《小學(xué)語(yǔ)文教師》2000年第5期上刊有胡孟銘老師的文章《“斜”在〈山行〉中還是讀xia好》，主張將“斜”字還其舊讀、讀古音xia，理由是：“既然課題為古詩(shī)，就應(yīng)讀古韻，取古義，才能字義準(zhǔn)確，和諧動(dòng)聽(tīng)”。本刊2000年第10期上又刊有史南先生的文章《“斜”不可讀xia》，予以反對(duì)，理由是：1985年國(guó)家公布的《普通話(huà)異讀詞審音表》“不管那些當(dāng)時(shí)不存在異讀的詞；如‘斜’字在普通話(huà)字（詞）典上早已取消了古讀音，因此在《審音表》中沒(méi)有收列它，表明它除了讀xie之外，普通話(huà)中不存在別的讀音”“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求小學(xué)生能用普通話(huà)朗讀課文……再堅(jiān)持讀古音，就違背了國(guó)家有關(guān)語(yǔ)言文字的政策法規(guī)”。
問(wèn)題至此似乎已有了答案。但筆者的看法卻與以上兩位老師皆有所不同。語(yǔ)言文字的使用，的確如史老師所說(shuō)，應(yīng)當(dāng)以國(guó)家的政策法規(guī)為依據(jù)。而最高的依據(jù)則是2000年10月31日九屆人大常委會(huì)通過(guò)并頒布的《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)言文字法》）。兩位老師討論時(shí)，本法尚未公布。但本法自2001年1月1日實(shí)施以后，“斜”的讀音問(wèn)題理當(dāng)有新的答案。
“斜”字確實(shí)存在著舊讀音xia，后來(lái)演變出xie音，但意義沒(méi)變（胡老師所謂“‘斜’的讀音發(fā)生了變化，詞義的范圍也大大縮小了。倘若將‘斜’還其舊韻xia，（則有）古義‘傾側(cè)或曲折向前延伸’”是無(wú)根據(jù)的，《康熙字典》《辭源》等古今字書(shū)辭書(shū)足以為訓(xùn)）。但在古詩(shī)教學(xué)中究竟應(yīng)讀古音xia，還是今音xie？則應(yīng)視情形而論。
《語(yǔ)言文字法》規(guī)定：“本法所稱(chēng)的國(guó)家通用語(yǔ)言文字是普通話(huà)和規(guī)范漢字”，我們?cè)诮虒W(xué)中就應(yīng)當(dāng)以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為準(zhǔn)，這是毫無(wú)疑義的。所以，教材在古詩(shī)《山行》中將“斜”注音為xie是正確的，不但如此，“斜”在本篇課文中還是個(gè)生字，教師在教學(xué)“斜”這個(gè)單字時(shí)，也應(yīng)當(dāng)訓(xùn)為xie。胡老師對(duì)這一點(diǎn)提出異議，筆者不能茍同。但在讀本詩(shī)的時(shí)候也讀為xie，又確實(shí)拗口。本詩(shī)的“斜”字出現(xiàn)在首句，似乎還可將就一二，很多唐詩(shī)中“斜”字都出現(xiàn)在偶句末尾。我們知道，古詩(shī)的平仄、對(duì)仗、押韻，以押韻為第一，當(dāng)時(shí)這些詩(shī)都是嚴(yán)格押韻的。若誦讀這些詩(shī)時(shí)也讀該字為xie，古詩(shī)固有的韻律美被破壞，更讓人難于接受。如：
劉禹錫《烏衣巷》
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
劉方平《夜月》
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
張泌《寄人》
別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。
韓君平《寒食》
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
元稹《菊花》
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
皎然《尋陸鴻漸不遇》
移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花?？坶T(mén)無(wú)犬吠，，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。
張若虛《春江花月夜》（節(jié)錄）
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
張祜《吳興新堤》（節(jié)錄）
春堤一望思無(wú)涯，樹(shù)勢(shì)還同水勢(shì)斜。深映菰蒲三十里，晴分功利幾千家。
史老師在文章最后說(shuō)：“但為了讓學(xué)生知道原來(lái)是押韻的，在教學(xué)時(shí)不妨告訴學(xué)生‘斜’在古代的韻母就讀ia，直到今天，吳方言中還保留它的古讀音，讀zia”。筆者認(rèn)為這樣還不夠，在誦讀這些古詩(shī)時(shí)就應(yīng)當(dāng)讀‘斜’為xia。因?yàn)榻虒W(xué)語(yǔ)言文字與欣賞文學(xué)藝術(shù)是兩回事。我們教學(xué)古詩(shī)時(shí)，這兩種活動(dòng)是同時(shí)存在的，但也是完全能夠而且應(yīng)該把二者區(qū)分開(kāi)來(lái)的。有的老師就是這樣教的：領(lǐng)著學(xué)生讀“遠(yuǎn)上寒山石徑斜xia……”，然后跟學(xué)生講：“‘斜’字課本上注音為xie，就是‘歪斜’的意思，平時(shí)就應(yīng)當(dāng)讀xie，為什么在詩(shī)里讀xia呢？這是因?yàn)檫@個(gè)字在以前的韻母就是ia，這首詩(shī)當(dāng)時(shí)是很押韻的。我們讀詩(shī)時(shí)，為了體會(huì)詩(shī)的韻律美，也為了更上口，就暫時(shí)讀xia”?？梢源_信，只要老師教得明白，學(xué)生是不會(huì)在其他場(chǎng)合、在說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作應(yīng)用中也讀為xia的。這樣，不但不會(huì)影響到語(yǔ)言文字規(guī)范化純潔化的問(wèn)題，相反學(xué)生還會(huì)多學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)，知道“斜”字在古音韻母讀ia，知道古人作詩(shī)是很重押韻的，更能體會(huì)到古詩(shī)的韻律美，更容易體會(huì)到前人的詩(shī)歌藝術(shù)才華和成就。豈不更好？重要的是，這樣做也有法律的依據(jù)?！墩Z(yǔ)言文字法》明確規(guī)定：“有下列情形的，可以使用方言：……三戲曲影視等藝術(shù)形式中需要使用的；四出版、教學(xué)、研究中確需使用的”。這里所謂的“方言”，當(dāng)然也包括像“斜xia”這樣的以方言形式存在的古音韻母。
當(dāng)然，這種“暫時(shí)地讀為古音”也是有條件的：必須是“斜”字作韻腳，在韻律的“脅迫”下自然而然地讀為xia；如果“斜”雖在古詩(shī)中，但不作韻腳，則須還其正讀xie音。
對(duì)于這種處理，我們還可從對(duì)古字形的處理當(dāng)中找到類(lèi)似的旁證。比如胡、史二位老師討論的“鹿柴”?！奥共瘛敝小安瘛敝宰xzhai，是因?yàn)椤安瘛笔恰罢钡耐僮?。但是在現(xiàn)代漢語(yǔ)用字標(biāo)準(zhǔn)中，“寨”是不能再寫(xiě)作“柴”了。課本之所以仍保留原來(lái)的字形“柴”，無(wú)非也是讓學(xué)生多一點(diǎn)知識(shí)，知道“寨”在古代可通寫(xiě)作“柴”，為以后直接閱讀古書(shū)提供方便而已?！墩Z(yǔ)言文字法》也有相應(yīng)的規(guī)定：“有下列情形的，可以保留或使用繁體字、異體字：……三書(shū)法、篆刻等藝術(shù)作品；……五出版、教學(xué)、研究中需要使用的”。
至于漢匈奴單于“伊稚斜”仍讀cha，不讀xie，則是因?yàn)椤秾徱舯怼贰皩?duì)大量的人名、地名中的異讀字未加審訂，這些人名、地名中的異讀字照樣異讀”。
在欣賞性的唐詩(shī)吟誦中，為求合于韻律、為求順口而需要暫時(shí)恢復(fù)原來(lái)讀音的字，還有很多。除“斜”字外，另一個(gè)比較常見(jiàn)的是“回”字。古詩(shī)中“回”作韻腳時(shí)，應(yīng)讀古音huai，而不讀hui。如：
李白《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
杜甫《登高》（節(jié)錄）
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木瀟瀟下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
劉禹錫《戲贈(zèng)看花諸君子》
紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
劉禹錫《石頭城》
山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。
杜牧《早雁》
金河秋半虜弦開(kāi)，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過(guò)，長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回。莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。
“回”在唐詩(shī)韻腳中讀huai，當(dāng)無(wú)疑義。不過(guò)這又牽涉到另一個(gè)“衰”的讀音?！堕L(zhǎng)歌行》有“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。長(zhǎng)恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。”；賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》有“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！保八ァ碑?dāng)讀何音？歷來(lái)說(shuō)法不一：或有前首訓(xùn)為shuai的，或有后首訓(xùn)為cui的。筆者的意見(jiàn)則是：“衰”在前詩(shī)中訓(xùn)為cui，或有后詩(shī)中訓(xùn)為shuai。因?yàn)椋骸八ァ弊?，作“形容萎縮、體量遞減”時(shí)讀cui，如“等衰”；作“氣色衰老”時(shí)讀shuai，如“衰草”。因此，“焜黃華葉衰”中讀cui，是指鮮亮的花和葉子萎縮脫落、是形體之變；而“鬢毛衰”中讀shuai，是兩鬢斑白之意，是氣色之變，不是形體之變，不是鬢毛萎縮脫落之意（因?yàn)槿说聂W毛是頭發(fā)中最不易脫落的）。詩(shī)中的韻腳“輝、歸”“回、來(lái)”等字可作旁證。
