【思品時(shí)間聽南懷瑾說《論語》第1期：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？】
文/一枝花
《論語·學(xué)而》篇——子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
孔子說的這句話，按字面解很通俗。大概意思就是：經(jīng)常復(fù)習(xí)老師教的知識(shí)，這是很值得高興的一件事；有朋友從遠(yuǎn)方來看望你，也是一件值得開心的事；別人不了解自己卻不生氣，這不也是一種君子的行為嗎？
南懷瑾對(duì)這種最通俗的解釋卻不以為意。南師風(fēng)趣的打了兩個(gè)比方來暢談他的見解。一個(gè)就是普通人的讀書，講良心話，每個(gè)人被家長(zhǎng)、老師逼著讀者，哪里有樂??？那是不亦“苦”乎！同樣的，好朋友從遠(yuǎn)方來拜訪，不巧遇到工資青黃不接的那幾天，當(dāng)褲子都來不及了，哪里來的樂？而最后一個(gè)實(shí)在最難做到，因?yàn)椤皯C”是要做到心里古井無波，這個(gè)對(duì)常人而言，難度太大。南懷瑾從三個(gè)層面三個(gè)境界，對(duì)這句話進(jìn)行了闡述。
第一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之”重點(diǎn)是在“時(shí)習(xí)”二字，這兩字該做何解？是重復(fù)練習(xí)？不斷背誦？當(dāng)然不是！孔子的學(xué)問都是來源于生活，是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，要求學(xué)問就要在“做人做事”上體驗(yàn)。因此“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的真意并非叫一個(gè)學(xué)生不停的重復(fù)練習(xí)，孔子的意思是：追求學(xué)問要在“平時(shí)”的日常生活中去“見習(xí)”，學(xué)問是要“做”出來的！即處處留心皆學(xué)問??！
第二句“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”南師也給了自己的見解。他認(rèn)為這句話是孔子在給做學(xué)問的人做心理輔導(dǎo)。南懷瑾認(rèn)為做學(xué)問的人就要做好“君子有所為，有所不為”的打算，為了真學(xué)問甚至要準(zhǔn)備著一生寂寞。孔子的一生就很寂寞，很多學(xué)s說不被當(dāng)時(shí)的為政者接受，但是孔子卻安慰自己“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”！換句話說，這里的“朋”更應(yīng)該是能夠接受自己觀點(diǎn)學(xué)說的人?。】鬃蛹拍簧?，而自己的這個(gè)“朋”卻到500年后才出現(xiàn)，這個(gè)人就是漢武帝。這句話是在說，只要有學(xué)問，自然有知己！
第三句“人不知而不慍，不以君子乎？”這句話有兩層含義，一個(gè)是接第二句的話題，一個(gè)是繼續(xù)升華。做學(xué)問的人，一輩子都可能沒有人了解，但是要學(xué)會(huì)“不慍”，這點(diǎn)很重要。如果真的能夠做到為了“學(xué)問”而“學(xué)問”，不參雜任何功利，就不會(huì)怨天尤人，反而會(huì)反省自己，為什么我站不起來？是我的學(xué)問和修養(yǎng)哪一方面還沒做好嗎？能做到這點(diǎn)，才是真君子呀！
總之，《論語》孔子的這句話是三句連貫的話！把這句話放在《論語》開篇好比是一個(gè)心理準(zhǔn)備，是做學(xué)問的最高宗旨和最需要的胸襟和心態(tài)。這句話也啟示我們，讀書、學(xué)習(xí)做學(xué)問，自始自終，無非要學(xué)會(huì)自得其樂，只有這樣才能“后天下之樂而樂?！敝挥芯邆浜甏蟮男亟蠛蛷V闊的氣度，才能做好真正的學(xué)問。
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