在《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)篇》的開(kāi)篇,黃帝連珠炮似地問(wèn)了岐伯一連串的問(wèn)題:“帝問(wèn)于岐伯曰:人焉受氣?陰陽(yáng)焉會(huì)?何氣為營(yíng)?何氣為衛(wèi)?營(yíng)安從生?衛(wèi)與焉會(huì)?老壯不同氣,陰陽(yáng)異位,愿聞其會(huì)。”黃帝的這些問(wèn)題翻譯過(guò)來(lái)依次是:人是從什么地方得到的精氣?陰陽(yáng)是在那里交會(huì)?什么氣為營(yíng)氣?什么氣為衛(wèi)氣?營(yíng)衛(wèi)二氣是從哪里生成的?衛(wèi)氣又是如何與營(yíng)氣交會(huì)的?老人和壯年人氣的盛衰不相同,營(yíng)衛(wèi)二氣的運(yùn)行部位也不同,我想知道他們是如何會(huì)合的……其實(shí),黃帝的這些問(wèn)題概括起來(lái),無(wú)非是在問(wèn)人體營(yíng)衛(wèi)之氣的化生、性質(zhì)和各自的運(yùn)行部位罷了。
關(guān)于人體營(yíng)衛(wèi)之氣的化生與性質(zhì),岐伯曰:“人受氣于谷,谷入于胃,以傳與肺,五臟六腑,皆以受氣。其清者為營(yíng),濁者為衛(wèi);營(yíng)在脈中,衛(wèi)在脈外;營(yíng)周不休,五十而復(fù)大會(huì),陰陽(yáng)相貫,如環(huán)無(wú)端。衛(wèi)氣行于陰二十五度,行于陽(yáng)二十五度;分為晝夜,故氣至陽(yáng)而起,至陰而止。故曰日中而陽(yáng)隴為重陽(yáng),夜半而陰隴為重陰。故太陰主內(nèi),太陽(yáng)主外,各行二十五度,分為晝夜。夜半為陰隴,夜半后而為陰衰,平旦陰盡而陽(yáng)受氣矣。日中而陽(yáng)隴,日西而陽(yáng)衰,日入陽(yáng)盡而陰受氣矣。夜半而大會(huì),萬(wàn)民皆臥,命日合陰,平旦陰盡而陽(yáng)受氣,如是無(wú)已,與天地同紀(jì)?!?/p>
關(guān)于人體營(yíng)衛(wèi)之氣的化生,經(jīng)文這樣說(shuō):人身的營(yíng)衛(wèi)之氣是由水谷產(chǎn)生的。水谷進(jìn)入胃中,化生為水谷精氣;水谷精氣然后傳至肺,再借肺氣的輸布功能傳送周身,故而人體五臟六腑皆可接受水谷精氣。
關(guān)于人體營(yíng)衛(wèi)之氣的性質(zhì),經(jīng)文這樣說(shuō)到:水谷精氣中,清輕而富于營(yíng)養(yǎng)作用者為營(yíng)氣,重濁而剽悍者為衛(wèi)氣。且營(yíng)氣循行在經(jīng)脈之中,而衛(wèi)氣行于經(jīng)脈之外。
最后關(guān)于營(yíng)衛(wèi)二氣在人體的運(yùn)行特點(diǎn),經(jīng)文這樣說(shuō)道:營(yíng)衛(wèi)二氣沒(méi)有休止地在人體循行運(yùn)轉(zhuǎn),一晝夜運(yùn)行人體五十周次;然后會(huì)合一次,并沿著陰經(jīng)陽(yáng)經(jīng)交替循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn),沒(méi)有終止。衛(wèi)氣的循行是夜間行于內(nèi)臟陰經(jīng)二十五周,白天循行于陽(yáng)經(jīng)也是二十五周,以此而分出了晝夜。衛(wèi)氣行于陽(yáng)經(jīng)時(shí),人便醒來(lái)開(kāi)始活動(dòng);而當(dāng)衛(wèi)氣夜間行于內(nèi)臟時(shí),人體便進(jìn)入睡眠狀態(tài)。中午時(shí)分,因衛(wèi)氣都從內(nèi)臟運(yùn)轉(zhuǎn)到了陽(yáng)經(jīng),陽(yáng)經(jīng)的衛(wèi)氣最盛,故稱為重陽(yáng);而夜半之時(shí),因衛(wèi)氣都從陽(yáng)經(jīng)轉(zhuǎn)運(yùn)到了內(nèi)臟,則內(nèi)臟的衛(wèi)氣最盛,故稱為重陰。再說(shuō)營(yíng)氣:營(yíng)氣行于脈中,起于手太陰肺經(jīng)又終于手太陰肺經(jīng),因此說(shuō)太陰經(jīng)主持人體營(yíng)氣的運(yùn)行;而衛(wèi)氣行于脈外,始于足太陽(yáng)膀胱經(jīng)又止于足太陽(yáng)膀胱經(jīng),故太陽(yáng)經(jīng)主持人體衛(wèi)氣的運(yùn)行。營(yíng)氣在人體周流十二經(jīng),晝夜各二十五周次;衛(wèi)氣則晝行于陽(yáng),夜行于陰,亦各二十五周次。營(yíng)衛(wèi)二氣劃分晝夜各半:夜半陰氣最盛為陰隴;夜半過(guò)后則陰氣漸衰,待到黎明時(shí)陰氣已衰盡,而陽(yáng)氣漸盛。中午陽(yáng)氣最盛為陽(yáng)隴;夕陽(yáng)西下之時(shí)陽(yáng)氣漸衰,黃昏之時(shí)陽(yáng)氣已衰盡,而陰氣漸盛。到夜半之時(shí),營(yíng)氣和衛(wèi)氣皆在陰分運(yùn)行,正是二氣相互會(huì)合的時(shí)候;人在此時(shí)都已經(jīng)入睡了,因此稱為合陰。而至黎明之時(shí),內(nèi)臟衛(wèi)氣衰盡,而陽(yáng)經(jīng)衛(wèi)氣開(kāi)始運(yùn)行……人體營(yíng)衛(wèi)之氣便就是這般沒(méi)有中止地,如同天地日月一樣有規(guī)律地運(yùn)營(yíng)著。
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