在南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，一張畫紙上只畫了一只小船和一個(gè)垂釣的漁翁。整幅圖中沒有畫出一絲江水，但整體上盡可見滿江的江水，這就是留白的藝術(shù)，給人一種“天地寬”“意無窮”的神秘感。
思想品德課堂教學(xué)中的留白藝術(shù)，是教師在教學(xué)過程中運(yùn)用的一種“空白”藝術(shù)，是教師培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、激發(fā)探究欲望的表現(xiàn)形式，是發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的重要體現(xiàn)。在思想品德課堂教學(xué)中運(yùn)用留白藝術(shù)，教師把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自己探索新知，從而打開學(xué)生的智慧之門。
課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)一節(jié)新課的開始，是教師提高教學(xué)有效性的重要前提。思想品德課程是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，具有“思想性”“人文性”“實(shí)踐性”等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)對(duì)于學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容具有一定的難度。然而，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師面臨著升學(xué)的壓力，在教授新課時(shí)只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的“填充”，忽略了對(duì)學(xué)生的恰當(dāng)引導(dǎo)；學(xué)生更是學(xué)習(xí)的“機(jī)器”，沒有主動(dòng)思考問題的意識(shí)，只會(huì)等著教師“喂”知識(shí)，不會(huì)自己“學(xué)”知識(shí)。這需要教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，在編寫導(dǎo)學(xué)案、設(shè)計(jì)引導(dǎo)語時(shí)巧設(shè)留白，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。
導(dǎo)學(xué)案是幫助學(xué)生預(yù)習(xí)、實(shí)現(xiàn)師生間溝通的一個(gè)重要途徑。在新課教授前，教師一般會(huì)為學(xué)生編寫導(dǎo)學(xué)案并發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在填寫導(dǎo)學(xué)案的過程中提前預(yù)習(xí)新知識(shí)。目前，像思想品德這種需要背誦的學(xué)科，教師設(shè)置的導(dǎo)學(xué)案大部分都是空白的直線或表格，單純地讓學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)填寫學(xué)案，學(xué)生也只是課本知識(shí)的“搬運(yùn)工”，這樣的導(dǎo)學(xué)案失去了預(yù)習(xí)的效果，學(xué)生沒有從導(dǎo)學(xué)案中了解到需掌握的知識(shí)點(diǎn)，可想而知，這樣的教學(xué)效果是很差的。
教師在編寫導(dǎo)學(xué)案時(shí)，填寫內(nèi)容切忌面面俱到，要注意知識(shí)的簡約，學(xué)案里的知識(shí)要分清重難點(diǎn)。首先，在知識(shí)鏈接處巧留白。知識(shí)鏈接是學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生通過知識(shí)鏈接環(huán)節(jié)，不但能夠了解本節(jié)課的知識(shí)背景、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，還可以學(xué)習(xí)到許多課外的知識(shí)點(diǎn)。其次，設(shè)計(jì)留白式的預(yù)習(xí)測試題。教師編寫的導(dǎo)學(xué)案不應(yīng)當(dāng)只有課本的知識(shí)點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)緊跟著對(duì)知識(shí)預(yù)習(xí)的小檢測。在編寫測試題時(shí)，根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)的內(nèi)容及學(xué)生的能力差別，安排不同層次的測試題。最后，可以在導(dǎo)學(xué)案的最后留出特定的位置寫疑惑，學(xué)生可以根據(jù)自己預(yù)習(xí)的內(nèi)容，將自己不懂或難理解的知識(shí)填寫在“疑惑區(qū)”，這樣的安排可以方便教師及時(shí)了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，并針對(duì)學(xué)生的具體情況安排課堂的教授內(nèi)容。
俗話說：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！焙玫牧舭滓龑?dǎo)語能夠激發(fā)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)新課程，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下有感而發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的探究欲望，激發(fā)學(xué)生的好奇心。當(dāng)然，教師在設(shè)計(jì)引導(dǎo)語時(shí)也應(yīng)當(dāng)巧用留白藝術(shù)。
康奈爾認(rèn)為，性別是一種社會(huì)實(shí)踐，它與種族、階級(jí)、國別等社會(huì)結(jié)構(gòu)相互交叉或產(chǎn)生互動(dòng)。因此，男性氣質(zhì)不是一成不變的，它形成于特定的時(shí)間和場所，是歷時(shí)性的，總是隨著社會(huì)歷史文化的發(fā)展做出自己的調(diào)整。《德古拉》的背景是19世紀(jì)維多利亞時(shí)代末期，當(dāng)時(shí)的英國是一個(gè)等級(jí)分明的男權(quán)社會(huì)。在典型的男權(quán)社會(huì)中，作為天生的戶主和家庭保護(hù)者，男性的社會(huì)地位和性別關(guān)系地位遠(yuǎn)高于女性，并且被認(rèn)為應(yīng)該具有積極活躍，勇敢無畏等品質(zhì)，這些都是當(dāng)時(shí)社會(huì)理想的男性氣質(zhì)。對(duì)比之下，女性的活動(dòng)范圍局限于家庭之內(nèi)，在社會(huì)主流眼中的理想形象是一個(gè)溫順、貞潔的“家庭天使”。
一是思路閉塞巧疏通。學(xué)生由于人生閱歷淺、生活經(jīng)驗(yàn)不足，往往不能跟上教師的授課速度，這時(shí)教師要及時(shí)發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，為學(xué)生指明解決問題的方向。例如，在教授“在挫折面前也從容”這一課時(shí)，教師可以這樣進(jìn)行引導(dǎo)：同學(xué)們，每個(gè)人都有自己的夢想，都有自己不一樣的人生，我們自己的人生應(yīng)該自己做主，應(yīng)當(dāng)活出不一樣的自己。然而，在生活中我們都會(huì)遇到各種各樣的挫折，如果你向挫折低頭了，不積極戰(zhàn)勝挫折，何談自己的人生自己做主？下面就請(qǐng)同學(xué)們談一談，當(dāng)遇到挫折時(shí)你是怎樣看待與解決的。通過這樣的引導(dǎo)語，為學(xué)生拋出問題，給學(xué)生留下思考的“空白”，這樣學(xué)生會(huì)在交流的過程中直面自己的問題，堅(jiān)定戰(zhàn)勝挫折的信心。二是避直就曲巧引導(dǎo)。由于受各種因素的影響，教師在傳授知識(shí)點(diǎn)的過程中不可能是一帆風(fēng)順的，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)教師費(fèi)時(shí)、費(fèi)勁地講解一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但是學(xué)生不認(rèn)同、不理解的現(xiàn)象，這樣的教學(xué)效率是低下的，學(xué)生也不愿獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在這種情況下，運(yùn)用留白式的引導(dǎo)語，會(huì)讓學(xué)生在課堂中變得有感而發(fā)、有話可說，有利于學(xué)生從心理上產(chǎn)生一種認(rèn)同感，同時(shí)也會(huì)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性進(jìn)行積極的思考。例如，在教授“學(xué)會(huì)合理消費(fèi)”一課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。如果教師在授課時(shí)“單槍直入”，學(xué)生缺乏心理上的認(rèn)同，不愿接受教師的建議，反而會(huì)產(chǎn)生厭惡心理。教師可采用這樣的引導(dǎo)語：同學(xué)們手中的零花錢是不是越來越多了？相信我們每一位同學(xué)都不是不懂節(jié)約的孩子，那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣支配自己的零花錢呢？是盲目消費(fèi)，還是合理、理性消費(fèi)？教師通過這樣的引導(dǎo)語，學(xué)生既避免了厭惡心理的產(chǎn)生，又在心中樹立了理性消費(fèi)的消費(fèi)觀，讓學(xué)生在“留白”中積極思考、盡情馳騁[1]。
目前，很多教師意識(shí)到自己應(yīng)該成為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，而不是主宰者。然而，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，仍然有教師忽略了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。課堂留白是一種新型的教學(xué)方式，是“以生為本”的重要體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)教與學(xué)完美結(jié)合的重要手段，是實(shí)現(xiàn)高效課堂的重要前提。
在一定程度上，教師的教學(xué)語言影響著學(xué)生的聽課效率，制約著學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。對(duì)學(xué)生而言，詼諧幽默的教學(xué)語言能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，尖刻的教學(xué)語言易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。但是，無論哪種形式的教學(xué)語言，學(xué)生都只是被動(dòng)地接受知識(shí)，并沒有自己的主動(dòng)思考，因此學(xué)生難以形成深刻的記憶。在課堂教學(xué)中，教師要巧用留白于教學(xué)語言中，在講課時(shí)不把話說全、說滿，而是做到有的放矢，把思考、感悟的時(shí)間留給學(xué)生。學(xué)生在教師的留白中可以拓展思維，提高自己理解、感悟知識(shí)的能力。
本報(bào)訊10月25日，史丹利發(fā)布2018年三季報(bào)，公司2018年1-9月實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入42.91億元，同比增長9.03%；化學(xué)制品行業(yè)已披露三季報(bào)個(gè)股的平均營業(yè)收入增長率為4.70%；歸屬于上市公司股東的凈利潤1.97億元，同比下降17.87%，化學(xué)制品行業(yè)已披露三季報(bào)個(gè)股的平均凈利潤增長率為41.17%；公司每股收益為0.17元。
例如，教師在講授“維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益”一課時(shí)，可安排這樣的教學(xué)：讓學(xué)生在面包包裝紙上查看是否有涉嫌侵犯消費(fèi)者權(quán)益的現(xiàn)象及具體的表現(xiàn)有哪些。在學(xué)生七嘴八舌的討論后，教師不要急于總結(jié)答案，要繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生：“消費(fèi)者維護(hù)自身權(quán)益的途徑有哪些？”接下來再引導(dǎo)學(xué)生：“維權(quán)的途徑是否是單一的？”通過層層設(shè)問，給學(xué)生留下思考的空間，讓學(xué)生不斷思考，最后教師得出結(jié)論。在教學(xué)過程中，教師如果能巧妙運(yùn)用教學(xué)語言的留白藝術(shù)，不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能夠有效地拓展學(xué)生的思維。
問題的思考與探討是開啟學(xué)生思維大門的鑰匙，留白式的設(shè)問能夠激發(fā)學(xué)生的探究欲望，有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。所謂“學(xué)而不思則罔”，教師提出問題后，不應(yīng)當(dāng)迫于趕進(jìn)度而不給學(xué)生留思考的時(shí)間，這樣的教學(xué)方式不能實(shí)現(xiàn)“教學(xué)結(jié)合”。教師在課堂上要善于給學(xué)生留時(shí)間的空白，在最大程度上激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，使其積極參與到課堂學(xué)習(xí)中[2]。
本研究重點(diǎn)在試卷層面，總體來說，試卷和考試大綱一致性程度不夠高，基于考試大綱標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行命題，才能保證國家教師資格考試更好的發(fā)揮國考的導(dǎo)向作用.研究希望為參與國家教師資格考試的人員(考生、命題者、決策者)及今后的相關(guān)決策提供參考依據(jù).
例如，在講授“感悟親情，孝順父母”一課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)主要是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟到父母的不易，體會(huì)到父母對(duì)自己的關(guān)愛，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母之情。但是，單單依靠教師的口頭灌輸是達(dá)不到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的。教師可以向?qū)W生提出：“你的父母每天早晨都幾點(diǎn)起床？在父母為你做的事情里，令你最感動(dòng)的事情是什么？現(xiàn)在，老師給大家三分鐘的時(shí)間思考，然后請(qǐng)同學(xué)們說一說自己的答案?！苯處熗ㄟ^這樣的問題，為學(xué)生留出思考的時(shí)間。一方面，學(xué)生能夠積極參與課堂教學(xué)，有利于教師接下來教學(xué)任務(wù)的開展；另一方面，能夠更好地達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，有利于高效課堂的實(shí)現(xiàn)。
表4的數(shù)據(jù)從客觀的角度證實(shí)了POA聽說教學(xué)模式的效果,表中數(shù)據(jù)是依據(jù)調(diào)查問卷從學(xué)習(xí)主體的角度闡述學(xué)習(xí)效果。在能否提高聽力水平的維度上,70%的學(xué)生給出的是肯定的答案;高達(dá)85%的學(xué)生覺得自己的口語水平有很大提高;78%的學(xué)生認(rèn)同這種教學(xué)模式對(duì)他們語言應(yīng)用能力有所提高,學(xué)習(xí)效果問卷調(diào)查的結(jié)果和語言測試的結(jié)果完全吻合。
思想品德課程作為一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科，其綜合性也很強(qiáng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)常很難理解一些抽象的理念、概念。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師只顧把知識(shí)講得透徹，不給學(xué)生留下思考問題的時(shí)間；對(duì)所有的知識(shí)點(diǎn)，教師都是采用相似的教學(xué)方式進(jìn)行講授，久而久之，學(xué)生自己也不清楚課程內(nèi)容的重難點(diǎn)。這樣的教學(xué)，教師看似講得很快，學(xué)生實(shí)則沒有完全理解知識(shí)，其學(xué)習(xí)效率是不高的。要想提高學(xué)習(xí)效率，重難點(diǎn)處的留白是相當(dāng)有必要的。
1.1.1 稻耐旱性資料 以《中國稻作資源目錄》[6]資料為基礎(chǔ)，對(duì)云南省稻耐旱性信息進(jìn)行收集整合，主要針對(duì)苗期耐旱信息，共收集整理2 440份云南地方稻種資源稻耐旱性的相關(guān)資料信息。
為了使學(xué)生對(duì)于思想品德課程學(xué)得更加透徹、理解得更加明白，教師要分清重難點(diǎn)，并按照重難點(diǎn)巧妙設(shè)置留白，在疑難知識(shí)點(diǎn)、易混知識(shí)點(diǎn)處巧妙安排，將課堂時(shí)間交給學(xué)生，主張學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考并解決問題；同時(shí)，針對(duì)難理解的問題，教師應(yīng)當(dāng)盡可能多地將時(shí)間留給學(xué)生，也可將學(xué)生按層次進(jìn)行分組，讓學(xué)生在小組間討論難理解的知識(shí)點(diǎn)，運(yùn)用一切有利條件，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己學(xué)、自己探究。例如，在講授“權(quán)利義務(wù)伴我行”時(shí)，學(xué)生經(jīng)常會(huì)把公民享有的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)相混淆。針對(duì)這種情況，教師可以把時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生在小組間進(jìn)行討論，加深學(xué)生對(duì)權(quán)利和義務(wù)兩者區(qū)別的理解。通過學(xué)生自己的探討，實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位的結(jié)合，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
思想品德教學(xué)中，教授新課前設(shè)留白，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂講授中巧留白，開拓了學(xué)生的思維，同樣，思品教學(xué)中也離不開余音繞梁的小結(jié)留白。好的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是引而待發(fā)的，在授課小結(jié)處用留白，能夠加深學(xué)生對(duì)課堂上所學(xué)知識(shí)的反思，真正達(dá)到溫故而知新的效果。
板書是課堂教學(xué)中不可或缺的一部分，它能很好地展示出一堂課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路，有利于提高學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的掌握度。在教學(xué)中，許多教師設(shè)計(jì)的板書都具有完整性、直觀性的特點(diǎn)，很少有教師在板書中特意留白。特別是教師在進(jìn)行小結(jié)時(shí)，板書處的留白是很有必要的，能夠引導(dǎo)學(xué)生在“空白”處思考，提高學(xué)生的主人翁意識(shí)。
例如，在教授“尊重與維護(hù)隱私權(quán)”一課時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)留白式的板書，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考“空白”，真正做到維護(hù)自己的隱私權(quán)。可以對(duì)隱私權(quán)的分類、侵權(quán)的表現(xiàn)、怎樣維權(quán)等方面分別板書，并適當(dāng)留出空白位置讓學(xué)生自己填寫“空白”。教師留白式的板書，具有較強(qiáng)的邏輯性，在一定程度上減少學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的厭倦感，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性。
俗話說：“編筐編簍，全在收口?！逼鋵?shí)在思想品德教學(xué)中也是一樣的，一節(jié)課光有一個(gè)好的開頭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有一個(gè)好的結(jié)尾，這樣才能交相輝映。一堂課的課堂總結(jié)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)句號(hào)，而應(yīng)當(dāng)是一個(gè)省略號(hào)，因此，一個(gè)畫龍點(diǎn)睛、留白式的課堂總結(jié)是很有必要的。教師通過課堂總結(jié)時(shí)的留白，為學(xué)生留下想象與拓展的空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究與思考的興趣。學(xué)生在這樣的課堂總結(jié)中學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)比教師單純地講授要深刻得多。
例如，教師在進(jìn)行“誠信做人到永遠(yuǎn)”一課的小結(jié)時(shí)，不必把所有的知識(shí)點(diǎn)展示給學(xué)生，適當(dāng)為學(xué)生留下一點(diǎn)“空白”，讓學(xué)生課后進(jìn)行反思是很有必要的。課后，可以讓學(xué)生搜集生活中有關(guān)誠信與不誠信的案例，讓學(xué)生思考出現(xiàn)不誠信的原因及改正的做法，并安排學(xué)生在下節(jié)課進(jìn)行交流、分享。一方面，學(xué)生在課上進(jìn)行了學(xué)習(xí)，明白了課程知識(shí)的重難點(diǎn)，清楚了自己沒有理解透徹的知識(shí)點(diǎn)，便于接下來學(xué)生的課后復(fù)習(xí)；另一方面，教師總結(jié)式的留白，為學(xué)生指明了課后學(xué)習(xí)的方向，達(dá)到了于有限中求無限的藝術(shù)效果。
老子說：“大音希聲，大象無形?！薄八枷肫返陆虒W(xué)中的留白，不是留下缺憾的空白，而是虛實(shí)相生、張弛結(jié)合，也是教學(xué)的精髓所在?！?span tag='3'>[3]留白藝術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用打破了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，達(dá)到“適度模糊天地寬、言已盡而意無窮”的效果，教師真正地做到了把課堂還給學(xué)生，使學(xué)生成為有思想、能思考、懂學(xué)習(xí)的課堂上的主人。
本刊2016年第9期《應(yīng)用空間向量與三角函數(shù)解題的一個(gè)范例》(以下簡稱文[1])一文中介紹了物理教師給同學(xué)們提出的一個(gè)傳統(tǒng)光學(xué)問題:
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1] 農(nóng)華平.例談初中思想品德教學(xué)的引導(dǎo)藝術(shù)[J].廣西教育，2016(5)：119.
[2] 顧美華.無畫處皆成妙境：“留白”讓思想品德課堂更精彩[J].教育教學(xué)論壇，2014(1)：74.
[3] 陳志勇.讓留白藝術(shù)在初中思想品德課教學(xué)中煥發(fā)光彩[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2014(10)：95.
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