)到中國(guó)古代文化的底韻和內(nèi)涵，博大與精深。真可謂是“此衣只應(yīng)天上有”。
