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徐冰:寫(xiě)天書(shū)的人
撰文、編輯/王威斯 攝影/馮昱
至今,會(huì)應(yīng)用波蘭眼科醫(yī)生路多維格·柴門(mén)霍夫博士發(fā)明的“世界語(yǔ)”之人寥寥無(wú)幾,但是,中國(guó)藝術(shù)家徐冰發(fā)明的新“世界語(yǔ)”——“地書(shū)”和“新英文書(shū)法”,不僅成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際化的標(biāo)志性符號(hào),不久后,他還將應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
回顧徐冰在上世紀(jì)90年代創(chuàng)作的空前絕后的《天書(shū)》《新英文書(shū)法》以及用標(biāo)識(shí)符號(hào)寫(xiě)成的《地書(shū)》,就能感覺(jué)到他對(duì)中國(guó)書(shū)法與文字的那種感情,好像生來(lái)唇齒相依,作品才能如此渾然天成。
我感興趣的部分在于藝術(shù)對(duì)人們的思維方式的改變。
Q:不久前,在一個(gè)展覽上看到你的“新英文書(shū)法”創(chuàng)作草圖,有評(píng)論說(shuō)它在當(dāng)代藝術(shù)界被認(rèn)為是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際化的標(biāo)志性符號(hào)。對(duì)此,你怎么看?
徐冰:“新英文書(shū)法”是一種帶著面具的文字,嚴(yán)格講它是一種特殊的字體設(shè)計(jì);具有可閱讀性,公用性。我覺(jué)得,這也是它有意思的部分,它自身帶有一種自我繁殖能力的基因。這件作品在世界上50多個(gè)地方展覽過(guò)。展覽后,反映特別有意思,比如不少當(dāng)?shù)氐睦蠋熅拖蛭覀冇嗁?gòu)“新英文書(shū)法”的教科書(shū)。另外,我們正與方正公司合作,把新英文書(shū)法開(kāi)發(fā)成一個(gè)字庫(kù)。
20多年前我做了一本《天書(shū)》,那是一本任何人都讀不懂的書(shū),它與《地書(shū)》截然不同,但又有共同之處,他們平等地對(duì)待世界上所有的人,不管你是屬于哪種文化背景或受教育程度。
Q:“新英文書(shū)法”的功能性和實(shí)用性有哪些矛盾與聯(lián)系?
徐冰: 美術(shù)館請(qǐng)我做展覽,別人用高價(jià)買(mǎi)我的作品,藏家買(mǎi)的是什么呢?其實(shí),作品本身只是一堆材料,材料本身沒(méi)有價(jià)值,價(jià)值也許是通過(guò)物質(zhì)形態(tài)的作品向人們提示一種有啟發(fā)的思維方式或看事情的角度。人的思維是帶有惰性的,但是,當(dāng)你給這種惰性和習(xí)慣的思維線(xiàn)索制造一個(gè)障礙,制造一種阻斷,這個(gè)時(shí)候就像電腦死機(jī)一樣,但當(dāng)你重新調(diào)整,重新開(kāi)機(jī)后,就會(huì)為你打開(kāi)更多思維的空間。我作品中的功能性的傾向是針對(duì)于“標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代藝術(shù)”中的“圈子化”弊病的。其作用也是在提示一種新的態(tài)度,而本質(zhì)并不是功能與否的問(wèn)題。比如“新英文書(shū)法”在美國(guó)展出時(shí),有些人問(wèn)我:“你把中文改變成了英文,中國(guó)人會(huì)不會(huì)不高興?”我說(shuō):“中國(guó)人很高興,因?yàn)槲野延⑽母淖兂闪酥形?。”也就是,在?shū)寫(xiě)的時(shí)候你無(wú)法界定在寫(xiě)中文還是英文。我感興趣的部分在于對(duì)人的思維方式的改變。在這樣的書(shū)法面前,所有的現(xiàn)成的知識(shí)概念都不工作了,它無(wú)法界定這個(gè)事情,這個(gè)時(shí)候你必須尋找到一個(gè)新的概念的支撐點(diǎn)。
Q:中文現(xiàn)在似乎在國(guó)際上很流行,你認(rèn)為它的魅力源于什么?
徐冰:現(xiàn)在國(guó)際上對(duì)中文的興趣就像幾年前對(duì)日文的興趣一樣,當(dāng)時(shí)是由于日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展快,說(shuō)明了它的文化方式是有效的。而別人對(duì)其有效性的興趣和了解,導(dǎo)致大家對(duì)日文的興趣?,F(xiàn)在大家需要了解中國(guó),自然就對(duì)漢語(yǔ)發(fā)生興趣,本質(zhì)上并不是為了了解語(yǔ)言本身。文字本身其實(shí)就是一種工具,是世俗的、被使用的?!短鞎?shū)》展出后,有一位教授的說(shuō)法很有意思,他說(shuō):“我看了‘天書(shū)’后,第一次感覺(jué)到文字是有尊嚴(yán)的?!币?yàn)椤疤鞎?shū)”把功用性的部分給去掉了,它不讓世俗濫用。
Q:你的藝術(shù)涉及的領(lǐng)域越來(lái)越廣泛,或都說(shuō)難于界定,是否可以定義你為前衛(wèi)的藝術(shù)家呢?
徐冰:其實(shí),前衛(wèi)和傳統(tǒng)無(wú)法明確界定。比如,今天我們看宋代的繪畫(huà)會(huì)覺(jué)得很好。這說(shuō)明宋代的藝術(shù)中有非常當(dāng)代的成分,所以才可以和當(dāng)代人發(fā)生溝通。在今天被流傳下來(lái)的,這些我們可以看到的宋代繪畫(huà),在當(dāng)時(shí)一定是屬于前衛(wèi)的。因?yàn)樗砹四莻€(gè)時(shí)期的最高的文明和審美水準(zhǔn),和一種新的態(tài)度。今天最能夠代表這個(gè)時(shí)期人的最高審美和視覺(jué)高度的東西,那就是將來(lái)的傳統(tǒng)。它是這么一種關(guān)系。
我在西方參與當(dāng)代藝術(shù)過(guò)程中,在參與、研究、實(shí)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中嘗試過(guò)很多,不管從形式上還是材料上,還是觀(guān)念上,都非常具有實(shí)驗(yàn)性,被認(rèn)為前衛(wèi)的作品。但是,這些作品真正的前衛(wèi)性來(lái)源于我特殊的文化背景。這些特殊的文化元素,在一個(gè)大的國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中是缺失并有益的,它自然被轉(zhuǎn)換成一種當(dāng)代的,或者前衛(wèi)的。
徐氏新英文書(shū)法入門(mén)
“徐氏新英文書(shū)法”,是藝術(shù)家設(shè)計(jì)的一種看起來(lái)像中文,但實(shí)為英文的新的書(shū)寫(xiě)形式。面對(duì)這些來(lái)自“英語(yǔ)文化的東方書(shū)法”,參與者會(huì)獲得一種從未有過(guò)的經(jīng)驗(yàn)。
1 方塊字由此26個(gè)基本部首組成﹐正好用英文當(dāng)26個(gè)字母編碼。
2 方塊字雖然是拼音文字,但是它們的部首卻不是寫(xiě)成線(xiàn)性的,而是被安排在一個(gè)方陣中,這就必須有一個(gè)順序,否則就無(wú)法拼出字意來(lái)。這個(gè)順序的原則為先左后右,自上而下,從外到內(nèi)。
3 (1)結(jié)構(gòu)部首
在26個(gè)部首中對(duì)一個(gè)字的結(jié)構(gòu)起決定作用的部首被稱(chēng)為“結(jié)構(gòu)部首”,它們是﹕ “A” “C” “F” “N” “R”。如果一個(gè)字的前幾個(gè)部首中有結(jié)構(gòu)部首出現(xiàn),這個(gè)字的結(jié)構(gòu)一定是這個(gè)結(jié)構(gòu)部首的性質(zhì)決定的。
(2)左右結(jié)構(gòu)部首
左右結(jié)構(gòu)部首有12個(gè),當(dāng)這些部首出現(xiàn)在字的首尾時(shí),這個(gè)字就很適合走左右或左右多層結(jié)構(gòu)。它們是﹕ “H” “G” “S” “I” “B” “P” “L” “K” “Y” “D” “J” “Z”。
但在它們的周?chē)薪Y(jié)構(gòu)部首時(shí),結(jié)構(gòu)也會(huì)跟結(jié)構(gòu)部首性質(zhì)走。如“PLACE”“THING ”等。
4 有幾個(gè)部首特別適合放在一個(gè)字的上端和底部,特別是當(dāng)它們出現(xiàn)在字的首尾時(shí),此字多走上下結(jié)構(gòu)。它們使字有完整的感覺(jué)。這幾個(gè)部首是﹕ “E” “I” “O” “W”。
但如果在這幾個(gè)部首前后有結(jié)構(gòu)部首時(shí),此字的結(jié)構(gòu)一般由結(jié)構(gòu)部首的性質(zhì)來(lái)決定。
相關(guān)作品:
1.《背后的故事》
這件裝置作品在2004年獲得首屆可口可樂(lè)柏林獎(jiǎng)。這是徐冰受柏林美國(guó)研究院邀請(qǐng),在柏林待了為期3個(gè)月制作的。這件作品結(jié)合了德國(guó)二戰(zhàn)的歷史,博物館的歷史和陳列品的場(chǎng)地條件以及藝術(shù)家本人的文化背景。今年5月份,徐冰將在大英博物館舉辦個(gè)展《背后的故事》,這件作品將結(jié)合大英博物館內(nèi)一幅中國(guó)古代的藏品,用他的一種方式所轉(zhuǎn)換展現(xiàn)。
2.《鳳凰》 裝置 2010
《鳳凰》 是徐冰回國(guó)后,從中國(guó)現(xiàn)實(shí)中獲取靈感和視角的最新力作。因?yàn)椤而P凰》被很多在國(guó)際上的藝術(shù)圈和文化圈的人看重,目前,徐冰正在策劃鳳凰國(guó)際巡回的展示,不久后,這件作品將在全球巡展。
3.天書(shū)封面木刻原版
4.近二十年來(lái),徐冰一直通過(guò)文字來(lái)顛覆各種慣常的認(rèn)知系統(tǒng)和思維模式,從最初的古典、學(xué)院,到如今的簡(jiǎn)單、可愛(ài),他試圖使作品具有實(shí)用價(jià)值和社會(huì)功能,并以此消解文化構(gòu)成的負(fù)擔(dān)。
文章來(lái)源: 精品網(wǎng)
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